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저자명
查屏球,장세후
간행물명
퇴계학논집KCI
권/호정보
2009년|5권 (통권5호)|pp.1-50 (50 pages)
발행정보
영남퇴계학연구원|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(2.67MB)
주제분야
인문학
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국문초록

주자의 문화적 지위의 상승에 따라 주자가 은거하며 학문을 가 르치던 곳인 무이산 또한 후세의 주자를 추종하는 자들이 경앙하 는 곳이 되었다. 주희의 무이도가 에 화창하거나 해석하고 평론 을 한 작품이 매우 많으며, 또한 수많은 주자의 시의에 근거하여 창작해낸 무이산수도화 및 유관한 화론이 출현하게 되었다. 이런 시작과 평론, 그림, 화론은 모두 단면적이 아닌 곳에서 후인의 주 자의 문화에 대한 형상적 이해를 표현하였다. 그 가운데 이퇴계의 상관있는 평론과 시작이 비교적 두드러지는데, 그는 조선조에서 무이 시화 미학의 토론을 발의한 사람으로 지금 사람들에게 이런 문학과 심미의 역사를 이해시켜 직접적인 문헌적 근거를 남겼으 며, 중국 본토에서의 문헌적 부족을 보충시킨 동시에 또한 16세기 당시 동아시아 학자들이 신유학 정신의 우상을 건립할 때의 심리

기타언어초록

수저주자문화지위적상승,주자은거수학지소무이산야성위후세주자추 수자경앙지지。관어주희《무이도가》화창、해석、평론지작심다,야출현 료허다근거주자시의창작출래적무이산수도畫여상관畫론。저사시작、평론 여畫작、畫론도종부층면표달료후인대주자문화형상적리해。기중리퇴계상 관적평론여시작비교돌출,타시조선조토론무이시畫미학적발기인,위금인 료해저일단문학여심미력사류존료직접적문헌의거,보충료중국본토문헌지 부족,동시,야반영료십륙세기시동아학인재건립신유학정신우상시적심리 기제,체현료근세학인재저일정신우상신상소기우적신적인격범식여정신리 상。대어심입인식동아근세유학문화권적구성이급동아근세문명적특점래 설,저시일개구유전형의의적研구개안。

목차

1. 퇴계의 시론과 “진보 주 주문공무이도가”가 유전된 사적
2. 이학가의 오독과 퇴계의 무이도가 시학에 대한 입장의 회귀
3. 퇴계의 무이도제발 과 시화가 상통하는 심미의식

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