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  • 중국 박물관의 기원과 그 근대화 과정에 대하여

    한국박물관학회 박물관학보 2004, 7호 15 198-254 (57 pages)

    교육의 네 부분별로 문물과 표본을 진열하였다. 중관은 三間 中式平房으로 上部에는 一間二層의 失頂 小樓를 올랬고 남관은 평면 8 字形 西式 二層樓房 북루는 五間二層 中式樓房 동루는 X 間 中式樓房으로 이루어졌다. 원내에는 樹木花 草를 심고 鳥歡를 사육하며 亨爛 假山 倚池 등의 園林건축을 두었다. 1912 년에 南通博物햇 으로개칭되었다. 원내의 문물 표본은 각지의 인사와 사원 등으로부터 기증받거나 구입한 것으로 ....

    • 8,600원
    최근 중국의 국가급 대표박물관인 역사박물관은 ‘국가박물관’ 으로 명칭을 바꾸었다. 북경도서 관의 명칭도 ‘국가도서관’ 으로 바꾸는 등의 작업을 진행하고 있다.1982년 11월 19일 공포 시행 되었던 ’中華A民共和國文物保護法’ 도 2002년 새로 제정하여 2002년 10월 28일 第九屆全國 A民代表大會常務委員會第三十次會議에서 통과하여 공포하였다1) 그리고 현재 중국은 수적으로 박물관강국이 되어 있다. 근대화를 통해 서양의 신문물을 받아 들이고 오늘날 발전된 많은 박물관을 중국내 곳곳에 두고 있지만, 그 박물관의 탄생과...
  • 카지노 시설경비 안전대책 방안

    한국경호경비학회 시큐리티연구 2005, 제 10호 10 243-272 (30 pages)

    부분별로 어떠한 방어수단이 바람직한 안전을 확보하기 위해 취해져야 하는 것을 결정해야 한다 . 두 번째로 카지노라는 업종별 특성을 고려하여 도박중독증이나 자살 , 과소비, 외화 유출과 돈세탁 및 범죄행위 등과 같은 사회적 영향 속에서 경비보안을 책임지는 이 들은 어떤 대처방안을 마련해야 하는가에 대한 기본적인 선례를 제시할 수 있다 . 즉 K랜드에서 벌어졌던 여러 종류의 범죄 유형들에 대한 기본 자료들을...

    • 5,900원
    카지노시설의 안전에 관련한 모든 수단들은 경비대상시설에 관련된 모든 안전을 보장하고 생명 및 재산의 보호와 인위적이고 천연적인 재해나 범죄의 위험성을 최소화하여야 한다. 즉 카지노시설 뿐 만아니라 주변의 부속된 건물들의 설비나, 고객 및 종업원의 생명과 재산에 대한 안전과 사고 시 대응조치 계획도 수립하여야 한다. 카지노시설의 각종 사건 사고 발생 가능한 지역을 설정하고, 그 지역에 경비요원을 24시간 배치하거나, 감시카메라를 통하여 감시체제를 유지하며, 지속적인 순찰활동을 통하여 일어날 수 있는 사건...
  • 행동주의와 유식학의 비교연구

    한국종교교육학회 종교교육학연구 1999, 제 9권 16 175-198 (24 pages)

    삼성으로 분류한다. 선은 현세와 미래를 순익하는 것이요,불 선은 비록 차세에 순익하지만 내세에는 순익치 못하는 것이다. 무기란 선도 불선 도 아닌 성질의 것이다(김동화, 1988: 186). 무기는 가치중립성과 유사한 개념이다. 환경이 개인에게 어떻게 보이는가(相分)와 개인이 환경을 어떻게 대하느냐(見分)의 차이에 따라 선 악 무기 상황이 전개된다. 이처럼 유식학은 환경이 개인에게 어떻 게 자각되는가와 개인이 그...

    • 5,300원
    행동주의와 유식학은 자아의 실체성을 부정한다. 행동주의는 인간이 환경조건으로 유식학은 인간이 識으로 제한되어 있다고 본다. 행동주의는 인간이란 자극에 반응하는 존재이며 고정된 자아를 갖고 있지 않으므로 환경조건을 변화시킴으로써 인간을 변화시킬 수 있다고 보며, 적응과 부적응 또는 선과 악의 책임은 인간을 조건지우는 환경에 있다고 본다. 행동주의는 관찰과 실험을 중시하며 자연과학적인 성격을 지닌다. 유식학은 인간의 현재 모습을 훈습의 산물로 본다. 유식학은 환경이 인간을 형성하는 면과 인간이 환경을...
  • 붓다의 교육원리와 수기적(隨機的) 교수법-진리와 방편의 역동적 연관성을 중심으로

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 4 1-27 (27 pages)

    일으키지 않는다. 28) 天台 智顯는 對機說法의 유형을 四隨로 분류하였다. ① 수요(隨樂; 청법자의 희망에 따라 교육 하는 방법. ② 隨意: 청법자의 능력과 소질에 따라 교육하는 방법. ③ 隨治: 청법자의 번뇌에 응하 여 교육하는 방법. ④ 청법자의 근기가 성숙했을 때 마지막으로 第義의 진리를 교육하는 방법. 이를 四* * (siddhanta)으로도 분류한다. (Dtt界 범 부 의 소망에 따라 세간적 사고에 근거 하여 교육하는 방법....

    • 5,600원
    본 논고는 불교의 창시자 고오타마 붓다의 교육체계에 있어서 방편시설과 맥락적 가르침(contextual teaching)의 원리와 방법에 대한 고찰을 통하여 붓다의 교육방법의 현대 교육적 의미를 밝히는 데 목적이 있다. 고오타마 붓다가 인류의 ‘스승(sattha)’이 될 수 있었던 것은 무엇보다도 그의 교육방법의 수승함에 있었다. 교사로서의 붓다는 ‘교육은 방법(marga)이다, 라는 명제를 실천 으로 보여주었다. 붓다의 교육체계에 있어서 방법은 그 내용과 서로 떨어질 수 없는 역동적 상호 연관성이 있었다. 붓다의 교육방법은 그 주제와...
  • (2020-03) 기초연금 수급권 변동의 관리 체계 개선 방안

    국민연금연구원 국민연금연구원 정책보고서 2020년호 3 1-226 (226 pages)

    부적정하게 지급되어진 경우이다. 또한, 초기에 신청 오류로 분류되었다 하더라도, 관계 부처에서 실제 정보를 가지고 있었다면 이는 공식 오류로 재분류된다. 이러한 부적정 지급 사례에 대한 추정은 2단계에 걸쳐 진행된다. 먼저, 58) DWP(2020d)는 2017/2018년 기준, 보장크레딧 미신청자의 예상 급여액은 주당 평균 59인데 반해, 저축크레딧 미신청자의 예상 급여액은 주당 7에 불과한 것으 로 추정하였다. ..PAGE:143 Ⅳ....

    이 자료는 국가지식 제공기관과의 협약을 통해 무료로 제공되는 자료입니다.

    • 무료
  • (2020-17) 고용형태 다양화에 따른 공적연금의 대응 가능성 검토: 특수형태근로종사자를 중심으로

    국민연금연구원 국민연금연구원 연구보고서 2020년호 15 1-208 (208 pages)

    특고종사자를 임금근로자를 대상으로 분류하기 때문에 이들의 규모를 과소 추정한다는 사실은 많은 연구에서 공통으로 지적함. ○ 특고종사자의 정확한 규모 추정을 위해 임금근로자와 비임금근로자 를 동시에 고려해야 하며, 특히 비임금근로 특고종사자에는 최근의 사회·경제적 변화로 인해 기존 업종 분류로 규정하기 어려운 새로운 업종의 자영자들이 포진해 있을 가능성이 있음. ○ 본 연구는 이러한 점을 고려하여 다음...

    이 자료는 국가지식 제공기관과의 협약을 통해 무료로 제공되는 자료입니다.

    • 무료
  • 한국전쟁의 진실과 대한민국 안보/통일

    한국보훈학회 한국보훈학회 학술대회지 2011 추계 4 87-154 (68 pages)

    21일 최고기밀로 분류된 지령문 '북조선에서 민주정당-사회단체들 의 광범위한 블록에 기반을 둔 부르조아 민주정권을 창설하라고 지령하여 소련은 최소한 점령지에서만이라도 소련의 국가 이익을 지킬 인물로 구성된 정부의 수립을 목표로 삼았다. 즉 소련은 북한 점령 초기부터 김일성을 중심으로 북한만이라도 소련의 정치, 경제, 사회, 군사적 이익을 보장하는 정부를 수립하려는 확고한 의지가 있었다.”54) 김구 김규식을...

    • 9,700원
  • 대한민국 특수임무수행자의 유족 보상

    한국보훈학회 한국보훈학회 학술대회지 2008 추계 3 61-110 (50 pages)

    공사유 피살자 : 128,000명 - 6·25전쟁 당시 반공사유 피납자 : 84,000명 6·25전쟁 전후 민간인 반공희생·공로자 300,000명 o 피해 단체 인원(호국지사 유족회) : 17,000명 o 학도의용군 : 33,000명 o 유격대원 : 25,000명 o 기타 반공희생자 : 225,000명 무공포장자 10,445명 민주화운동 희생·공로자 30,000명 o 민주화 보상법 적용 대상(1969년 이후자) : 19,300명 o 3·15부정선거 관련 등 민주화운동 관련 보상법 적용...

    • 7,900원
  • 五臺山史庫의 立地와 四溟堂

    동국역사문화연구소 동국사학 2014, 제 57집 1 1-42 (42 pages)

    1606년 4월 史閣의 공사가 거의 완공된다.71) 이때는 5본의 실록이 이미 완성된 상태였다.72) 즉 3본의 인출완료시점과 사각의 완공이 거의 함께 마무리되고 있는 것이다. 특히 사고건립에 있어서 오대산사고가 태백산사고와 거의 같은 시기에 완공되고 있다는 점에서, 외사고의 건립에 鼎足城已訖功, 命移奉實錄於城內史閣, 置守直別將.” 68) 宣祖實錄199, 39年(1606 丙午) 5月 7日(甲戌) 3번째 기사, “實錄廳啓曰:…… 傍...

    • 7,100원
    倭亂은 城內에 보관하는 史庫가 외부적인 재앙에 의해서 의외로 쉽게 파괴될 수 있다는 문제를 노출했다. 이렇게 해서 대두되는 것이 바로 ‘名山 의 보관’과 ‘사찰의 수호’라는 이중구조이다. 본고는 오대산사고와 관련해 서 이 부분을 주목해서 다룬 것이다. 물론 오대산에 사고가 설치되는 과정 에는 오대산과 깊은 인연이 있고, 왜란의 극복과정에서 공로가 큰 사명당 의 영향이 존재한다. 그러므로 이러한 양자에 대한 합리적인 정립은 오대 산사고를 이해하는 가장 중요한 관점이라고 하겠다. 이를 위해서 먼저 제Ⅱ장에서는...