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Application of Opposition-based Differential Evolution Algorithm to Generation Expansion Planning Problem
Karthikeyan. K., Kannan. S., Baskar. S., Thangaraj. C. 대한전기학회 Journal of electrical engineering & technology 8 Pages
대한전기학회 Journal of electrical engineering & technology 2013, Vol.8 No.4 686-693 (8 pages)
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5·18 광주민주화운동을 기억하는 문화적?문학적 방식: 고정희 시와 ‘국풍81’을 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 68권 7 119-142 (24 pages)
(2004). Two Landscapes of Festival Politics: ‘Gukpung81’ and The University Daedongje Festival, Asian Comparative Folklore Society, 26, 469-498. Kim, J. H. (2018). ‘Gukpung81’ and Similarity and Opposition in the Realization Elements of Park Geun Hye Candlelight Rally for Resignation. Academic Association of Global Cultural Contents. 35, 63-81. Kim, T. Y. (1981). Festivals are not consumabl... 본 연구는 70~80년대 안팎을 살펴 고정희의 시적 실천 방식, 그중에서 5?18 광주민주화운동을 지우려는 ‘국풍81’에 대항하는 독특한 방식을 살피는 데 목적이 있다. 연구 방법으로 고정희의 정치 참여시는 한신대와 기독교계의 세속화와 연관이 있으므로 먼저 살피고 이후 광주민주화운동의 흔적을 지우려는 ‘국풍81’에 대항하는 고정희의 방식을 알라이다 아스만의 저작을 통해 고찰했다. 기독교적 세계관, 민중과 여성해방이라는 키워드 외에도 5?18 광주민주화운동을 기억하는 독보적 시인으로 간주되는 고정희임에도 불구하고... -
단군사상과 한류연구
한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 7 131-149 (19 pages)
of a faith that finds its trust as it returns again and again to its originary experience and claims, no matter how severe the doubt and opposition concerning them. We have found special Han wave in which the withdrawal of the language of spiritual transcendence appears to be required by virtue of the withdrawal of the Korean God or the loss of vitality in traditional thought. We have noted the... 동아시아인들의 문화적 선택으로 한류가 등장하였다. 한류의 종교교육의 함축의미는 다양하다. 무엇보다도 단군사상에 대한 심층적 이해를 통해 한류의 근원에 대한 조망이다. 단군사상에서 한얼·하느님 꿈은 영성차원에서 광명개천의 신명욕망으로 드러나며, 생태차원에서 원화위인의 문명욕구로 나타나며, 물질차원에서 주원유잉의 홍익요구로 이어진다. 이들 세 요소는 상호 소통된다. 다시 말하면, 천지창조의 꿈, 상호소통의 소원, 그리고 생명화육의 현실요구는 서로 다른 가치세계를 다양하게 원형적으로 소통시키면서 한민족의... -
독일의 공공교육에서 종교자유의 역사적 배경과 법적 현황
한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 3 31-47 (17 pages)
or Jewish, are responsible for its content. The religious courses are designed along confessional lines emphasizing religious devotion, which has met strong opposition from people who insist on teaching about various religions and values, especially since Student Movement of 1968. Classes like LER in Brandenburg and ethics or philosophy as alternative courses in some federal states show that... 독일 공립학교에서 종교수업은 종교개혁 때 루터에 의해서 실시된 후 현재까지 이어져 오고 있다. 1919년의 바이마르헌법과 그에 바탕을 둔 독일연방공화국의 헌법 7조 3항에 근거해서 현재 독일에서 종교수업은 종교적 중립의 의무가 있는 국가가 교단에 위임하여 주로 가톨릭과 개신교의 두 기독교 교단에 의해서 실시되고 있다. 수업은 주로 신앙심을 고취시키는 신앙고백적인 방식으로 진행되어 왔으나 특히 유럽 사회의 전통적 가치관을 크게 흔들어놓은 1968년 학생운동 이후 다양한 종교를 가르치는 종교알기 수업을... -
기독교 대중음악과 종교교육
한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 5 79-105 (27 pages)
서울: 한나래, 1998, 136쪽. 14) 저항이론에 대해서는 Henry A. Giroux,Theory and Resistance in Education: A Pedagogy for the Opposition,South Hadley, MA: Bergin & Garvey, 1983 참조. 15) 김응숙, <일상소비와 즐거움>, 136쪽. ..PAGE:12 90 종교교육학연구 제17권 시키는 해방적 역할을 수행하고 있다.해방신학자 구티에레즈가 언급한 해방의 실 천은 “사회적 약자를 우선적으로 선택”(preferential option for the... 최근 청소년들을 중심으로 기독교 대중문화에 대한 관심이 매우 높다. 특히 CCM으로 불려지는 기독교대중음악은 교회에서 뿐만 아니라 인터넷과 라이브공연장에서 사랑을 받고 있다. 이런 상황에서 이 글은 CCM문화에 대한 비판적 이해를 통해 새로운 종교교육의 가능성을 탐색하는 것이다. 따라서 이 글은 세가지의 주제를 중심으로 연구된다. 첫째, 대중문화로서 기독교대중음악은 어떻게 정의되고 또 분류될 수 있는가? 둘째, 문화란 의미를 만드는 실천이라고 할 때, 기독교문화적 실천으로서의 기독교대중음악은 신학적으로 어떻게... -
유식설에 나타나 있는 논리적 모순성의 교육적 접근
한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 9 165-182 (18 pages)
t ' s meanings as itself that 'to know' and 'to be known' are to be in opposition aswell as to be in equal each other. It is the logical inconsistency. I want to understand and make clear that the meanings of consciousness-only has illogical boundar ies and is never explained by the formal logical analysis in the life-world of human b eings. In the point of this view, this artical investigates to... 이 논문에서는 유식설의 논리적 모순성이 갖는 의미를 현대 교육의 교육적 현실과의 관계성의 측면에서 탐색하고자 한다. 유식(唯識)은 ‘식의 경계는 식에 지나지 않는다’라는 의미이다. 식이란 ‘아는 것’을 식의 경계란 ‘알아지는 것’으로서, 유식(唯識)의 의미는 아는 것과 알아지는 것은 서로 대립적인 것이면서도 동시에 동일성을 함유하고 있음을 뜻한다. 유식은 이미 그 말속에 논리적 모순성을 내포하고 있는 것이다. 유식설에서는 이러한 논의로서 인간의 삶의 세계는 이분법적 논의로서만 해명될 수 없는 존재 영역이... -
교회와 권력: 말함과 침묵의 권력배치
한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 31권 12 215-231 (17 pages)
or silence. This thesis applies the binary opposition with Korean Church’s preacher and audience relationship. Preachers induce audience to say ‘Amen’ and audience respond preachers. Through this process, they exchange p o w e r , a n d control each other. The exchange of power through speak and silence reinforces current KoreanChurch’s culture of strong anti-communism and capitalistic... 한국교회의 정치편향과 비 역사성에 대한 비판은 꾸준히 진행되어 왔지만, 교회권력 현상에 대한 미시적 탐구는 진행되어 오지 않았다. 이 논문은 1990년대 이후 표면위로 떠오른 한국교회의 우경화현상이 어떠한 권력적 틀로 표면화 되었는지에 관해서 추적한다. 이에 관한 방법론으로 이 논문은 미셀 푸코의 계보학적 연구방법을 소개하며, 근세에 영향을 미쳤던 중세의 사목권력을 “말함”과 “침묵”의 권력배치로 파악한다. 이 논문은 푸코의 사목권력 현상을 한국의 가정문화와 교회문화를 이해하는데 적용한다. 조선시대를 거쳐서... -
안락사에 대한 불교 윤리적 논의
한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 31권 10 175-190 (16 pages)
its opposition to suicide, and in the respect of euthanasia comments: 11) Vin Ⅲ. p.85. 12) Demien Keown, op.cit. p.172.; Jesung Jeon, Open Symposium for Establishment of Buddhism Bio-Ethics (Seoul: Korean Buddhism Promotion Foundation, 2005), pp.165-167. 13) Jewoon Song, op. cit., p.159. ..PAGE:8 182 종교교육학연구, 제31권 “Buddhism holds that because death is not the end, suffering does not... 현대사회에서 성취된 과학 기술의 놀라운 발달은 인간의 삶을 더욱 풍요롭게 해주고 있다. 하지만 과학 기술의 편리로만 해결할 수 없는 많은 윤리적인 문제들이 새롭게 제기되고 있음도 현실이다. 특히 의학과 의료기술의 발달로 인하여 죽음에 대한 의료적인 통제가 어느 정도 가능해지면서 이에 관련한 혼돈이 일어나고 있는 것이다. 생명유지 장치 등의 발전은 전에는 일어나지 않았던 안락사와 관련한 새로운 윤리적 문제를 발생시키고 있다. 안락사의 허용 여부를 둘러싸고 다양한 법률적 윤리적 논의들이 등장하고 있다. 이런... -
종교성이 사회적 태도에 미치는 영향에 대한 국제 비교
한국종교교육학회 종교교육학연구 2012, 제 40권 6 115-148 (34 pages)
17) LaVell E. Saunders, “The Gradient of Ecumenism and Opposition to Religious Intermarriage”, Review of Religious Research, 17, 1976, pp.107-119. 18) Allan L. McCutcheon, “Denominations and Religious Intermarriage: Trends among White Americans in the Twentieth Century”, Review of Religious Research, 29, 1988, pp.213-227. 19) Matthijs Kalmijn, “Intermarriage and Homogamy: Causes, Patterns,... 필자는 지난 10여년에 걸쳐 우리나라에서 지속적으로 종교성과 사회적 태도 간 관계를 다루는 경험적 연구들을 진행해 왔다. 분석결과 두 변수군(群) 간의 낮은 관계가 확인되었다. 필자는 이것이 전세계적인 세속화의 경향이거나 아니면 우리나라 문화의 특수한 종교성의 결과라 판단해 왔다. 그러나 그동안 이를 검증할 수 있는 자료가 없어 판단을 유보해 왔는데 전 세계 36개국을 대상으로 실시한 2008년도 사회총조사 자료(우리나라에서는 성균관대학교 서베이리서치센터가 콘소시엄의 일원으로 참여함)는 이를 검증할 수 있는...