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LIBERATION BEYOND DISASTER: ZEN THERAPY & PTSD
David Brazier 한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 11 Pages
한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 2014, 제7회 5 65-75 (11 pages)
ZT is a Buddhist practice conducted dialogically between a client (or “protagonist”) and a therapist (or “anagonist”), the therapist providing an ambiance of love, compassion and resilience. This practice is aimed toward liberation of the mind (or “heart”) which we can specify as release from ignorance, from dispersion and from meanness. This release can be of varying degrees or apply to various domains of a life, but ultimately leads toward dissolution of the ego complex, or self-conceit,... -
한국에서 Zen Therapy 어떻게 진행되어 왔는가?
백경임 한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 3 Pages
한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 2013, 제6회 1 3-5 (3 pages)
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선치료(Zen Therapy) 어떻게 볼 것인가? - 불교학자의 입장에서 -
김재성 한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 26 Pages
한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 2013, 제6회 2 9-34 (26 pages)
생로병사와 구부득고(求不得苦), 애별이고(愛別離苦), 원증회고(怨憎會苦), 오취온고(五取蘊 苦)라는 고통의 문제를 근본적으로 해결하는 것을 목적으로 하는 불교는 간단히 말하면 심리적 문제에 대한 치유법이자 궁극적인 해결법이라고 할 수 있다. 서양의 심리치료/상담도 인간의 정서적, 심리적 문제에 대한 치유를 목적으로 하는 심리학의 한 분야이다. 불교와 서양의 심리 치료는 인간의 심리적 문제의 이해와 해결이라는 공통의 과제를 가지고 있다고 볼 수 있다. 전통적인 불교 문화권에서는 불교 교학과 수행을 통해 인간의... -
선치료(Zen Therapy) 어떻게 볼 것인가? 불교학자의 입장에서
한국불교상담학회 불교상담학연구 2013, 제 5권 1호 1 1-27 (27 pages)
생로병사와 구부득고(求不得苦), 애별이고(愛別離苦), 원증회고(怨憎會苦), 오취온고(五取蘊苦) 라는 고통의 문제를 근본적으로 해결하는 것을 목적으로 하는 불교는 간단히 말하면 심리적 문 제에 대한 치유법이자 궁극적인 해결법이라고 할 수 있다. 서양의 심리치료/상담도 인간의 정 서적, 심리적 문제에 대한 치유를 목적으로 하는 심리학의 한 분야이다. 불교와 서양의 심리치 료는 인간의 심리적 문제의 이해와 해결이라는 공통의 과제를 가지고 있다고 볼 수 있다. 전통적인 불교 문화권에서는 불교 교학과 수행을 통해 인간의... -
기도집중수행 프로그램 개발 및 효과 연구: 관음신행의 현대화를 중심으로
천윤성, 김은영 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 10 185-205 (21 pages)
연구 목적 본 연구의 목적은 전통적인 불교 수행의 하나인 관음기도의 현대적 적용을 모색 하기 위한 기도집중수행 프로그램을 개발하고 그 효과를 연구하는 것이다. 연구 내용 본 연구에서는 집중적으로 다음의 주제들을 다루었다. 첫째, 수행프로그램의 근거 가 되는 관세음보살에 대한 문헌적 연구 및 역사 속 신앙행태를 고찰하여 관음신행의 연원과 특징에 대해 살펴보았다. 둘째, 관세음보살 일념칭명을 통한 기도집중수행 프로그램 개발과정 과 구성을 다루었다. 순환적 개발모형을 채택하여 총 9단계로 구성한 프로그램을 총... -
자아초월의식 발현을 위한 관조의 특징 탐색
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 69권 5 81-100 (20 pages)
연구 목적 본 연구의 목적은 인간의 의식발달과정을 분석함으로써 미래사회의 필수 능력인 자아초월의식이 어떤 과정을 거쳐 발현되는지를 밝히고, 이 의식발달과정을 지원할 수 있는 교육방법이 무엇인지를 탐색하는 데 있다. 연구 내용 본 연구에서는 첫째, 대표적인 자아초월심리학자인 Phenix, Wilber, Wiedemann의 의식발달단계를 탐색하였다. 이 학자들은 공통적으로 인간의 의식이 내재성, 관계성, 초월성 의 과정을 거쳐 발달한다고 주장하였다. 둘째, 대표적인 관조의 방법인 Nhat Hanh의 자비명 상, Merton의 관상기도,... -
『육조단경(六祖壇經)』과 36대법(對法)의 동용(動用) 연구
한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 6 95-115 (21 pages)
『육조단경(六祖壇經)』이 비록 문자와 언어로 표현되는 것이지만, 문자와 언어에 의지하는 한 근본자성에 결코 도달할 수 없음을 『단경』에서 분명히 밝히고 있는데, 이는 불입문자(不立文字)요 불구문자(不拘文字)로 대변된다. 그렇지만 『단경』이 한국 불교의 모태이며 한국 선의 기둥이라고 할지라도, 일상의 삶 속에서 우리가 문자와 언어에 의지할 수밖에 없다는 것은 주지의 사실이기도 하다. 논자는 이 문제에 대한 혜능(惠能)의 해결책이 대법(對法)이라고 보는데, 대법을 바라보는 몇 가지 오해가 해소될 때 그 의미가 더욱... -
생멸의 과정과 배설, 감관의 수호: 똥에 관한 불교적 독해
한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 3 47-64 (18 pages)
불교 또한 똥을 더러운 것으로 전제하는 경우가 많다. 초기불교 수행법에서 상대 여성의 뱃속에 들어있는 똥을 상상하는 것으로 성욕을 억제할 수 있다거나, 선불교의 화두로 등장하는 ‘마른 똥막대기’처럼 필요하기는 하지만 더러워서 따로 보관해야 하는 대상이다. 화장실을 ‘근심을 푸는 곳’이라는 의미의 해우소(解憂所)라고 부르지만 그 관리소임은 기피 대상이었다. 그러나 다른 한편 초기불교 수행법인 사념처(四念處) 수행에서는 똥을 다른 관점에서 바라볼 수 있는 가능성이 열린다. 몸과 느낌, 마음, 진리 등 넷을... -
불교는 바로 붓다의 교육이며 붓다가 되기 위한 교육이기도 하다. 그리고 그 궁극적 이상은 개인의 인격완성인“깨달음”과 아름다운 세상인 불국정토, 즉 상구보리(上求菩提)를 통한 자리(自利)의 충족과 하화중생(下化衆生)의 이타행(利他行)을 실현하는데 있다. 본래 인류의 가치관이나 문화의식이 오늘날과 같이 각 영역으로 명확히 구분되지 않았던 총체적 성격의 시대 및 사회에서는 교육과 지성, 덕성, 미, 종교 등의 이념이 명확히 분화되지 않은 혼합의 상태였다. 전문가 양성을 목적으로 하는 ‘예술교육(Art education)’은 그...
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선(禪)교(敎)이해도와 수행태도간의 관계-유아교육학전공생들을 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 7 123-150 (28 pages)
불교교육은 연구의 주제와 담론의 성격에 따라 그 구체적 논의들이 다양하게 시도되어왔지만 본고에서는 종립대학교의 종파교육적 입장에서 유아교육학을 전공하는 종립대학생들의 선(f卓)과 교(敎의 이해도와 수행태도(態度)간의 관계를 사회과학조사방법으로 측정하여 밝히고자 하였다. 연구대상인 종립대학생들은 불교교육적 환경안에서 현재 교육받고 있는 집단이라는 점에서 본 연구는 종립대학생들의 불교 수행에 관한 실태조사 성격과 불교이해의 정도와 그 수행태도가 교육적 측면에서 어떠한 관련성을 지니는지 그리고 어떠한...
