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  • 박물관체험 향상을 위한 해석기능의 확장

    김은영 한국박물관학회 박물관학보 21 Pages

    한국박물관학회 박물관학보 2000, 3호 18 213-233 (21 pages)

    • 5,000원
    최근 우리나라의 박물관들은 사회교육기능의 인식이 급속히 확산되고 있다. 이는 학교 교육 현장의 체험학습과 같은 필요뿐만 아니라 성인들의 재교육과 평생교육의 장으로서의 역할의 기대에 부응하기 위한 교육프로그랭의 개발이 시급하다. 이러한 박물관 교육의 중요성은 비단 우리의 박물관들의 사회적 요구와 맞물련 과제일 뿐만 아니라 21세기에 존속하는 박물관의 본 질적 기능은 결국 교육이라고 하는 총체적 인식 차원에서 그 방법적 연구에 박물관 종사자들 이 협력적 지혜를 발휘해야 할 때이다. 이러한 맥락에서 본 논문은...

  • Combining the New with the Old : Collecting Contemporary Korean Art at the Victoria& Albert Museum

    Horlyck, Charlotte 한국박물관학회 박물관학보 11 Pages

    한국박물관학회 박물관학보 2000, 3호 17 202-212 (11 pages)

    • 4,000원
    a contemporary object next to an archaeological one. Others argue that considering the strength of the historic collection it should be given priority over contemporary artefacts. Yet. while these opinions are highly valid it is important to address them within the context of the V &A Museum. This article aims to uncover some of the core issues within this debate by focusing on the following questions: Firstly. what are the purposes and airns of the V &A Museum? Secondly. how was the Korean...

  • 박물관의 정보화와 표준의 문제틀

    김은영 한국박물관학회 박물관학보 15 Pages

    한국박물관학회 박물관학보 1999, 2호 19 212-226 (15 pages)

    • 4,400원
    컴퓨터 기술은 90년대의 커뮤니케이션 기반구조를 헥신시켰다. 정보고속도로의 출현은 사람들 이 공동체나 타인들과 교류하는 방식에 영향을 끼치고 그 발전과 더불어 사회 속의 사람들의 생각 과 행동 방식은 급속히 변화하고 있다 인터넷과 멀티미디어로 표현되는 새로운 테크놀러지의 위 력과 잠재성은 박물관이 그 본질적 기능을 수행하눈 데 있어서도 막대한 영향을 끼치고 있다 초 기 박물판 전산화는 소장품 매니지먼트나 행정업무에 집중적으흑 이용되어왔지만 최근에는 대외적 으로， 즉 서로 다른 박물관들 사이에서， 박물관과...

  • 교육기관으로서의 박물관

    안광선 한국박물관학회 박물관학보 13 Pages

    한국박물관학회 박물관학보 1998, 1호 12 216-228 (13 pages)

    • 4,200원
    박물관이란 용어는 시대에 따라 그 의미가 다르다. 고전적 의미는 뮤제들의 성소 혹은 명상의 장소이다. 로마시대에는 철학적 문제들을 논하는 장소를 의미했다. 15세기에서 17세기까지는 진 기한 물건들을 소장하는 장소의 의미를 갖고, 18세기에 이르러 박물관은 수집, 보존, 전시하며 일반인에게 공개한다는 의미를 갖는다. 18세기 후반부터는 박물관은 그 건물을 의미하는 뜻이 보다 더 강해졌다. 마치 사원같은 느낌의 건물은 다른 일반의 장소와 다른 느낌을 부여하고 신 성한 장소 분위기를 주는 양식으로 건축되었다. 그러나...

  • 언어의 역설(paradox)과 주자의 독서 인식론

    김기호(Kim Ki-Ho) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 32 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 23호 10 323-354 (32 pages)

    • 6,100원
    주자 독서이론에 대한 연구를 주제별로 구분하면 여러 가지가 된다. 독서 목적론, 독서 인식론, 독서 방법론, 독서 자세론, 독서 수양론, 독서 병폐론, 독서 단계론 등이 여기에 해당한다. 이들 중 독서 인식론은 선행 연구에서 특별히 다루진 적이 없는 주제이다. 그 이유는 아마도 주자 독서이론에서 독서방법과 독서자세, 독서 단계론과 독서 자세론 등이 무엇보다 중요하고 긴요하게 연구되어야 한다고 연구자들이 보았기 때문인 듯하다. 사실 인식론은 철학의 핵심 학문 분야로서 그 접근이 쉽지는 않다. 그러나 참 된 앎이 무엇이며...

  • 이황은 왜 ‘리자도’(理自到)를 말했는가? - 주희 격물론의 수용과 변용 -

    김상현(Kim Sang-Hyun) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 39 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 23호 6 181-219 (39 pages)

    • 6,800원
    이황의 격물론에 대한 선행연구는 1970년대 이후 꾸준히 이루어지고 있다. 하지만 논자가 보기에 이황이 만년에 왜 ‘리자도설’을 주장했는지에 관해 종합적으로 조명한 연구가 부족하다는 사실을 확인하게 되었다. 좀 더 자세히 말하면 격물론의 두 측면이라고 할 수 있는 인식론적 관점과 수양론적 관점에서 ‘리자도’라는 주장이 갖는 의의에 대해 조명한 연구가 거의 없었다는 말이다. 논자는 이러한 이유에서 이황이 세상을 뜨기 불과 20여일 전에 자신의 초기 격물론을 수정한 후 전격적으로 ‘리자도’설을 주장하게 된 이유를...

  • 퇴계에서의 상제(上帝)와 이도설(理到說)에 관하여

    황상희 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 28 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 6 155-182 (28 pages)

    • 5,700원
    조선에서 종교(宗敎)란 단어는 쓰이지 않았다. 종교라는 단어는 일제 강점기에 만들어 졌으며, 유교는 종교에서 제외된 유사종교의 영역으로 배제되어 미신의 영역, 혹은 학문의 영역에 속하게 되었다. 이 글은 만 일 조선에 일제 강점기의 굴곡이 없이 현재까지 자연스럽게 전해져왔다 면 유교를 어떻게 받아들일 수 있을까라는 의문으로 시작한다. ‘퇴계의 상제와 이도설(理到說)’이라는 주제를 통해서 퇴계사상 안의 종교성을 살펴보려는 것이 논문의 목적이다. 조선은 고대로부터 최고의 조상신인 상제에 제사를 지내왔으며, 퇴계...

  • 고대 중국의 인간동물 관계에 대한 인식

    이동철 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 27 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2016, 제 19호 17 585-611 (27 pages)

    • 5,600원
    본 논의의 목적은 고대 중국의 인간동물 관계에 대한 인식을 살펴보 는 것이다. 이를 위해 논자는 유가의 공자와 맹자 그리고 도가의 노자와 장자의 동물관에 대해 그들의 저작을 중심으로 검토하였다. 먼저 공자는 선입관과 달리 동물과 밀접한 관계를 지니고 있다. 그의 동물관은 다음 과 같다. 첫째, 생명의 존중이라는 관점에서 동물을 인식하였다. 둘째, 동물의 능력과 필요를 인정하고 있다. 셋째, 인간과 동물을 구별하고 인 간을 중시한다. 넷째, 봉황처럼 신비로운 동물을 인정하면서 자신과 연 결시키고 있다. 다섯째, 교육에서...

  • 修身, 선비의 자기완성

    장윤수 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 30 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2014, 제 15호 6 147-176 (30 pages)

    • 5,900원
    필자는 이 글에서 ‘선비의 修身’을 주제로 하여 선비정신의 현대적 의 의를 논하였다. 선비정신에 대해서는 다양한 논의가 가능한데, 여기서는 과거적 의미에만 머물지 않고 오늘날에도 생생하게 재현해낼 수 있는 미 래적 가치를 특히 주목하였다. 이러한 선비정신은 자기완성으로서의 修 身에 잘 드러난다. 그리고 수신의 이념은 仁의 실현에 있고, 선비는 仁 의 실현을 통해 聖人이 되고자 한다. 우리는 여기에서 수신의 구체적 내 용으로서 敬을 강조하였다. 전통 주자학의 수양론에서는 格物致知와 居 敬涵養 두 측면이 모두...

  • 元曉의 無碍舞에 내재된 基本思想

    채한숙 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 24 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2014, 제 14호 8 191-214 (24 pages)

    • 5,300원
    元曉는 無碍舞라는 포교예술을 고안하여 귀족불교의 대중화를 선도한 대표적인 民衆僧이기도 하였다. 이처럼 많은 양의 문헌과 민중교화의 행 적을 남긴 元曉의 삶과 사상은 기본적으로 一心과 和會와 無碍를 근간으 로 전개되었다. 元曉思想의 심화과정은 無碍思想에서 破戒와 無碍行이 라는 교화에의 열정으로, 그리고 無碍舞의 창안이라는 실천에 이르며, 이는 곧 元曉의 궁극적인 염원이었던 ‘一心의 근원으로 돌아가[歸一心 源] 널리 중생들을 이롭도록 함[饒益衆生]’의 표현이었다. 이처럼 元曉 思想 실현의 결정체인 無碍舞의...

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