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1361.

근대 프랑스어설화집의 기술 체계 연구 -<거울, 불행의 원인>을 대상으로

황인순 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 45집 10 305-338 (34 pages)

황인순 저
...
- 6,300원
첫째, ‘실재적 공간’과 ‘담화적 공간’ 사이의 거리를 좁히고 그 경계를 완화하는 과정에서 담화적 공간이 입 체화된다는 점이다. 두번째는 설화집 전체의 담화 구조를 ‘주어(제목)는 동사(내용)이 다’는 통사 구조로 요약하여 이를 백과사전적 서술과 유사한 구조로서 이해하며 이에 기반한 담론성이 구축된다는 점을 지적할 수 있다. 결국 문학 텍스트로서 뿐 아니라 보다 확장된 담론적 관점 내에서 관찰자와 내적 화자, 설화성과 보편적 기술성, 번역 과 번역불가능성이라는 맥락들이 뒤섞여서 이야기 쓰기로 정제되는 과정을...
1362.

맹인 소재 무당굿놀이에서 맹인 재담극으로의 공연화 과정에 나타난 변화 양상

송미경 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 43집 4 101-126 (26 pages)

송미경 저
...
- 5,500원
유 지되었지만 그 의미나 내용이 완전히 바뀌었다. 맹인 소재 무당굿놀이가 맹인 재담극으로 공연화되는 과정에 제의에서 놀이로, 주 술에서 예술로, 신성에서 세속으로의 변이가 일어나게 된바, 그 과정에 나타난 변이의 경향성은 극적 속성의 강화와 신앙적 기능의 퇴화로 정리해볼 수 있다. 맹인 흉내 내 기의 비중이 확대되고, 재담 위주의 대화가 전개되는 변이를 통해 전반적으로 극적 속 성이 강화되었으며, 맹인이 독송하는 경문이 패러디 되고 개안모티프가 실종 혹은 변 질되는 변이를 통해 신앙적 기능은 퇴화되었다. 이러한...
1363.

조선후기 가부장 살해 소재 설화의 문화사회적 의미

홍나래 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 42집 10 305-339 (35 pages)

홍나래 저
...
- 6,400원
와해되고 새로운 시대정신을 요구하며 변 화하던 조선후기, 축소되어가는 가부장의 불안과 공포를 위로하고 윤리적 쾌감을 자극하면 서 다양하게 활성화되었으며, 실제와 허구를 넘나들며 사실ㆍ법ㆍ규범과 공조하여 더욱 진 실다운 이야기로서 문화공동체의 상상을 지배하게 되었다. 한편 문화 속에서 축적된 가부장 살해 서사는 1924년 본부살해사건을 재판하는 과정에 서 발생한 ‘김정필 신드롬’의 문화심리적인 배경이기도 했다. 식민시기 일제의 법정에서 구 여성이 자행한 본부살해 사건이 가부장 살해라는 상징적 범죄로...
1364.

탈북여성의 부모밀치기서사 성향과 죄의식

박재인 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 39집 3 73-114 (42 pages)

박재인 저
...
- 7,100원
자기 욕망을 앞세우는 부모에 의해 나의 행복이 흔들릴 수 있으니 배척해야 한다’는 논 리를 띠고 있었다. 그녀의 부모밀치기 성향의 자녀서사는 그녀의 삶 속에서 발견되는 여러 지점들과 관련되어 있었다. 돈과 권력에 대한 집착이나, 탈북 이후에도 또 다시 이주를 고 려하는 점은 ‘나쁜 부모로 인해 나의 행복이 위협당할 수 있으니 배척한다’는 부모밀치기서 사의 논리에 부합하였다. 맹목적인 물신주의는 타인과의 관계를 어렵게 만들고, 중국으로의 이주 고민은 한국사회에의 적응을 지연시키는 문제를 야기할 것이다. 그리고...
1365.

죽음예지태몽담의 구조적 특징과 의의

박상란 한국구비문학회 구비문학연구 39 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 37집 4 107-145 (39 pages)

박상란 저
...
- 6,800원
것이다. 이 중 전자는 꿈의 예지력에 대한 믿음과 관련되어 민간의 생명관이, 후자는 부모 로서 태몽주체의 자책감이 강조된다는 특징이 있다. 마지막으로 이들 태몽담에는 자식의 출생 및 죽음은 부모의 의지와 무관하게 초월적 존 재에 의해 결정된다는 민간의 생명관이 투영되어 있다. 또한 그러한 출생 및 죽음이 구체적으로 이루어지는 것은 모체라는 점에서 이들 이야기에는 자식에 대한 모성의 기대 및 자책 감이 투영되어 있다. 따라서 이들 태몽담은 민간에 전승되어 온 원시적 생명관을 환기하고 출산 전후 자식의 건강한 삶에...
1366.

한국설화의 네트워크 지형 연구 시론

심우장, 김영원, 황치옥 한국구비문학회 구비문학연구 33 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 37집 3 73-105 (33 pages)

심우장, 김영원, 황치옥 저
...
- 6,200원
12 개의 클러스터로 나눌 수 있었는데, 각 클러스터의 중심 키워드는 ‘이야기’, ‘되다’, ‘사람’, ‘유래’, ‘아들’, ‘며느리’, ‘중’, ‘선비’, ‘박문수’, ‘쓰다’, ‘셋’, ‘갚다’였다. ‘이야기-클러스터’, ‘되다 -클러스터’, ‘사람-클러스터’가 중심핵의 역할을 하고, ‘아들-클러스터’와 ‘며느리-클러스터’가 가족 관계 설화들을 포괄하면서 대륙 클러스터 역할을 맡고, 그 외 몇 개의 덩굴과 섬 클러 스터로 구성되어 있었다. [채록 지역 네트워크]를 통해서는 설화의 지역별 특성을 파악할 수 있는 단서를...
1367.

전통인형극에 등장하는 중의 형상화 양상과 그 감성 논리

허용호 한국구비문학회 구비문학연구 44 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 33집 11 321-364 (44 pages)

허용호 저
...
- 7,300원
제기했다. 로고스적 강박에서 벗어나 특정 대상을 중심으로 한 ‘좋아함/싫어함’ 혹은 ‘긍정/부정’의 관점으로 정리해 보는 것이다. 그것은 감성적 일관성이자 파토스적 일관성이라 칭할 수 있다. 결국 우리의 전통인형극은 크게 두 양상으로 정리할 수 있다. 중이나 불교에 대해 감성적으로 긍정하고 배려하는 채록본들과 부정하고 배척하는 채록본들로 나눌 수 있는 것이다. 결국 전통인형극에서 중을 형상화하는 감성 논리는 ‘부정과 긍정’ 혹은 ‘배척과 배려’라 할 수 있다. 전통인형극에서 중을 형상화하는 감성 약호는...
1368.

설화의 ‘짝패(double)’ 인물 연구

이강엽 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 33집 2 45-76 (32 pages)

이강엽 저
...
- 6,100원
구하기’로 각각 남성성과 여성성을 상징하는 내용을 채워진다. 대결의 귀결은 <천지왕본풀이>가 각각의 과업에 따라 제 세상을 차지한다면, <오뉘 힘내기>는 여성성이 승리할 수 있음에도 불구하고 어머니에 의해 패배하여 죽음을 맞지만, 현우형제담(賢愚兄弟譚)은 여성성이 승리하지만 남성성과의 보완적 관계에 의해 본래의 목적인 치병(治病)을 달성한다. 결론적으로 짝패가 등장하는 설화는 서로 같은 근원에서 출발한 두 인물을 짝패로 배치하여 차별성을 드러냄으로써 역설적으로 그 둘이 한데 어우러진 온전한 삶을 추구하는...
1369.

서사무가 <초공본풀이>의 짜임새와 미적 성취

신연우 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2010, 제 31집 10 343-368 (26 pages)

신연우 저
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- 5,500원
기둥이다. (2‘) 유사한 구도의 네 단락 구성으로 생산을 강조하는 것은 풍요에 대한 주술적 기원이 다. 그러나 그것은 농경신으로 이해되는 노가단풍아기씨의 희생을 전제로 한다. 신 화적으로 희생과 풍요는 동전의 양면이고 양날의 칼이다. 두렵지만 삶은 삶을 위해 죽음으로 대표되는 희생을 요구한다는 인식이 삶에 깊이 있는 통찰을 하게 한다. (3‘) 지상의 고난을 초월적으로 안이하게 처리하지 않고 초월공간과 현실공간과 죽음의 공 간으로 수직 구성을 하여 현실의 삶은 한편으로는 죽음에 닿아 있고 다른 한편으로는 초월적...
1370.

러시아인의 영웅담 : 볼흐 브세슬라브예비치를 중심으로

김진원 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 10 291-330 (40 pages)

김진원 저
...
- 6,900원
기 할 때 무엇을 중요하게 여기고, 어떠한 방법(구성)으로 그것을 전달하고자 했는지를 살피는 것이고, 내용분석에서는 러시아 사람들의 의식과 무의식에 나타나는 가치관 혹은 세계관 등을 살피는 것이다. 이를 위해 구조분석에서 활용한 기본적인 영웅담의 구조적 틀 아래에서 러시아인들의 잠재의식을 엿볼 수 있는 실마리의 역할을 하는 코드들을 찾아 의미를 부여하며 설명하는 방식으로 전개하였다.이에 앞서 영웅담과 관련하여 ‘러시아인’이란 누구를 말하는 것인지와 러시아 구비문학에서 영웅담의 위치와 특징 그리고 러시아...

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