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중국 이농여성의 사회경제적 특징과 도시정착 가능성
한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 15 325-357 (33 pages)
중국사회의 도농이원구조는 1980중반 도시지역의 경제개혁과 더불어 서서히 와해되기 시작하였으며, 중국 농민들의 이농물결은 경제개혁으로 산업화와 도시화가 진전됨에 따라 봇물처럼 확산되고 있다. 비록 이농민들은 여전히 호구제도의 영향 아래 놓여 거주이전의 제한을 받고 있으나, 도농간 -
채택한 이후 중국경제는 연평균 9% 이상의 高速成長을 지속하고 있다. 그러나 ‘선부론(先富論)’에 의거한 불균형발전모델은 1993년 이후 시장경제체제가 본격적으로 가동되면서 많은 문제점을 드러내고 있다. 기본적으로 장쩌민(江澤民)을 중심으로 한 제3세대 지도층은 덩샤오핑의 정치노선과 유산을 계승해 왔지만, 급속히 전개되고 있는 중국사회의 다원화, 경제의 세계화, 과학기술의 정보화 추세에 효과적으로 적응하는 데 한계를 드러내고 있다. 덩샤오핑의 사망 후 장쩌민은 이러한 상황에 대처하기 위하여 ‘三個代表論’이라는...
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社會主義 本質: 그 特徵의 變化와 展望 : 마르크스(K. Marx)부터 호금도(胡錦濤)까지
한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.18 25 547-576 (30 pages)
개인주의와 자본주의에 반대하여 발생한 사회주의사상이 마르크스-엥겔스에 의해 집대성되고, 레닌에 의해 계승되어 소련을 건설한 후 스탈린을 거쳐 다시 중국을 건설한 모택동과 등소평, 그리고 이후 강택민과 호금도로 이어지면서 과연 사회주의 본질은 무엇이고, 그 본질을 구성하는 특징들은 어떻게 변화해 갔는지, 그리고 그 장래에 대해 간단하게 전망해보고자 한다. 생산자료(재산, 생산품)의 공유와 이를 통한 공동이익(공동부유) 향유를 본질로 하는 사회주의는 플라톤(Platon, BC427~347) 또는 토마스 모어(Thomas More,... -
현대 중국 교민정책에 대한 小考 : “外籍華人”에 대한 정책을 중심으로
한국중국문화학회 중국학논총 2003, Vol.16 12 189-214 (26 pages)
중국이 최근 발표한 각종 통계자료에 근거하면 개혁개방이래 중국에 투자된 외국자본 가운데 60%이상이 홍콩과 마카오에서 유입된 자금인데, 이 자금 가운데 절대다수가 중국의 해외교민이 홍콩과 마카오를 경유해 투자한 자금이라고 추정되고 있다. 이는 국내외적으로 성공적 진행을 인정받고 있는 중국의 “개혁개방”과 중국 해외교민 사이의 밀접한 관계를 단적으로 설명한다. 동아시아의 경제 발전에 따른 “아시아가치”에 대한 논의에서부터 서서히 형성된 중국의 해외교민에 대한 세계 지성계의 관심은 중국 개혁개방의 성공적... -
생산력이 생산관계를 결정하고, 생산관계는 또한 생산력에 반작용한다.이것은 마르크스주의의 기본원리이다. 현재 중국이 진행하고 있는 전통적인 계획경제 체제에서 현대적 사회주의 시장경제로의 개혁은 이러한 기본원리의 구체적인 표현이라 할 수 있다. 2008년 올림픽 유치와 WTO가입을 성공적으로 이루어낸 중국은 구소련이 해체되고 현재 사회주의를 표방하는 국가 중에서 유일하게 고도의 경제성장을 이루어 나가고 있다. 1992년 등소평의 남순강화(南巡講話)이후 중국은 현재 국정(國情)을 고려하여 새롭게...
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南京國民政府시기 韓國言論의 中國認識 : 東亞日報(1929~1935) 기사를 중심으로
한국중국문화학회 중국학논총 2003, Vol.15 15 286-308 (23 pages)
20세기 전반에 韓·中 양국은 일본 제국주의의 침략을 받아 한국은 완전한 식민지로, 중국은 半植民地로 전락하여 피압박 민족의 전철을 밟았고, 이 과정에서 식민지 혹은 반식민지 상황을 탈피하려는 指向性도 함께 가졌다. 이러한 한·중 양국의 공통된 역사적 체험은 근대 이후의 東아시아史를 이해하는데 하나의 關鍵이다. 봉건시대 한국의 중국 인식은 中華思想을 토대로 동아시아의 전통적 국제관계 안에 머물러 있었다. 1894년 淸日전쟁이후 韓·中·日 관계에 커다란 변화가 일어났는데 중국 중심의 朝貢체제가 무너지면서 일본이... -
1920-30년대 중국의 공업과 농업은 상호 의존관계에 있었다. 중국에서 공업은 농촌에서 생산된 원료에 절대적으로 의존하고 있었기 때문에 독자적으로 발전할 수 없었다. 중국은 도시와 농촌, 도시와 도시 사이의 분업과 유통을 통해 국내시장을 형성할 수 있었다. 1920-30년대 공업의 성장의 성장과 함께 농촌사회에도 상당한 변화를 가져왔다. 그러나 농촌의 소농경영은 변화가 없어 소농경영은 중국농촌의 봉건성과 낙후성을 주장하는 주요한 근거가 되어왔다. 1930년대 중국 농촌의 위기론과 맞물려 많은 연구자들이 중국 농촌의...
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趙樹理 소설의 重層的 敍述構造에 대한 고찰
한국중국문화학회 중국학논총 2000, Vol.9 13 287-302 (16 pages)
독자에게 전달되는 것이 아니라 반드시 화자의 매개를 거쳐야 한다. 이때 소설가는 자신이 이야기하고 있는 사건들과 자신이 묘사하고 있는 작중인물들, 혹은 자신이 제시하고 있는 사상이나 감정에 대해 일정한 태도를 갖도록 화자의 성격을 규정해 놓는다. 화자가 이야기에 대해 취하는 태도란 바로 이야기 서술의 시점을 두고 이르는 것이다. 즉 화자가 사건을 어떻게 보느냐 하는 視角의 문제가 바로 시점인 것이다. 따라서 소설의 화자와 시점은 불가분의 관계에 있다. 소설가는 텍스트의 내용을 독자에게 전달함에 있어서... -
중국 역사상 비교적 개방된 사회풍조와 사상의 자유로 개인의 가치가 중시를 받던 당대는 중국소설사상 개인 감정을 중시한 애정 추구와 불합리한 혼인제도를 폭로한 애정고사가 가장 커다란 주목을 받고 있다. 그러나 당대소설의 가치를 한층 높은 경지로 끌어올리고 확고한 지위를 확립한 것은 영웅주의식 협의소설이 생산되었기 때문이라 해도 과언이 아니다. 이른바 ‘협의소설’이라 함은 힘과 용기, 혹은 智謀로써 사람들의 어려움을 돕고 분규를 해결하거나 의리와 절조를 지킴으로써 인의를 표방한 고사를 지칭하는데 이러한...
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文學은 구체적인 歷史的 時間과 社會的 空間에 살고 있는 作家의 산물이다. 歷史批評은 文學이 역사적 산물이라는 전제에 뿌리를 두고 역사성, 과거에 대한 감각, 역사적 맥락에 대한 관심으로부터 출발한다. 文學에 대한 歷史批評은 通時的 方法을 사용하여 작가가 작품에서 의도한 바를 정확히 밝혀내려는 접근 방법이다. 文學作品은 政治, 社會, 經濟 영역뿐만 아니라 道德, 倫理, 文化 영역과의 상호 작용에 의한 산물이므로, 蕭綱 詩의 硏究에 있어서 蕭綱 詩의 形成背景을 이해하는 것은 필수적이라 할 수 있다. 본고는...


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