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2971.

스토리텔링과 서사무가

서대석 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 46집 1 5-33 (29 pages)

서대석 저
...
- 5,800원
원리와 방법을 시사받을 수 있다. 서사는 주체가 특정한 시간과 공간 속에서 움직이면서 의미를 생성하는 양식으로 서, 이를 연구하려면 주체, 움직임, 시간과 공간의 성격, 이러한 움직임을 통해서 유발되는 흥미를 기본적으로 탐구해야한다. 본 연구에서는 스토리텔링을 위한 기초 과제 로서 이러한 여러 요소에 대하여 개념과 특징을 살폈다. 서사무가의 스토리텔링 원리를 보면 먼저 핵심서사가 결혼과 출산의 반복으로 전 개되는 것이 특징이다. 이는 인류가 결혼과 출산을 통하여 생존을 지속한다고 하는 원 리를 드러낸 원초적...
2972.

근대 프랑스어설화집의 기술 체계 연구 -<거울, 불행의 원인>을 대상으로

황인순 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 45집 10 305-338 (34 pages)

황인순 저
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- 6,300원
‘실재적 공간’과 ‘담화적 공간’ 사이의 거리를 좁히고 그 경계를 완화하는 과정에서 담화적 공간이 입 체화된다는 점이다. 두번째는 설화집 전체의 담화 구조를 ‘주어(제목)는 동사(내용)이 다’는 통사 구조로 요약하여 이를 백과사전적 서술과 유사한 구조로서 이해하며 이에 기반한 담론성이 구축된다는 점을 지적할 수 있다. 결국 문학 텍스트로서 뿐 아니라 보다 확장된 담론적 관점 내에서 관찰자와 내적 화자, 설화성과 보편적 기술성, 번역 과 번역불가능성이라는 맥락들이 뒤섞여서 이야기 쓰기로 정제되는 과정을 확인할...
2973.

구조주의 이후 서사이론의 전개에서 구술성이 지닌 의미 -텍스트이론과 내러티브 탐구를 중심으로

박진 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 45집 2 33-61 (29 pages)

박진 저
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- 5,800원
구술성(orality)은 개념적 차원과 연구 방법의 차원에서 서사이론의 전개 과정에 중 요한 영향을 미쳤다. 구조주의 이후의 서사이론은 이야기하기의 상호성이 지닌 역동 적 의미 생성의 힘에 주목해왔고, 구술성의 개념과 활발히 교섭하면서 이야기와 지식, 그리고 주체의 문제에 관한 새로운 사유 가능성을 열어나갔다. 이 글에서는 이 같은 흐름 가운데 특히 두 가지 경향을 중점적으로 다루는데, 그 하나는 후기구조주의 텍스 트이론이다. 텍스트를 문자언어나 기술성(literacy)과 결부시키는 일반적 통념과 달리, 실제로...
2974.

설화 <구렁덩덩신선비>의 서사를 통해 본 ‘관계 맺음’의 문제

조홍윤 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 43집 7 191-230 (40 pages)

조홍윤 저
...
- 6,900원
본 연구는 설화 <구렁덩덩신선비>의 서사에 내포된 두 가지 층위의 관계 맺음 원 리에 대하여 그 설화적 의미를 드러내보고자 하는 의도에 의한 것이다. 여기서 두 층 위의 관계 맺음 문제란, 1차적으로 설화의 서사 표면에 배치된 그대로의 남녀 간의 관 계 맺음에 대한 것이고, 그러한 1차적 ‘남-녀’의 관계 맺음에 대한 의미를 2차적으로 ‘사람-사람’의 관계 맺음 문제로 확장해본 것이다. 이러한 논의 구도는 <구렁덩덩신선 비>에 내포된 남녀 결연의 의미가, 궁극적으로 보편적인 차원의 관계 맺음 문제에 대 한 그것과 크게...
2975.

서울시 공공도서관 옛이야기 구연 프로그램의 현재와 미래

류정월 한국구비문학회 구비문학연구 37 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 41집 2 35-71 (37 pages)

류정월 저
...
- 6,600원
옛이야기가 읽히거나 상영되는 것이 아니라 구연되는 대표적인 현장이 공공도서관의 이 야기 구연 프로그램이다. 본 연구는 서울시 공공도서관에서 행해지는 옛이야기를 비롯한 이야기 구연 프로그램의 현황을 정리하면서 도서관에서 옛이야기 구연이 가지는 위상과 문 제점을 살펴보고자 한다. 이 논문은 이야기판으로서 도서관의 가능성을 확인하고, 도서관에 서 옛이야기 구연의 활로를 모색하기 위한 방안으로 기획되었다. 이야기 구연 프로그램의 대표적인 두 가지 방식은 동화구연과 옛이야기 구연이다. 이때 옛이야기 구연과...
2976.

《신과 함께》신화편에 나타난 신화적 세계의 재편 - 신화의 수용과 변주를 중심으로 -

이명현 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 5 167-192 (26 pages)

이명현 저
...
- 5,500원
시공간 배경을 설정하여 신격의 계보를 질서화하고, 개별 신화를 유기적으로 연결하였다. 이러한 선형적 구조는 이야기의 내적 필연성을 강화 하고 복잡한 사건과 이야기를 하나로 통합하여 독자의 기대지평을 충족시킨 스토리텔링 방 식이라 할 수 있다. 오늘날의 관점에서 신화는 사건 전개의 개연성이 미흡하기도 하고, 등장인물의 내면세 계와 심리적 갈등이 구체적으로 나타나지 않는 경우도 있다. 《신과 함께》신화편에서는 상상력으로 원작의 빈 공간을 채워서 사건의 인과관계를 덧붙이고, 인물의 내면 심리를 구 체적으로...
2977.

구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

나수호 저
...
- 7,900원
본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...
2978.

제주도 무가 <헤심곡> 연구 : <회심곡> 사설의 수용과 변용을 중심으로

강진옥 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 4 89-138 (50 pages)

강진옥 저
...
- 7,900원
<헤심곡>은 제주도의 망자천도의례(亡者遷度儀禮)인 ‘차사영맞이’에서 불려지는 무가이 다. 불교 재(齋)의식에서 불려지는 화청(和請) <회심곡>을 수용하여 제주도 무속의 신앙체계 에 부합되는 방향으로의 독자적 변용을 실현함으로써 불교계 가사와 무가사설의 교섭양상 을 잘 보여주는 사례로 주목된다. 불교계 가사 <회심곡>에서 무가 사설 <헤심곡>으로 전 환하는 과정에는 제주도 무속의 신앙관념이 수용과 변용의 중심축으로 뚜렷이 자리하고 있 음이 확인된다. <헤심곡>은 <회심곡>의 기본구조와 중요단락을 받아들이되,...
2979.

근대 재담집 『소천소지(笑天笑地)』 연구 : ― 등장인물의 관계 양상과 그 특징을 중심으로 ―

이홍우 한국구비문학회 구비문학연구 47 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 2 40-86 (47 pages)

이홍우 저
...
- 7,600원
이 글의 목적은 근대 재담집 소천소지(笑天笑地)에 보이는 등장인물들의 관계 양상을 살펴 본 다음 이를 바탕으로 수록된 재담의 특징을 규명하는 데 있다. 이 재담집에 수록된 322편의 재담들을 대상으로 동일한 행위주체들을 항목화하여 관계 를 중심으로 정리한 결과 가족 관계, 상하 관계, 주객 관계, 중앙인과 주변인 관계, 장애인 과 비장애인 관계, 특정 성씨 관계, 갑을 관계를 추출할 수 있었다. 그런 다음 이를 바탕으 로 이 재담집에 수록된 재담들을 ‘관계 내 주도권의 변화’, ‘중앙인과 주변인의 우열관계 형 성’,...
2980.

근대초기 재담과 로컬리티의 문제

이강옥 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 1 1-38 (38 pages)

이강옥 저
...
- 6,700원
이 논문은 근대초기 재담에 등장하는 인물들의 관계 양상을 통해 근대가 로컬을 어떻게 재구성하였으며 그 과정과 의미는 무엇인가를 살폈다. 시골사람과 서울사람의 관계를 다루는 작품들을 선정하여 그중 시골사람을 도가 지나치 게 빈정대고 조롱하는 작품에 초점을 맞추었다. 그런 작품의 형성과 향유의 의미를 근대 로 컬리티 개념으로 재해석하였다. 근대 문물을 접하고 수용하려는 시골사람들이 그 과정에서 인식적 오류를 범하거나 행 위 상의 실수를 하는 것이 당연한데도 불구하고 재담 작품들은 그 점을 과장하고는 실수를 한...

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