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421.

콘크리트 구조물의 충격공진 시험

김영환, Kim. Young-H. 한국비파괴검사학회 비파괴검사학회지 6 Pages

한국비파괴검사학회 비파괴검사학회지 2003, Vol.23 No.5 526-531 (6 pages)

김영환, Kim. Young-H. 저

이 논문은 한국과학기술정보연구원과 논문 연계를 통해 무료로 제공되는 원문입니다.
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콘크리트 구조물의 건전성은 공공의 안전에 미치는 영향이 크기 때문에, 이들의 진단은 매우 중요하다. 충격공진 시험은 콘크리트 구조물의 비파괴검사에 널리 사용되어왔다. 이 글에서는 충격-공진 시험의 배경과 기본원리에 대하여 기술하였으며, 실험실의 연구사례는 물론이고 대형 구조물의 기초콘크리트와 대형 슬러리 월에 대한 현장 적용사례도 기술하였다.
422.

사용후핵연료 관리를 위한 캐나다 공론화 방안

황용수, 김연옥, 황주호, Hwang. Yong-Soo, Kim. Youn-Ok, Whang. Joo-Ho 한국방사성폐기물학회 방사성폐기물학회지 9 Pages

한국방사성폐기물학회 방사성폐기물학회지 2008, Vol.6 No.3 179-187 (9 pages)

황용수, 김연옥, 황주호, Hwang. Yong-Soo, Kim. Youn-Ok, Whang. Joo-Ho 저

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(NWMO) 가 설립되었다. 전문가들이 마련한 세 가지 관리 방법 가운데서 사회적으로 수용 가능하고 기술적으로 안전하며, 환경적으로 책임질 수 있고 경제적으로 실행 가능한 사용후핵연료 장기적 관리방안을 마련하는 것을 NWMO의 임무로 지정하였다. 그러나 이 세가지 관리 방안 중 어느 것도 적합하지 않다고 판단할 때는 제 4의 대안을 고려하는 예외 조항을 두었다. 결과적으로 NWMO는 위의 3가지 방안의 장점 및 특징을 바탕으로 하여 제 4의 대안인 Adaptive Phased Management (APM; 융통성 있는 단계적 관리) 방식을 제안하였다. ...
423.

암호$cdot$정보시큐리티의 동향

대한전기협회, KOREA ELECTRIC ASSOCIATION. KOREA ELECTRIC ASSOCIATION 대한전기협회 전기저널 8 Pages

대한전기협회 전기저널 2002, Vol.306 No.1 73-80 (8 pages)

대한전기협회, KOREA ELECTRIC ASSOCIATION. KOREA ELECTRIC ASSOCIATION 저

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문자 그대로 지구규모의 디지털사회가 출연하게 되었고 사회제도와 공공의 정보기반도 그것을 반영한 형태로 변화하고 있다. 차후 디지털사회를 얼마나 안전한 것으로 만들어 가는가는 국가$cdot$사회의 기반으로서 그 존속에 관계되는 중대한 문제이며, 기업 비즈니스에서는 사활(死活)을 건 비즈니스 문제가 되었다. 이들을 지탱하는 정보기반의 핵이 바로 암호를 중심으로 하는 정보시큐리티이다. 여기서는 현대 사회에서는 왜 암호$cdot$정보시큐리티가 필요한가, 그 역할과 의미는 무엇인가, 어떠한 응용분야, 과제가 있는가를...
424.

가톨릭 교육 관점에서 유아 인성교육에 대한 고찰

장유진 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 17 319-336 (18 pages)

장유진 저
...
- 4,700원
연구 목적 본 연구는 인성교육에 대한 중요성이 나날이 강조되고 있는 시점에서 유아 인성 교육과 가톨릭시즘을 연계하고자 하였다. 가톨릭이 갖는 인성교육적 장점에도 불구하고 인성 교육, 특히 유아교육과 관련하여 가톨릭적 설명이 제시된 연구는 많지 않기 때문이다. 연구 내용 본 연구에서는 유아 인성교육에 있어 가톨릭의 가능성을 살피고, 가톨릭적 요소 와 국가수준의 유치원 교육과정인 누리과정 인성교육 요소와의 연계를 시도하였으며 가톨릭 유아 인성교육의 실제 활동 예시를 제시하였다. 결론...
425.

역량기반 전공교육과정 성과평가 체계 구축 및 확산: D대학교 사례를 중심으로

최헌철, 김하진 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 4 69-91 (23 pages)

최헌철, 김하진 저
...
- 5,200원
연구 목적 본 연구는 전공교육과정과 연계된 전공인증제를 중심으로 학생성장과 관련된 성 과도출 방안을 마련하고자 한다. 연구 내용 전공능력 기반 교육과정 운영 체계 계획 평가, 전공교육만족도 평가, 전공연계 비 교과교육을 통한 역량 향상도 분석, 전공능력 성취도진단 평가 분석, 전공능력 기반 교육과정 운영 결과 평가를 바탕으로 성과평가 체계를 구축하였다. 결론 연구결과는 전공능력 기반 교육과정 운영 계획 수립에서 전공능력 설정 타당성이 중요 한 것으로 나타났고, 전공능력 설정의 타당성이 상대적으로 높은...
426.

종교와 교육에서의 자유의 의미

김용표 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 1 1-16 (16 pages)

김용표 저
...
- 4,500원
본 논고는 종교와 교육에서의 자유의 의미에 대한 탐색과 아울러 다종교사회에서의 개인의 신앙의 자유와 종교교육의 자유와의 갈등 문제에 대한 비판적 검토를 통하여 바람직한 종교교육 방향을 제언하려는 데 그 목적이 있다. 종교와 교육은 본질적으로 무한한 자유를 추구하는 속성이 있다. 종교적 진리는 정신적인 궁극적 자유를 지향하고 있으며, 교육의 목표도 인간을 자유롭게 하려는 데 있다. 학교 교육에서의 종교자유의 문제는 신앙의 자유와 종교교육의 자유문제를 명확하게 구분하지 못하는 데서 발생되고 있다. 종교계...
427.

원불교의 입장에서 본 정치와 종교교육

朴光洙 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 6 127-151 (25 pages)

朴光洙 저
...
- 5,400원
초기 인류사회는 ‘정교일치(政敎一致)’의 사회체제이었으며 종교는 인류역사와 더불어 인류문명의 중요한 근간이 되어 왔다. 종교는 교육을 통해 종교적 신념만을 전하려고 한 것이 아니라, 보편적 지성을 가르치고 인간의 덕성을 함양하는 지덕합일(知德合一)의 전인교육(全人敎育)의 역할을 하여 왔다. 정교분리의 원칙은 정치의 세속적 권리와 신앙의 자유를 동시에 확보하기 위한 것이지만, 역사적으로 정치집단은 정치적 목적을 위해 종교를 활용하거나 억압의 대상으로 삼았으며 공교육의 장에서 세속적 권리를 우위에 두고...
428.

종교계 사학의 전개과정과 발전방향 탐색

정일환, 박재윤, 황준성, 문성모, 신지수 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 17 273-299 (27 pages)

정일환, 박재윤, 황준성, 문성모, 신지수 저
...
- 5,600원
하에서의 종립학교의 특수성을 확보하는 문제와 공교육의 공공성 하에서 종교교육의 자유 확보문제가 발생하고 있다. 우리나라 헌법은 신앙의 자유와 함께 종교교육의 자유를 보장하고 있지만, 초ㆍ중등교육법 등 교육관련 실정법령들은 이를 실질적으로 제한하는 규정을 두고 있다. 특히, 고등학교 평준화제도, 개정 사립학교법의 사학교육의 획일화 지향 등은 사학운영의 자율성을 침해하는 대표적 사례이다.이러한 문제를 해결하기 위해서는 건전한 다수의 사학 스스로가 국민의 다양한 교육적 요구에 대응할 수 있는 여건을 만들기...
429.

다문화사회와 가톨릭의 종교교육

김경이 한국종교교육학회 종교교육학연구 34 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 3 39-72 (34 pages)

김경이 저
...
- 6,300원
본 연구에서는 다문화사회와 종교교육에 대한 가톨릭의 가르침, 가톨릭 종교교육 현황, 가톨릭 종교교육의 도전과 과제에 대해 고찰하였다. 다문화사회의 종교교육과 관련하여 성경과 교회문헌을 고찰하여 확인한 사항은 하느님의 모상대로 창조된 인간관, 인간의 다양성을 환영하며 다른 전통에 대한 열린 마음, 비그리스도교인에 대한 존중, 인간의 권리로서의 종교자유, 계시에 대한 응답으로서의 신앙, 복음화를 위한 종교교육을 근간으로 하지만 더불어 타종교에 대해서도 배울 수 있는 기회를 주는 종교교육,...
430.

종교평화학의 모색-평화학과 종교가 만나는 지점

이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2013, 제 41권 7 145-169 (25 pages)

이찬수 저
...
- 5,400원
요한 갈퉁은 전쟁과 같은 물리적 폭력이 없는 상태를 ‘소극적 평화’로, 물리적 폭력과 구조적 폭력은 물론 문화적 폭력까지 없는 상태를 ‘적극적 평화’로 규정했다. 소극적 평화와 적극적 평화는 유학에서 말하는 소강(小康)과 대동(大同), 즉 백성이 법(法)으로 다스려져서 겉으로는 별 문제가 없어 보이는 상태와, 남과 나를 평등하게 보는 자세(仁)가 구현되어 “세상이 공적인 것이 되는”(天下爲公) 사회의 관계와도 상통한다. 아울러 기독교의 ‘하느님 나라’가 한편에서는 ‘아직 아닌’(not yet) 미래적 이상이면서도 그...

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