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    • 6,200원
    근대 이후 지금까지 우리 사회는 서양의 물질문명(과학만능주의) 일 변도로 발전하여 왔다. 그동안 철학의 부재로 인하여 휴머니즘 상실 등 다양한 문제들이 야기되었다. 이 연구는 과학중심 발전으로 인한 체육학 의 부작용을 찾아보고, 과학과 철학의 ‘균형과 조화’를 동양(論語)사상에 서 살펴본다. 論語는 2,500년 동안 동양사상(儒學)의 제1 서적(經典)으 로 알려져 있다. 이 연구는 우선, 현대 체육학계에 일어나는 다양한 문 제점들은 선행연구를 통해 정리하고, 다음으로 이에 대응할 체육철학은 論語를 통해 디자인하려 한다....
    • 6,500원
    거기에는 언어와 문자, 개념과 논리 를 넘어 사물의 생동하는 모습을 직접 체험하려는 뜻이 담겨 있다. 퇴계 가 그 책을 편집하는 데에는 이러한 공부정신이 크게 작용하였다. 이는 퇴계의 학문의 한 가지 특징을 이룰 것이다. 마지막으로 필자는 퇴계의 위와 같은 학문정신이 그의 이기심성론과 어떻게 연관될 수 있는지에 관해 살폈다. 후자는 전자에서 크게 벗어나 기 때문이다. 사실 주자나 퇴계 모두 이기심성에 관한 추상적 논의에는 똑같이 비판적이다. 필자는 이를 밝으로써 퇴계의 학문정신의 진면목 을 드러내려 하였다.
    • 5,500원
    관심에 신경 쓰지 않고, 일상의 가까운 것부터 써서 마음으로 터득하고 몸으로 실천할 것을 기약하는 학문’이라고 했다. 퇴계는 스스로 위기지학에 썼 을 뿐만 아니라, 제자들에게 가장 강조한 것도 이 위기지학이었다. 퇴계의 위기지학의 구축과 그 실천 정신은 그의 제자들에게 고스란히 이어졌다. 퇴계의 문하에는 과거급제라는 위인지학을 목표로 한 사람이 아닌, 스스로의 완성과 성학을 목표로 하는 학자들이 모여들고 배출되었 다. 퇴계는 이들을 제자라기보다는 함께 위기지학을 수행하는 도반으로 여긴 측면이 강했다. 또...
    • 5,800원
    신채호(申采浩, 1880~1936)는 한국 근대사회에서 가장 걸출한 인물 중의 한사람이다. 신채호의 주체철학사상에는 주체의 본질속성, 존재방 식, 역사적 의의, 현실가치 등의 내용이 포괄되어 있을 뿐만 아니라, 주 체철학은 그의 항일운동, 역사연구, 문학창작 등을 관통하고 있다. 신채 호는 모든 정력을 민족독립운동에 바쳐 항일투사의 불요불굴의 정신을 보여주었다. 역사학자로서의 그는 민족사관으로 전통사학과 식민주의사 학을 비판하는 한편 한국 근대민족사학을 정립하였다. 또한 작가로서의 그의 문학작품 특히 중국 망명시기에...
    • 4,700원
    유가(儒家)·도가(道家)·불가(佛家) 삼가(三家)의 학술사상은 대단히 박대정심(博大精深)하며, 이것은 비단 중화민족의 풍부한 포용력을 갖춘 문화적 격조의 3대 요소를 구성할 뿐만 아니라, 동시에 또한 중국의 2000여 년 동안의 학술 발전 경향을 주도해왔다. 지금에 이르러서도 유 (儒)ㆍ도(道)ㆍ불(佛) 삼가(三家)의 사상이념은 여전히 중화민족의 가치판 단, 도덕적 표준과 사유양식을 좌우하고 있으며, 물론 또한 절대다수 중 국인의 생활문화에 매우 깊은 영향을 미치고 있다. 다만 삼가(三家)가 주 로 강조하는 바의 이념은...
    • 5,700원
    본 논문은 최근의 퇴계학 연구 성과를 바탕으로 하여 퇴계철학의 독 자성을 어디서 찾을 것인가라는 문제를 재검토해 본 것이다. 지금까지 퇴계철학의 독자성을 이기론이나 사칠론에서의 이발론에서 찾는 경향이 있었다. 그러나 최근의 연구 결과를 보면, 이발론은 퇴계 이전에도 주장 하는 학자들이 있었으며 그 학설적 연원은 중국 신안지역의 주자학맥으 로 거슬러 올라간다는 주장이 설득력을 얻고 있다. 논자는 이러한 상황 에서 퇴계가 생전에 재삼 강조해 마지 않았던 『심경(부주)』와 퇴계철학 의 관련성에 주목했다. 그리고...
    • 5,800원
    본 소고는 생태학적 위기 시대의 하나의 대안으로서 정조(正祖)의 농 적(農的) 사유(思惟)를 고찰하였다. 이제껏 농업과 농민은 철학적 사유의 범주에 들지 못하였다. 그러나 본고에서는 병든 지구와 고통 받는 남반 구 소농(小農)의 입장에서 농(農)의 가치를 두고, 『정조실록(正祖實N)』 과 『홍재전서(弘齋全書)』를 통해 정조의 권농(勸農)ㆍ기곡(祈穀)ㆍ감선 (減膳)ㆍ관예(觀刈)ㆍ희우(喜雨)의 사상을 성찰하였다. 그리고 우리나라 최고의 시범적인 농업도시이자 자급자족의 신도시, 화성(華城)을 통해 오 늘날 생태환경 도시의...
    • 5,400원
    동양사상 가운데는 정치의 공정성과 사회적 약자를 소중히 할 것을 강조한 부분이 돋보인다. 곧, 수기치인(修己治人)의 능력이 있는 자에게 공정하고 정직하며 올바른 정치를 행할 것을 논하고 있다. 한편으로 그 러한 능력이 없는 자에게는 각자 자신의 분수에 맞는 작은 행복을 추구 하는 ?지족안분(知足安分)?을 요구하고 있다. 이는 백성들이 정치?사회제 도에 불만을 품지 말고 긍정적인 선행으로 자신의 분수에 만족하며 살아 가라는 뜻으로도 비친다. 하지만 이것은 모든 인간이 ?천(天)?의 섭리를 기본으로 하는 선한 성품과...
    • 6,000원
    본 논문은 『퇴계집(退溪集)』에 실린 서간을 통해 퇴계가 스승으로서 어떤 면모를 갖고 있었는지 밝히고자 하는 것을 목표로 한다. 퇴계는 서간을 자신의 정치적, 사회적, 학문적 활동의 주요 수단으로 적극 활용했으며 나아가 서간을 적극적이고 의도적인 교육의 매개로 삼았기 때문이다. 따라서 이 글에서는 그의 수제자라 할 수 있는 월천(月川) 조목(趙穆, 1524~1606)에게 준 편지들을 중심으로 퇴계의 가르침의 방법과 특징을 살펴보고자 한다. 이 서간들은 퇴계 나이 50대에서 70대까지 20여년에 걸쳐 쓰였으며, 두 인물의 생애 및...
    • 7,200원
    본 논문은 오늘 우리 시대의 문제점을 한편으로는 ‘行(意)’의 부재이고 다른 한편으로는 오히려 그 意와 行의 과용과 오용으로 인한 ‘세계소외’ 라고 보면서 인간 마음의 두 활동인 ‘사고’(知·思/情)와 ‘의지’(意/情)의 대가인 퇴계와 양명의 사상을 비교연구하면서 오늘 우리 시대에 주는 의미를 살펴보려는 것이다. 두 사상가의 삶과 사고를 문제사적으로 탐색 하면서 거기서의 공통점과 차이를 비교 고찰하였는데, 특히 그 현대 교 육철학적 의미를 더욱 분명히 하기 위해서 여러 서구 사상가들과의 대 화를 시도하였다....