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  • 소학지희(笑謔之戱)/배우희(俳優戱) 연구의 쟁점과 전망

    사진실 한국구비문학회 구비문학연구 49 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 35집 11 1-49 (49 pages)

    • 7,800원
    능숙하였다. ‘배우들의 골계를 중심으로 하는 과백희’인 보편적인 개념의 배우희는 수천 년 전부터 형성되어 동아시아 보편의 공연문화로 전승되었 다. 중국에서 완성된 배우희 양식과 작품이 유입되거나 전파된 것이 아니라 문화사의 발전 단계에 맞게 공연문화의 관습을 공유했다고 할 수 있다. 동아시아의 보편성은 한문의 사용 과 그것을 통한 기록 문화의 전승에 있는 것이다. 언어를 통한 골계의 표현 형식은 독자적인 자국문화의 특성으로 규정된다. 한국에서는 보편적인 배우희의 전통을 전승하되 조선 전기에는 왕실 문화의 수...

  • 라디오방송을 위한 판소리 다섯 바탕

    이유진 한국구비문학회 구비문학연구 45 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 35집 4 1-45 (45 pages)

    • 7,400원
    본 연구의 목적은 라디오방송이라는 근대적 연행 환경이 판소리에 가져온 변화의 한 양 상을 규명하는 것이다. 1967년 동아방송(DBS)에서 제작·방송한 김연수(金演洙, 1907-1974) 창 연속판소리 <춘향가>, <심청가>, <흥보가>, <수궁가>, <적벽가> 등을 연구 대상으로 삼아, 프로그램 제작 및 방송에 관한 사실들을 조사하고 작품의 완성 과정을 살펴본 후, 라 디오 연속방송이라는 조건이 텍스트와 연행 방식에 미친 영향을 분석했다. 본 연구의 대상인 동아방송 연속판소리 다섯 바탕은 김연수가 남긴 유일한 완창 녹음으 로서, 현대...

  • 사령형(使令型) 인물의 형상화 양상 및 전형성

    송미경 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 32집 10 309-350 (42 pages)

    • 7,100원
    \"본고에서는 고전 서사에 두루 포착되는 개성적인 군소 인물형으로서의 사령형 인물이 개별 작품에 형상화된 양상을 고찰하고 그 전형성을 규정하여 보았다. 우선 사령이라는 인물 유형이 성립될 수 있었던 근거에 대해서는 군로사령과 저승차사의 두 범주로 나누어 살펴보았는데, 역사문헌으로부터는 군로사령의 성격과 복색, 그리고 포권 악용의 행태 및 불안정한 경제적 처지 등을 확인하였다. 종교경전에는 저승차사가 망자를 저승으로 데려가기 전에 반드시 생전의 공덕을 살펴 저승행의 방식을 정하였고, 그를 융숭하게 잘...

  • 1950년대 대중가요의 이국성(異國性) 고찰

    장유정 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 10 311-339 (29 pages)

    • 5,800원
    본고는 1950년대 대중가요 가사에 나타나는 이국성의 양상과 특징을 고찰한 것이다. 이국성을 정의내리고 이국성을 이국정취와 이국정서로 세분화하여 각각의 양상 및 특징을 살펴보았다. 이국정취가 이국의 풍물을 통해 이국의 풍경을 시각적으로 재현하는데 목적이 있다면, 이국정서는 이국적인 풍물을 감정의 변화를 이끌어내는 기제로 활용하는 양상을 보여주었다. 또한 이국정취를 보여주는 노래가 궁극적으로 재미와 연결이 된다면, 이국정서를 표현한 노래는 감응을 통한 감정의 동요와 상관이 있다고 할 수 있다. 다음으로...

  • 판소리의 다문화적 성격과 문화연변

    김현주 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 4 101-130 (30 pages)

    • 5,900원
    판소리의 다문화적 성격은 매체형식이 융합되는 방식을 통해 유추해볼 수 있다. 그것은 판소리가 다양한 매체형식들이 융합되는 과정을 거치면서 형성되었기 때문이기도 하고, 현대에 들어 판소리가 다른 장르로 확충되거나 판소리 관련 장르를 파생시킬 때에도 그것이 현대 문화양식들과의 매체적 융합을 통해 이루어졌기 때문이기도 하다. 판소리는 원래 기층문화적 인식을 토대로 생겨난 것이었다. 그런데 판소리가 성장 발전하는 과정에서 다양한 문화를 접촉하게 되었는데, 그것은 크게는 무가, 나례, 그리고 도시 유흥문화라고 할...

  • 민요의 웃음 창출 방식과 그 계승 고찰 : <엿장수 타령>을 중심으로

    장유정 한국구비문학회 구비문학연구 22 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 13 445-466 (22 pages)

    • 5,100원
    본고에서는 민요 중에서 <엿장수 타령>을 중심으로 웃음의 표출 방식을 살펴보았다. 상업노동요이자 호객요이면서 가창유희요의 성격도 띠고 있는 <엿장수 타령>은 엿장수들이 엿을 팔면서 부르던 상업노동요로 시작하였다가 그 기능이 탈각되면서 점차로 가창유희요로서의 성격만 강해진 노래에 해당한다. 이러한 <엿장수 타령>은 ‘의미의 유사성 원리’에 입각한 말놀이를 통해 상품을 선전하는 부분과 ‘과장법’을 사용한 과장 광고로 호객 행위를 하는 부분으로 나누어져 있다. 사람들은 <엿장수 타령>을 듣고 부르면서 웃게 된다....

  • 옛 아이들 노래를 오늘 아이들에게 돌려주는 길 찾기

    편해문 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 6 183-217 (35 pages)

    • 6,400원
    옛 아이들 노래를 오늘 아이들에게 돌려주는 길 찾기는 가장 먼저 아이들은 누구이고 아이들에게 노래란 무엇인가 라는 문제에 깊이 천작해야 한다. 이처럼 아이들이란 존재에 대한 단단한 이해를 바탕으로 아이들 노래의 문제로 넘어가야 마땅하다. 아이들 노래의 보존과 전승 및 계승 그리고 창조는 모두 필요하다. 아이들 노래를 새롭게 창조하려면 아이들 노래의 보존과 전승 및 계승에 고루 관심을 기울여야 한다. 아이들 노래의 보존에 힘쓰는 경우도 마찬가지다. 그러나 보존된 옛 아이들 노래를 오늘 아이들과 어떻게 만날...

  • 어린이들의 생활문화와 민요 : 현대 구전동요 연구 시론

    김헌선, 시지은 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 5 141-182 (42 pages)

    • 7,100원
    현재 아이들은 어떠한 노래를 하고 놀이를 하는가가 이 연구의 시초가 된 궁금증이었다. 초등학교 아이들을 직접 만나면서 지금의 아이들도 노래와 놀이를 열심히 하고 있으며, 그것들이 예전과 많이 달라지긴 했지만 조상 전래로 이어져온 노래나 놀이와 전혀 무관하지 않음에 적잖이 놀랐다. 아이들은 여전히 훌륭한 구비시인이자 연행자임이 드러난 것이다. 현재 우리나라에는 세 세대의 구전동요가 병존하고 있다고 생각한다. 어렸을 때부터 전래동요를 부르고 놀았던 구전동요 1세대, 서구와 일본에서 수입된 구전동요와 전래동요가...

  • 연행방식을 통해서 본 남도소리의 축제적 성격

    이윤선 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 2 59-87 (29 pages)

    • 5,800원
    남도소리판을 배경으로 기능해 온 컨텍스트를 끼워넣기와 겨루기라는 측면에서 고찰 해 보았다. 끼워넣기와 겨루기는 남도소리판을 형성하는 기본구조이며, 이를 통해 공동 체를 기반으로 한 남도소리들이 형성되거나 변화되어 왔다고 본다. 진도아리랑이나 둥덩애타령 등의 향토민요는 물론 남도잡가, 판소리에 이르기까지 남 도소리 전반을 ‘판’을 배경으로 한 음악이라는 점을 전제하였다. 본래 ‘판’의 운영은 향토 민요에서처럼 공동의 몫이었다고 판단한다. 그러나 시대적 혹은 문화적 변천에 따라 공 동의 역할은 장르에 따라...

  • 구비문학의 축제성과 축제에서 구비문학의 기능

    임재해 한국구비문학회 구비문학연구 57 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 1 1-57 (57 pages)

    • 8,600원
    우리 현실문화로서 주목되는 문화 가운데 하나가 축제이다. 축제의 기원을 설명하고 축제를 확산시키며 발전시키는 데 구비문학은 긴요한 구실을 할 뿐 아니라, 구비문학의 구연 자체가 곧 축제를 이루기도 한다. 따라서 구비문학이 지닌 축제성을 발견하고 축제에서 발휘되는 구비문학의 기능과, 구비문학에 의한 축제 만들기의 가능성을 찾는 것이 이 연구의 목적이다. 구비문학 가운데 설화의 축제적 기능으로는 사회적 관계와 윤리를 뒤집어엎는 전도 기능과 커뮤니타스의 조성에 의한 해방 기능이 있다. 민요에도 윤리적 전도에...

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