기관회원 [로그인]
소속기관에서 받은 아이디, 비밀번호를 입력해 주세요.
개인회원 [로그인]

비회원 구매시 입력하신 핸드폰번호를 입력해 주세요.
본인 인증 후 구매내역을 확인하실 수 있습니다.

회원가입
서지반출
[STEP1]서지반출 형식 선택
파일형식
@
서지도구
SNS
기타
[STEP2]서지반출 정보 선택
  • 제목
  • URL
돌아가기
확인
취소
결과 내 검색 결과내 검색
검색조건

발행기관

더보기(131) 

간행물

더보기(154) 
년 ~
느낌표4가지 항목을 중복 선택하여 검색 하실 수 있습니다.
1,214건 검색
본문검색 결과 도움말 본문검색 결과만 보기
발행기간  
  • 전체
  • 최근 1년
  • 최근 3년
  • 직접입력
    적용하기
본문검색
    • 6,700원
    이 논문은 바보인물이 주변 사람들과 더불어 살아가는 문제에 중심을 두고, 바보설화에서 바보를 보는 시각과 바보설화에 나타난 공생의 유형과 의미에 대해 탐구하였다. 첫째, 바보를 보는 시각은 세 방향이다. 바보인물은 조금 모자라기는 하지만 순박하고 성실한 인물이어서 조금만 도와주면 잘 지낼 수 있다는 시각과, 바보인물은 어리석기에 그를 속여 이득을 취할 수 있다는 시각, 바보인물을 속여 잇속을 챙긴 사람은 응징해 마땅하다는 시각 등이다. 둘째, 바보인물과의 공생에 대해 살폈다. 여기에서 도출된 네 유형은...
    • 6,200원
    거듭 문제로 지적되어 왔다. 전 파론, 구조주의, 연행론, 기호학, 분석심리학 등에서 보듯이, 그동안 구비서사의 분석에 원용된 방법론들은 대부분 서구로부터 유입된 것이었다. 더러 새로운 관점이나 개념 이 제안된 경우가 있었다고 해도 이 이론적 반경을 벗어나 독자적 방법론이라고 할 만 한 것은 드물었다. 서구 이론에 대한 의존의 양상은 대체로 ‘지나친 경도와 추수’, ‘자 의적 절충적 적용’, ‘비판적 수용과 변용’ 등으로 다양하게 나타난다. 수입학을 무조건 부정할 것은 아니나, 외국의 학자가 자기에게 익숙한 텍스트...
    • 6,600원
    본 논의에서는 현대인이 설화를 생성할 힘을 체득하는 하나의 방향을 제시해 보고 자, <나무도령>의 서사원리를 활용한 이야기창작을 실행해 보았다. 구비설화를 활용 해 이야기창작을 할 수 있는 이유는, 삶의 문제를 ‘이야기를 통해 드러내기 쉽게 응축 하는 서사원리’가 있기 때문으로 보았다. <나무도령>이 지니는 신화적 민담의 서사원리를 요약해보면, 나무도령은 비범한 탄생을 하지만, 그것이 뛰어난 능력으로 이어지지 않고 오히려 비정상적인 ‘?자질’을 가진 결핍이 있는 존재가 되는데, 이러한 존재의 속성이...
    • 10,000원
    구비문학 연구는 전통문화 읽기에서 나아가 바람직한 현실문화 만들기를 적극적인 과제로 끌어안아야 한다. 문화 만들기는 생활 속에서 문학생산 주권을 민주적으로 누리 며 문화창조력을 발휘할 때 가능하다. 구비문학은 그러한 생산과 수용의 구조를 갖춘 문예작품의 훌륭한 보기이다. 그러므로 구비문학의 존재양식을 통해서 창조적인 문화 만들기의 가능성과 필요성을 문학교육과 문예창작, 웃음문화, 지역축제, 구비철학 등에 걸쳐서 다각적으로 모색한다. 문제의 근본은 유명 작가 중심으로 문학생산이 독점되고 문학교육이...
    • 6,500원
    본 연구는 문학의 형성과 발전이 철학에 의해 견인되었다는 인식에서 출발한다. 판소리 라는 장르의 발생과 성장을 가능하게 한 철학이 무엇인지 밝히기 위해, 대표적인 판소리 작 품들에 담긴 철학적 물음들과 해답들을 고찰하는 것이 본 연구의 목적이다. 본 논문에서 검 토한 판소리 작품은 <춘향가>, <심청가>, <흥보가> 등이다. 이들은 전통사회에서 가장 널 리 향유된 판소리 레퍼토리들이며, 판소리사의 초기에 형성되었을 가능성이 높다. 따라서 이 작품들에 담긴 철학을 판소리의 발생과 성장을 이끌어 낸 철학으로 간주해도...
    • 6,900원
    본고에서는 <지네장터> 설화에 나타난 폭력의 양상과 두꺼비의 서사적 기능에 주목해 서 서사에 내재되어 있는 향유층의 인식과 작품의 의미를 구명하고자 했다. 악신(惡神)적 면모를 지닌다는 점에서, 그동안 지네는 신성성을 상실한 채 인간에게 해코 지만 하는 부정적인 존재로 인식되었다. 하지만 지네에게 제물을 바침으로써 마을의 안정 과 풍요를 도모한다는 인식은 분명히 서사의 도입부에서 찾아볼 수 있으며, 이는 일반적으 로 당신(堂神)을 모시는 마을 공동체의 제의적 관념과 다르지 않다. 즉, 지네는 마을의 풍요 와 안정을...
    • 6,000원
    구비문학은 구비철학으로 이해될 수 있다. 구비철학은 기록철학보다 먼저 이루어지고, 기록철학과 함께 중요한 구실을 해왔다. 아프리카, 폴리네시아, 중국 소수민족 등에서 이루어진 선행 업적을 참고로 삼아, 한국의 구비철학 대한 깊은 연구를 시작하는 것이 마땅하다. 이 세상은 어떻게 이루어졌는가? 잘나고 못난 것, 슬기롭고 멍청한 것의 차이는 무엇인가? 사람은 짐승보다 윤리에서 우월한가? 왜 신명은 놀이로 풀어야 하는가? 이런 철학적인 문제를 구비문학의 여러 갈래, 무가, 설화, 탈춤 등에서 심각하게 다루었다....
    • 5,900원
    판소리의 가창능력이 탁월한 소리꾼을 일러 ‘판소리 명창’이라고 한다. 조선창극사에는 판소리 藝苑을 수놓았던 89명의 소리꾼이 소개되어 있지만, 그 중에서 명실상부한 명창으로 꼽을 만한 이는 그리 많지 않다. 그렇다면 판소리꾼 중에서 과연 어떤 이를 명창으로 부를 수 있을까? 사람마다 견해가 다를 수 있으니 시원스런 해답을 마련하기란 쉽지 않다. 그렇다고 적절한 해답을 마련하는 것이 전혀 불가능한 것은 아니다.
    • 7,200원
    ‘옛말 한 말 그른 말 없다’고 하는 옛말은 ‘옛말에 관한 옛말’이다. ‘이야기 주머니 이야기’는 ‘이야기에 관한 이야기’이다. 옛말이나 이야기는 속담 또는 설화로서 구비문학의 한 갈래이다. 속담에 관한 속담 작품, 설화에 관한 설화 작품이 구비문학으로 전승되고 있다면, 구비문학의 다른 갈래에는 이와 같은 작품이 없을까. 수수께끼에 관한 수수께끼, 민요에 관한 민요, 판소리에 관한 판소리가 구비문학 작품으로 전승되고 있다면, 구비문학 연구자로서 이들 작품들을 특히 주목할 필요가 있다.
    • 4,500원
    20세기에서 21세기로의 전환은 새로운 것과의 만남이 광범위하게 이루어진 전반적인 패러다임의 전환이었으며 패러다임의 변화양상인 포스트모더니즘이란 현상 속에서 우리들은 살아가고 있다. 따라서 현재는 그 전 시대와는 다른 가치관, 중심, 철학, 사상들이 현존하는 시기이다. 특히 포스트모더니즘은 새로운 이데올로기와 새로운 미적 형식의 “시각문화” 인 현대미술을 탄생시키고 있으며 우리들에게 새로운 인식과 가치를 부여하고 있다. 포스트모더니즘은 지난 20세기의 서구중심의 문화, 예술, 사상을 지배한 모더니즘이후의...