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1331.

행동주의와 유식학의 비교연구

강종구 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 1999, 제 9권 16 175-198 (24 pages)

강종구 저
...
- 5,300원
않으므로 환경조건을 변화시킴으로써 인간을 변화시킬 수 있다고 보며, 적응과 부적응 또는 선과 악의 책임은 인간을 조건지우는 환경에 있다고 본다. 행동주의는 관찰과 실험을 중시하며 자연과학적인 성격을 지닌다. 유식학은 인간의 현재 모습을 훈습의 산물로 본다. 유식학은 환경이 인간을 형성하는 면과 인간이 환경을 조성하는 면을 동시에 강조한다. 유식학은 개인의 체험을 중시하며 현상학적 해석학적 성격을 지닌다. 인간의 성장 여부를 판단하는 기준으로 행동주의는 사회적 적응을, 유식학은 아집의 극복과 不二性의 체득을...
1332.

한국불교의 사회적 기능에 관한 비판적 검토

유승무 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 1999, 제 9권 3 29-47 (19 pages)

유승무 저
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- 4,800원
이 논문은 한국불교의 사회적 기능을 객관적으로 평가해 보고, 나아가 한국불교의 사회적 기능에 영향을 미치는 요인들을 색출해 본 다음. 한국불교의 사회적 기능을 확대할 수 있는 방안을 제시해 보는데 목적이 있다. 우선 평가의 객관성을 확보하기 위해, 이 논문에서는 기능주의적 시각과 합리성이란 평가의 잣대를 전제하였으며. 다음으로 평가영역을 크게 사회화 기능. 사회통합적 기능, 사회제도간 침투성. 그리고 사회복리기능 등으로 구분하였다. 연구결과. 한국불교의 사회적 기능은 그 사회적 위상에 비해 상대적으로 크지...
1333.

심미교육과 종교-불교적 심미교육에 관한 시론

김대열 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 1997, 제 3권 7 169-187 (19 pages)

김대열 저
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- 4,800원
문화에 출연하여 그것을 가장 구체적으로 드러내고 지탱해주며 변화의 가치를 부여하고 있다. 특히 예술과 종교는 다같이 비이성적，비논리적으로 아주 유사성을 가지고 있으면서, 상호보완관계를 가지고 있다. 예술에 있어서 생동하는 표현 내용은 종교적인 직관의 사고가 필요하며，통상적인 언어 문자나 과학 언어로는 전달할 수 없는 종교적인 신비, 초월적인 역량이나 존재를 예술은 능히 표현해 낸다. 그러므로 예술이 없으면 종교를 현현(顯現)하기 어렵고, 종교가 없으면 예술은 그것의 최고 유력한 표현 내용을 상실하게 된다....
1334.

제7차 교육과정과 기독교학교의 종교교육

손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 36 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 5 103-138 (36 pages)

손원영 저
...
- 6,500원
제 7차 종교 교육과정이 기독교학교에서의 종교교육을 위축시킬지 모른다는 의구심이 기독교학교와 교회당국에 의해 제기되고 있다. 이런 상황에서 이미 시행되고 있는 제7차 교육과정의 전면적인 개정의 요구는 적절하지 않다는 전제 위에, 연구자는 제 7차 교육과정 안에서 어떻게 종교교육이 효과적으로 수행될 수 있을지를 탐색하였다. 이를 위해 우선 제 7차 종교 교육과정의 성격을 비판적으로 분석하고 성찰하였다. 여기에서 얻어진 결과는 ①제7차 종교 교육과정이 제6차 교육과정과 비교하여 개념- 경험주의자들의...
1335.

제7차 교육과정과 종교교육

정진홍 한국종교교육학회 종교교육학연구 40 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 1 3-42 (40 pages)

정진홍 저
...
- 6,900원
이해교육으로 바꾸었기 때문이다. 그러나 급격한 사회- 문화적 변화와 더불어 새로운 교육내용이 요청되는 계기에서 제7차 교육과정 개편이 이루어졌다. 이 과정에서 필자는 제6차 교육과정 내용을 검토하고 제7차 교육과정이 지향해야 할 방향과 교과내용에 대한 안을 제시한 바 있다. 일반적으로 제6차 교육과정에서는 종교교육이 비록 특정종교만을 가르치는 것을 피하고 종교일반에 대한 개략적인 안내와 이른바 세계종교라고 일컬어지는 종교들과 한국의 전통적인 종교들을 가르치도록 하고 있지만 교육내용은 주로 각 종교들의 교...
1336.

충북불교계의 문화적 과제 연구

김용환 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 10 253-276 (24 pages)

김용환 저
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- 5,300원
본 연구는 충북 불교계의 현황을 살펴보고 충북 불교계가 이 시대의 문화적 과제를 어떻게 설정해야 될 것인가를 제시할 목표를 갖고 있다. 충북 불교계는 『불조직지심체요절』로 말미암아 세계 최초의 인쇄술 발명의 메카로 알려져 있지만, 문화적 주체성을 확립하여 현대의 문화적 위기에 대한 대안적 자세에서 미흡한 상황이다. 이에 충북 불교계는 침체기를 벗어나 미래지향적 좌표를 설정하고 문화적 방향제시를 분명하게 설정할 필요가 있다. 이는 곧 정보문화적 시대적 특성과 문화 상대주의적 상황에 대한 인식을 올바로...
1337.

원불교의 생명보호 운동 연구

강성경 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 9 229-251 (23 pages)

강성경 저
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- 5,200원
한 기운으로 만물을 생성시키며 모든 생명체를 변화 발전시키는 원동력이다. 소태산은 이 세상의 모든 존재가 한기운, 한생명으로 이루어져 있다는 생명관을 제시하고 있다. 사은은 생명의 뿌리이고 상생상화의 호혜적 기운을 내포하고 있다. 또한 순환하는 인과의 고리를 설명한 것이므로 이것은 곧 생명문화를 조성하는 터전이 되는 것이다. 이러한 인식의 바탕위에서 생명보호 운동을 위한 지은보은의 실천이 가능하다고 보는 것이다. 그리하여 원불교 교당은 생명문화정착을 위한 교두보가 되어야 하며, 각 기관에서는 절제와 소비의...
1338.

대학의 교양교육에 관한 시론적 연구-천도교를 중심으로

성주현 한국종교교육학회 종교교육학연구 28 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 6 135-162 (28 pages)

성주현 저
...
- 5,700원
본고는 천도교의 교양교육의 역 사적 사실과 부산예술문화대학의 교 양교육 과정, 그리고 천도교의 입장 에서 교양교육으로서의 종교교육의 시론적 과제를 살펴보았다. 천도교 의 경우 아직 종단내의 대학이 없기 때 문에 연구에 한계가 있을 수밖에 없었 다. 그러나 1930년대의 자수대학강의 는 천도교의 인내천주의와 사상을 사 회화 민중화하여 빈궁과 무지를 해결 하려는 최초의 통신 대학의 성격을 가 졌다는 점에서 의의가 있고, 부산예 술문화대학은 천도교 재단은 아니지 만, 인내천 정신을 바탕으로 한, 천도교적 이념으로...
1339.

기독교 대학의 교양교육

손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 33 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 5 101-133 (33 pages)

손원영 저
...
- 6,200원
이 논문은 기독교 교양교육의 개념을 테오프락시스 (theopraxis)의 의미로 재개념화하고, 그에 따라 기독교 교양교육의 내용을 살펴보려는데 그 목적이 있다. 일반적으로 한국 기독교대학에서 기독교 교양교육의 의미는 복음화 혹은 교회화의 수단 이라는 맥락에서 이해되어져왔다. 그러나 이러한 개념의 정의는 다원화된 현대사회 속에서 다양한 종교의 공존을 인정하면서도 자신의 정체성을 강조하기 위한 기독교 교양교육의 개념으로 적절하지 않다. 따라서 연구자는 기독교 교양교육의 개념이 하나님을 향한 깊은 영성에 뿌리를...
1340.

한국의 전통 가정교육과 무교(巫敎)-현대 사회의 가정교육 정립을 위한 무교의 역할을 중심으로

박일영 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2000, 제 10권 11 219-235 (17 pages)

박일영 저
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- 4,600원
또한 무교에서 강조되고 있는 공동체성을 특색으로 하여 한국인의 심성과 가치관이 - 가정을 그 기점으로 하여 - 상당 부분 형성되어 온 것도 사실이다. 그것이야말로 무교가 새삼 이 시기에 동서를 막론하고 다시 각광받는 이유의 하나이다. 새로운 천년기(millennium) 라는 전환기를 맞이하면서 심각하고도 신속하게 변하는 현대사회 안에서 가정의 역할은 상대적으로 등한시되는 경향을 보인다. 이러한 시기에 문화계승의 중요한 교육적 마당으로서 가정의 위치를 재정립하는 작업은 뜻 있는 일이다. 본고에서는 이와 같은 맥락에서...

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