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  • 용서, 화해 그리고 생명

    박혜순 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2018, 제 53집 3 71-99 (29 pages)

    • 5,800원
    이 글은 용서와 화해를 관계성 안에서 살펴본다. 모종의 사건에 대해서 용서와 화해 여부에 따라 관계가 유지·확장되기도 하고 단절되기도 한다. 관계성의 붕괴는 곧장 생명력의 붕괴로 이어지기 때문에 이 문제는 매우 중요하다. 관계적 맥락에서 용서와 화해가 갖는 함의는 크게 세 가지라고 생각한다. 첫째, 용서하지못하면 화해는 성립되지 않는다. 이때 양자 사이의 관계는 단절되고 생명력도 거기서 끝난다. 둘째, 용서는 했지만, 화해로 발전하지 않으면 관계성은 회복되지 않는다. 따라서 그 사이에서 생명력은 창출될 수 없다....

  • 달라이 라마의 철학이 행복교육에 주는 시사점 연구

    김진영 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 3 77-102 (26 pages)

    • 5,500원
    세계적인 불교지도자 달라이 라마는 21세기를 맞이하면서 종교를 넘어선 ‘세속윤리’를 주장한다. 그는 세속윤리를 통해 나의 행복과 타인의 행복 간의 불가 분의 연결성, 타인의 행복에 대한 진정한 배려라는 내적 가치를 교육해야 한다고 제안한다. 여기에는 자비라는 따뜻한 마음과 분별력이라는 이성적인 실천을 통해 창조적이고 행복한 삶을 성취할 수 있는 방법도 포함되어 있다. 달라이 라마는 비 종교적 영성의 대표적인 자비가 마음의 부정적 요소를 제거하는 방법과 이를 통찰 하는 분별력을 종합한 마음의 과학을 제시한다....

  • 사랑에 관하여 - 외로움, 에로스, 피그말리온 신화에 대한 존재론적 해석을 중심으로 -

    오흥명 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 46집 12 357-395 (39 pages)

    • 6,800원
    실체가 관계에 앞선다는 것은 해묵은 철학적 통념이다. 관계는 둘 이상 의 실체 사이에 성립하는, 이를테면 실체에 부가되는 존재의 양상이라는 것이 그 이유다. 그러나 사실상 존재하는 그 무엇도 타자 없이는 존재할 수 없으며, 심지어 가장 근원적인 자기원인적 존재조차도 타자와의 관계를 필요로 한다는 것이 이 글 의 주장이다. 관계가 존재의 구성적 계기이며, 존재하는 모든 것이 사랑에서 비롯 되어 관계 안에 존재하고 있다는 사실을 철학적으로 논증해보려는 시도로서, 글의 내용은 대략 세 줄기로 나뉜다. 첫째, 관계...

  • 박정희 대통령의 민주주의 담론 분석

    강정인 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 27집 10 287-321 (35 pages)

    • 6,400원
    이 글의 목적은 현대 한국정치사에서 1961년부터 1979년까지 가장 강력한 권 위주의 체제를 구축했던 박정희 대통령이 생산한 ‘민주주의’에 대한 담론을 분석하는 것이다. 이를 위해 먼저 분석의 기본 틀에 해당하는 한국 정치의 특징인 ‘이중적 정치 질서의 중첩적 병존’과 ‘민주주의로 분식( )된 권위주의’에 대해 논할 것이다. 이어 서 박정희가 고안한 민주주의에 대한 세 가지 개념, 즉 ‘행정적 민주주의’(군정단계), ‘민족적 민주주의’(제3공화국), ‘한국적 민주주의’(유신체제)를 중심으로 그의 민주주의 담론이 지닌...

  • 공자의 정명(正名)에 대한 연구

    이권 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 19집 7 201-239 (39 pages)

    • 6,800원
    본 논문에서는 공자의 정명사상에 대한 기존의 연구가 왜 ‘임금이 임금다워야 하는지’에 대한 체계내적 근거나 이유를 제시하지 못한다 고 보고, 그 대안적 설명을 모색하고자 하였다. 기존의 설명들은 공자 가 임금이 임금다워야 한다고 말할 때의 내재적 맥락을 충실히 복원하 기 보다는 도식적인 개념의 틀로 정명을 분석하고 있기 때문에 공자의 정명사상의 본래적 의미를 파악하는데 실패하고 있다. 여기서는 논어 라는 텍스트가 공자의 사상을 일관성 있게 드러내고 있다는 전제하에 정명을 논어 전체를 유기적으로 연결시켜줄 수...

  • 고통, 주체성 그리고 덕

    박혜순 서강대학교 철학연구소 철학논집 40 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2005, 제 11집 5 139-178 (40 pages)

    • 6,900원
    레비나스에 따르면 고통은 완전한 수동성의 상태를 말한다. 고통은 구원에 대한 희망을 가질 수 없으며 삶의 주도권을 상실했다는 것을 의미한다. 즉 스스로 아무 것도 할 수 없는 완벽한 수동성에 놓여 있음을 뜻한다. 때문에 우리의 감각은 고통을 거부한다. 그러나 이성은 고통을 기꺼이 수용한다. 과실이 익기 위해서는 비바람을 맞고 뜨겁게 내리쬐는 햇볕을 견뎌야 하듯 고통이 따르지 않으면 인간의 정신세계도 높은 경지로 승화되기 어렵다. 위대한 덕의 소유자는 크나큰 고통을 통해서 키워진다. 그러므로 그 사람의 정신적인...

  • 생명과 명실(名實)의 문제

    박혜순 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 32집 7 185-213 (29 pages)

    • 5,800원
    생태계위기는 생명위기이고 존재론적 위기이다. 도가가 진단하기에 이와 같은 위기는 실(實)을 경시하고 명(名)을 숭상한 결과다. 이름은 실재의 그림자에 지나지 않는다. 이름은 실재를, 자연의 실상을 있는 그대로 반영할 수 없다. 그런데 인간은 이름이 마치 실재인양 착각한다. 문명의 시작은 언어에서 비롯된다고 할 수 있다. 인간은 언어를 통해 배우고 가르치며 언어로 판단하고 문명을 구축하기 때문 이다. 언어의 제한적 속성상 언어로 이름 붙이는 순간 실재는 갇히고 생명력은 상 실된다. 산업혁명이후 문명건설에 애용되는...

  • 휴대용 디바이스를 이용한 완곡추적 안구운동이 만성 편측무시에 미치는 영향: 예비연구

    신재용 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 13 Pages

    대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2017, 제 6권 1호 6 71-83 (13 pages)

    • 4,200원
    목적 : 본 연구의 목적은 만성 편측무시 환자에게 휴대용 디바이스를 이용한 완곡추적 안구운동을 30분간 적용하였 을 때 편측무시에 미치는 효과를 알아보는 것이다. 연구방법 : 만성적으로 편측무시를 보이는 한 명의 환자를 대상으로 8.4인치 화면의 휴대용 디바이스를 이용하여 완 곡추적 안구운동을 실시하였다. 실험기간은 총 4주로 1주간의 기초선 측정과 2주간의 완곡추적 안구운동 중재, 1주간의 기초선 측정으로 이루어졌으며, 중재는 2주 동안 1일 1회, 주 5회, 회기당 30분씩 적용하였다. 편측무시는 선이분검사와...

  • 파괴성을 활용한 연극치료적 개입

    정은선 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 42 Pages

    한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2015, 제 5호 6 167-208 (42 pages)

    • 7,100원
    본 연구는 연극과 심리학적 이론에 내포된 파괴성의 의미를 바탕으로, 연극치료 치료적 과정 내에서 이루어지는 파괴성의 치료적 의의와 파괴 성을 활용한 개입으로 참여자의 긍정적 변형을 가져오는 작동 방식을 자기파괴성향 참여자의 연극치료사례를 통하여 살펴보고자 하였다. 인간은 사회적 관계와 적응상의 문제로 인하여 발생한 파괴성의 결 과인 갈등, 고통의 원인과 책임 소재를 외부에서 찾게 되면 그 대상에 대하여 의심하고 분노하는 등의 감정적 역동이 일어나며, 그 결과 외 부의 대상에 대하여 심리적이거나 물리적인...

  • <왕의 남자>에 나타난 연극의 치료적 기능 연구

    이선형 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 27 Pages

    한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2015, 제 5호 1 5-31 (27 pages)

    • 5,600원
    <왕의 남자>에서 왕은 연산군이다. 연산군이 어떤 이유로 폭군이 되었 는지 한 마디로 단정하기는 어렵다. 다만 눈에 띠는 역사적 사실은 친모인 폐비 윤씨가 궁궐에서 쫓겨나 사약을 받아 사사되었다는 점이다. 어린 시절 어머니의 죽음은 연산군의 성격형성에 영향을 끼쳤을 것이다. 특히 아이의 성격 형성에 결정적인 영향을 미치는 대상을 주양육자로 간주하는 대상관 계이론을 바탕으로 할 때 더욱 분명해진다. 어린 연산군에게 커다란 외상과 애정결핍이 생겨났고 그 결과 성인이 되어 왕좌에 올랐을 때 비합리적 정 서와 충동적...

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