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[발행기관]

한국사회복지실천연구학회 Korea Academy of Social Welfare Practice Research,

한국아동보육실천학회 The Korean Research Association for Childcare Practice

[간행물]

영유아교육: 이론과 실천

Nutrition research and practice

미술이론과 현장= the Journal of art theory & practice

Journal of information science theory and practice : JISTaP

Journal of information science theory and practice : JISTaP

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  • 불교의 무아설과 융의 자기실현 비교고찰

    鄭賢淑 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 15 321-337 (17 pages)

    • 4,600원
    불교의 무아설을 인도의 전통적 아트만 사상과 비교하고, 초기불교, 부파불교, 유식불교의 관점에서 고찰하였다. 상호 배타적으로 보이는 무아설과 윤회설의 조화를 이루기 위하여 업의 개념이 도입되고, 업의 상속을 가능케 하는 기반으로 아라야식이 핵심개념으로 들어온다. 무아설을 상세히 입증하기 위하여 5위 100법의 존재론적 분류와 함께 8식의 인식체계가 도입된다.아라야식을 정점으로 하는 8식의 인식체계는 정신분석학의 의식-무의식 체계와 심층심리학으로서 비교대상이며, 이중 무아설과 진여의 관계는 자아와 자기실현의...

  • 게슈탈트 심리치료와 위빠사나 선(禪)의 상보성(相補性)

    高鎭浩 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 10 225-246 (22 pages)

    • 5,100원
    이 논문은 서양의 대표적인 심리치료기법인 게슈탈트 심리치료(Gestalt therapy) 와 근본불교 계통의 선 수행법인 ‘위빠사나(Vipassana)’의 특성을 비교하고, 상호 보완 가능성을 검토 제시하고자 하는 목적으로 작성되었다. 게슈탈트 치료는 창안당시부터 선(禪)의 영향을 받은 것으로 평가되었다. 그러나 그동안 게슈탈트 치료에 선(禪)이 어떤 측면에서 영향을 주었는지, 선과 게슈탈트 치료와의 공통점/차이점이 무엇인지에 대한 체계적인 연구가 시도되지 못했다. 따라서 이 논문에서는 게슈탈트 치료와 위빠사나의 공통주제어...

  • 불교의 교사관-비원의 보살도를 중심으로

    박선영 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 5 71-86 (16 pages)

    • 4,500원
    이 연구는 불교의 교사관을 새롭게 검토논의하여 그 검토논의한 내용에 함축된 의의와 새로운 시사를 채출(採出)코자 함을 목적으로 한다. 여기에서 중심적인 주제는 주로 대승의 실천적인 보살불교가 지니고 있는 사상과 실천의 과정이 교육학적 차원에서의 이론화와 실천화의 시도를 기하려 했다.대승불교의 출현성장은 부파불교가 불교의 사명과 임무의 망각에 대한 자성과 비판 속에서 성립된 것이다. 또한 대승불교는 보살불교이고 이 보살불교는 서원불교다. 그리하여, 비원(悲願)의 서원행자인 보살들은 중생구제와 자기완성을...

  • 원효의 지관수행론-『대승기신론소』를 중심으로

    김도공 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 2 23-36 (14 pages)

    • 4,300원
    원효는 심진여문에 止, 심생멸문에 觀을 대응시켜서 止觀을 실제 수행상의 큰 축으로 삼아왔다. 원효의 사상체계를 대승기신론에 바탕을 둔 一心二門의 체계라고 할 때, 원효는 이 체계를 구체적인 실천의 문제에 적용함에 있어서, 심진여문에 止, 심생멸문에 觀을 대응시키고 있다. 이러한 점에서도 원효가 지관수행론을 중요하게 여겨왔다는 점을 알 수 있다. 원효는 기신론 수행신심분 다섯 가지 수행법 가운데, 유독 止觀에만 많은 공력을 들여서 설명하고 있고, 실제에 있어서는 유가사지론의 구종심주와 사종혜행의 개념을 빌어서...

  • 심미교육과 종교-불교적 심미교육에 관한 시론

    김대열 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 1997, 제 3권 7 169-187 (19 pages)

    • 4,800원
    이 연구는 심미교육(審美敎育)의 의의와 작용에 관한 이해를 통하여 그 핵심적 요소인 창조성의 발현과 그 가치를 탐색하는데 목적을 두고 있다. 이와 함께 불교에서의 미(美), 예술의 내용에 관한 초보적인 탐구를 통해 그것의 심미교육에의 적용 및 불교 심미교육의 가능성을 제시해 보고자 한다. 심미교육은 미적 덕성에 도달하는 조화롭고 완전한 인격 교육에 그 목적이 있다. 인생(life)의 과정에서 아주 중요한 활동으로 종호 도덕, 과학, 경제 등의 활동이 있는데, 이는 또한 인류 문화의 아주 중요한 구성 요소이기도 하다....

  • 제7차 교육과정과 기독교학교의 종교교육

    손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 36 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 5 103-138 (36 pages)

    • 6,500원
    제 7차 종교 교육과정이 기독교학교에서의 종교교육을 위축시킬지 모른다는 의구심이 기독교학교와 교회당국에 의해 제기되고 있다. 이런 상황에서 이미 시행되고 있는 제7차 교육과정의 전면적인 개정의 요구는 적절하지 않다는 전제 위에, 연구자는 제 7차 교육과정 안에서 어떻게 종교교육이 효과적으로 수행될 수 있을지를 탐색하였다. 이를 위해 우선 제 7차 종교 교육과정의 성격을 비판적으로 분석하고 성찰하였다. 여기에서 얻어진 결과는 ①제7차 종교 교육과정이 제6차 교육과정과 비교하여 개념- 경험주의자들의...

  • 제7차 교육과정과 종교교육

    정진홍 한국종교교육학회 종교교육학연구 40 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 1 3-42 (40 pages)

    • 6,900원
    제7차 교육과정 개편은 종교교과의 교과내용에도 상당한 영향을 미치고 있다. 이미 교육인적 자원부에서는 이를 위해 제7차 종교과목 내용과 방법 및 평가에 대한 자세한 내용을 발표한 바 있고 이에 준하여 교과서가 집필되고 있다. 이 논문은 이러한 계기에서 제6차 교육과정과 제7차 교육과정에서 종교교과의 내용이 어떻게 달라졌는지, 그것이 담고 있는 문제는 어떤 것인지, 그리고 장차 종교교육은 어떤 방향으로 발전해 나아가야 할 것인지 하는 문제들을 살펴보고 있다. 먼저 이 논문은 한국 중등학교에서 이루어지고 있는...

  • 기독교 대학의 교양교육

    손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 33 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 5 101-133 (33 pages)

    • 6,200원
    이 논문은 기독교 교양교육의 개념을 테오프락시스 (theopraxis)의 의미로 재개념화하고, 그에 따라 기독교 교양교육의 내용을 살펴보려는데 그 목적이 있다. 일반적으로 한국 기독교대학에서 기독교 교양교육의 의미는 복음화 혹은 교회화의 수단 이라는 맥락에서 이해되어져왔다. 그러나 이러한 개념의 정의는 다원화된 현대사회 속에서 다양한 종교의 공존을 인정하면서도 자신의 정체성을 강조하기 위한 기독교 교양교육의 개념으로 적절하지 않다. 따라서 연구자는 기독교 교양교육의 개념이 하나님을 향한 깊은 영성에 뿌리를...

  • 고구려 출신의 승랑을 상승한 중국삼론종 제2기의 가풍 [3]-제2조 승전과 그의 제자 혜용을 중심으로

    박선영 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2000, 제 11권 1 7-33 (27 pages)

    • 5,600원
    이 연구는 한국교육사의 관점에서 한국승려들의 구법(求法)을 위한 중국 유학(留學)의 실태들을 각 시기별로 정리할 필요에 따라 시작된 일련의 연구 가운데 하나이다. 그리고 고구려 출신의 승랑(僧朗)은 한국 승려들 중에서 중국 유학의 선구자 가운데 한 사람이다. 이와 같은 일련의 연구에서는 그 동안 고구려 출신의 승랑(僧朗)을 상승(相承)한 중국의 삼론학 내지 삼론종이 어떠한 과정과 각 시기에 따라 어떠한 학풍 내지 가풍을 형성해 갔는가 하는 것을 검토해 왔다. 한편, 중국의 삼론학사 내지 삼론종사에서 초조(初祖)라 할...

  • 유식불교의 종자설과 융의 원형론의 비교고찰

    정현숙 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2000, 제 10권 14 285-306 (22 pages)

    • 5,100원
    인간의 심충심리를 밝힌 유식불교와 융의 분석심리학에서 중요한 개념인 종자설(種子說)과 원형(原型)을 비교 고찰하였다. 유식불교의 인식론인 식(識)구조와 아뢰야식을 바탕으로 종자설을 정의, 특성, 인과 및 윤회와의 관계, 훈습의 측면에서 살펴보았다. 융의 집단 무의식을 간략히 정리하고, 원형의 개념과 그 특성 및 기능과 꿈과의 연관성을 고찰하였다. 종자설은 불교의 종교적 무아(無我)와 윤회의 조화, 수행과의 관련에서 특성이 있으며, 원형론은 근대 서구 인간관인 합리적 학문의 바탕위에 무의식이 표출되는 꿈, 예술작품,...

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