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2201.

자율기술과 플로리디의 정보 윤리

신상규 서강대학교 철학연구소 철학논집 28 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 45집 10 269-296 (28 pages)

신상규 저
...
- 5,700원
형식 (form of life) 전체를 뒤바꾸는 변화로서, 우리가 경험하고 살아가는 생활세계 자 체의 급격한 변동을 동반할 뿐 아니라, 현재의 생활세계에 적용되는 많은 개념적 범주나 그것과 연관된 판단들이 더 이상 유효하지 않음을 의미한다. 특히 주목해야 할 변화 중의 하나는 디지털의 정보 가소성(malleability)에 의해 가능하게 된 자율 적인 인공 행위자(artificial agent)의 등장이다. 인간으로부터 독립하여 스스로 판단, 선택하고 행동하는 인공적 존재의 등장은 도덕적 존재와 비-도덕적(non-moral) 존 재 혹은 도덕적 행위자와...
2202.

⌈순수이성비판⌋에서 칸트의 신(神) 이념

홍우람 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 4 83-114 (32 pages)

홍우람 저
...
- 6,100원
⌈순수이성비판⌋에서 칸트는 신 이념을 비롯한 이성의 초월적 이념들이 경험적 인식들에 대해 체계적 통일성을 부여하는 규제적 기능을 수행한다고 주장한다. 그러나 ⌈순수이성비판⌋에서 신 이념은 이러한 규제적 기능 이외에 또하나의 특별한 기능, 즉 신학과 관련된 소극적 기능을 가지고 있다. 이 논문에서 우리는 신이념이 가지는 이 소극적인 신학적 기능을 해명하고자 한다. 이를 위해 우리는 다음과 같이 논의한다. 첫째, 신 이념을 포함한 세 가지 초월적 이념들은 원리들의 능력이라는 이성의...
2203.

리어(J. Lear)의 비트겐슈타인

김영건 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 33집 7 175-203 (29 pages)

김영건 저
...
- 5,800원
후기 비트겐슈타인을 선험적 시각으로 이해하려는 시도에 대한 비판은 선험적 관념론에 대한 오해에 근거하고 있다. 후기 비트겐슈타인을 선험적 시각으로 이해할 수 있는 근거는 개념적, 문법적 선제성과 후기 비트겐슈타인의 메타철학 때문이다. 리어는 후기 비트겐슈타인을 선험적 관념론의 비트겐슈타인적 형태로, 혹은 선험적 인간학으로 이해한다. 그러나 리어의 비트겐슈타인은 선험적 관념론의 핵심이라고 할 수 있는 개념적, 문법적 선제성과 감성적 제약을 분명하게 보여주고 있지 않다.
2204.

데카르트 실체 개념의 문제점과 후대 합리론자들의 해결방안

박삼열 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 20집 5 133-163 (31 pages)

박삼열 저
- 6,000원
데카르트가 자연을 물질적 자연으로 만듦으로써 자연의 여러 법칙을 발견하는 것이 용이하게 되었다. 그리고 이것은 근대 과학이 발전하게 되는 토대가 된다. 그러나 데카르트는 자연에서 정신을 떼어내어 사유하는 실체를 만듦으로써 인간은 사유하는 실체(정신)인 동시에 연장된 실체(육체)가 되었다. 데카르트는 송과선이라는 가설을 내세워 두 실체, 즉 정신과 육체의 관계를 설명했지만, 사람들을 전혀 만족시킬 수 없었고, 하나의 문제점으로 남게 되었다. 스피노자의 과제는 데카르트의 이러한 문제점을 극복하는 것이었는데, 그의...
2205.

단기 집단 복합중재가 정상 노인의 인지기능 및 우울에 미치는 영향

정범진, 최유진 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 12 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2019, 제 8권 3호 4 57-68 (12 pages)

정범진, 최유진 저
...
- 4,100원
위해서 치매 선별용 간이 정신상태검사(Mini-Mental State Examination-Dementia Screening; MMSE-DS)와 단축형 노인우울척도(Short Form for Geriatric Depression Scale; SGDS), 버그균형척도(Berg Balance Scale; BBS)를 사용하였다. 결과: 75세 이상의 고령 정상노인에게 집단 복합중재를 적용한 후 인지기능은 통계적으로 유의미한 향상이있었고(p＜.01), 우울 수준은 통계적으로 유의미한 감소가 있었다(p＜.05). 균형수준도 중재 전46.83±9.11점에서 중재 후 48.08±7.00점으로 평가점수의 증가는 있었으나, 통계적으로...
2206.

수행기반 인지기능평가를 위한 예비연구 : 정상 노인을 대상으로

곽호성, 박지혁 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 13 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2019, 제 8권 3호 3 43-55 (13 pages)

곽호성, 박지혁 저
...
- 4,200원
목적: 본 연구의 목적은 수행기반 인지기능 평가를 위한 예비연구로써 노인의 인지기능 저하 선별하기위해 사용되는 수행기반 인지기능 평가도구를 분석하여 평가 문항을 구성하고 정상 노인을 대상으로검사를 시행하여 타당도를 검증하는 것이다. 연구방법: 수행기반 인지기능 평가항목을 선정한 후, 만 65세 이상 정상 노인 9명을 대상으로 평가를시행하였다. 평가도구의 신뢰도를 검증하기 위해 수집된 자료를 대상으로 내적 일관성을 분석하였으며, 공인 타당도를 검증하기 위해 기존 수행기반 인지기능 평가와 MMSE-K와의 상관관계를...
2207.

치매 환자의 삶의 질에 미치는 요인 분석: 국외 요양시설에 입소한 대상자를 중심으로 체계적 문헌고찰

김선일, 정민예 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 19 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2019, 제 8권 1호 1 7-25 (19 pages)

김선일, 정민예 저
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- 4,800원
목적: 본 연구는 장기요양시설에 입소한 치매 환자의 삶의 질에 영향을 미치는 다양한 요인을 확인하기 위해 국외 연구를 중심으로 체계적 문헌고찰 방법을 시행하였다. 연구방법: 2000년 1월부터 2018년 7월까지 국외 학술지에 게재된 논문을 CINAHL ,MEDLINE complete를 통하여 검색하였다. 주요 검색 용어로는 ‘dementia or Alzheimer’s , quality of life , long-term care , care home , nursing home , care institution , residential care , small scale setting 을 사용하였다. 최초 검색된 논문은 1706편이었으나 선정...
2208.

Virtual Reality in Cognitive Rehabilitation

Park Inn-Jee, O.D., Park Heung-Seok, M.S., O.T., Kim Tae-Hoon, M.P.H., O.T. 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 10 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2012, 제 1권 1호 3 29-38 (10 pages)

Park Inn-Jee, O.D., Park Heung-Seok, M.S., O.T., Kim Tae-Hoon, M.P.H., O.T. 저
- 3,000원
2209.

예술교육에서의 디지털 리터러시 활용방안 연구 - 상호 작용성을 중심으로 -

신동인, 박미리, 이유정, 고민수, 정소라 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 86 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 특별호 2 80-165 (86 pages)

신동인, 박미리, 이유정, 고민수, 정소라 저
...
- 10,000원
본 연구는 예술교육 현장에서 상호 작용성 중심의 디지털 리터러시를 활용하는 방안을 모색하여 효과적인 예술교육이 가능한 수업 모델을 구축함으로써 문화예술교육 전문가의 역량 강화를 실천하는 것을 목표로 한다. 이러한 연구가 시의적절한 이유는 전 세계적인 코로나 팬데믹 현상으로 디지털 리터러시를 활용한 교육이 그 어느 때보다도 중요한 화두로 대두되었기 때문이다. 이 연구를 위하여 상호 작용성을 위한 디지털 리터러시와 예술교육의 개념을 알아보고 인간중심과 창의성, 융합과 통합 그리고 현실 감각 고취의 4가지로 된...
2210.

장자 철학으로 본 연극치료

전명찬 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 48 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2018, 제 9호 2 33-80 (48 pages)

전명찬 저
...
- 7,700원
장자는 춘추전국시대라는 혼란한 시대에서 타자와의 소통의 가능성을 고민하였다. “도는 걸어 다님으로써 이루어진다(道行之而成)”라는 장자의 말에서, 장자의 이러한 문제의식을 확인할 수 있다. 인간 존재에게 타자성과의 만남은 불가피한 일이며, 타자는 외재적인 존재이기에 주체는 결코 타자를 내면화할 수 없다. 이에 대해 장자는 타자와의 소통을 위해 양행(兩行)을 주장하는데, 이는 주체가 마음의 재계(心齎)를 통해, 내면화된 규칙 혹은 가치관에 대한 맹신, 즉 성심(成心)에의 고착으로부터 벗어나 비인칭적이고 유동적인...

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