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약 2시간 20분 정도의 길이로 만들었다. 후반부 복원, 완창의 의미는 충청지역의 중고제 판소리로서의 ‘전형’을 보여준다는 데 큰 의미가 있다. 그리고 후반부 복원이 ‘모창’에 그치는 것이 아니라, 직접 전승으로 터득한 원리를 바탕으로 하고 있다는 점에서 중요하다. 중고제 판소리 중 이동백 제의 발성, 창법, 악조와 성음 등에 대한 원리를 스승으로부터 직접 전승한 박성환의 <적벽가>는 중고제 판소리의 ‘전형’을 이룩한 것으로 큰 의미가 있다. 이러한 계승은 다양한 유파의 판소리를 보여주어 획일화된 현대 판소리의...
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<나이 자랑> 설화에 나타난 구술문화적 특성
한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 46집 7 223-261 (39 pages)
<나이 자랑> 설화는 구비문학 쪽에서보다는 오히려 고전소설 쪽에서 더 관심을 많 이 가져왔다. 하지만 구비문학적 차원에서도 논의의 여지가 많다고 생각한다. 특히 연 원이 깊고, 전승지역이 넓으며, 언변대결의 양상이 뚜렷하고, 패턴화된 양식을 갖추고 있다는 점 등에서 구술문화적인 특성을 찾을 수 있는 여지가 많다. 이에 본고에서는 <나이 자랑> 설화에 나타난 구술문화적 특성에 대해 논했다. <나이 자랑> 설화를 이해하는 핵심은 크게 네 가지다. 첫째, 문제의 상황과 함께 말다툼이 벌어진다는 점이다. 말로 상대를... -
한국 가면극의 악사는 지역에 따라 무부(巫夫), 재인촌의 재인, 악사청의 악사, 농민, 연희자를 겸하고 있는 악사 등 다양한 모습으로 존재했던 것으로 나타난다. 서울의 본산대놀이는 총융청의 공인, 양주별산대놀이는 양주 관아의 악사, 송파산대놀이는 무부를 초청하여 삼현육각의 음악 반주를 맡겼다. 동래야류, 수영야류, 고성오광대의 반주 악기는 꽹과리, 징, 북, 장고 등이어서 농악기의 범위를 벗어나지 않고, 악사는 농민이었다. 그러나 현재 통영오광대의 반주 악기는 꽹과리, 징, 북, 장고 등이어서 농악기의 범위를 벗어나지...
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양주별산대놀이의 전승집단과 지역공동체 문화와의 관련성
한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 5 127-164 (38 pages)
신명풀이의 형태로 전승되었다. 해방부터 1964년까지는 복원과 중단이 반복되면서 전승력이 약화되어 갔다. 해방 후에 비세시적인 상업적 공연으로의 복원 조짐은 전쟁으로 타격을 입었으며, 탈놀이는 지역 문화의 구심체에서 마을 단위의 놀이로 축소되었고, 공동체적 성격도 약화되었다. 문화재 지정 이후는 관의 재정적 지원이 증가하면서 체계적 전승이 이루어지고, 외지인을 위한 공연도 늘었다. 하지만 관의 영향력 증가와 자체 전승 기반의 약화,탈지역화 현상으로 인해 지역민의 공동체 문화로서의 위상은 거의 상실되었다. 결국... -
구비문학과 음악은 말이라는 기본 자질을 공유한다. 그래서 구비문학과 음악은 깊은 관련성을 갖는다. 기저 자질이 일치하나 이러한 기저 자질의 실현 양상은 구비문학의 갈래에 따라서 전혀 다르게 나타난다. 구비문학과 음악은 공동체의 상정 여하에 따라서 다양하게 구성되는 특징이 있음이 증명되었다. 소리가 다양하나 민요의 경우에는 공동체 전체가 문제되며, 언어적 기저 자질을 공유하는 것에 따라서 공동체가 상정된다. 동요의 경우에 언어적 분절과 율격적 분절, 음악적 분절이 결합되며, 특히 지역적 차이를 형성하고 있는...
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재구성 가족의 삶의 질에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 -재혼을 경험한 성인의 관점에서-
박경례, 박재연 한국가족치료학회 가족과 가족치료 30 Pages
한국가족치료학회 가족과 가족치료 2021, 제 29권 제 1호 8 191-220 (30 pages)
본 연구는 가족해체와 가족 재구성을 경험한 성인 남녀를 대상으로 재혼가족의 삶의 질에 영향을 미치는 심리적, 경제적, 가족관계 및 사회적 요인들을 탐색하였다. 재혼가족 114명을 대상으로 설문조사를 하였고, spss 23.0 프로그램을 활용하여 자료를 분석하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 회복탄력성이 높은 재혼가족일수록 다양한 갈등과 문제, 사건들에 대한 스트레스를 능동적, 수용적으로 대처하며, 위기나 어려움에 직면했을 때 인내와 노력을 더 기울이는 것으로 확인되었다. 둘째, 월평균 소득이 높을수록, 경제적... -
張潮(1650∼?)1)는 청대 順治年間安徽省?縣에서 태어났다. 字는 山來이고 號 는 心齋이며 문학가이자 출판가로 활동하며 당시 문인들과 폭넓게 교류했다.《?縣志》와 陳鼎의《儒林外傳》에 장조에 대해 기록되어 있는데, 대표적인 작품으로 《幽夢影》,《虞初新志》,《昭代叢書》,《壇?叢書》,《心齋聊復集》,《心齋雜 俎》,《尺牘偶存》,《尺牘友聲》,《詩幻》,《奚囊寸錦》,《花影詞》,《筆歌》,《心 齋詞》,《淸淚痕》,《叢書三部》등 약 40여 종이 있다.2)《유몽영》은 생활 속에서 문득 떠오르는 단상들을 모아서 엮은...
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중국 투자환경의 변화와 시사점 : 내몽고 후허하오터를 중심으로
한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.22 6 1-20 (20 pages)
중국은 개혁개방 이후 지난 25년간 연평균 9.6%에 달하는 기록적인 경제성장을 이루어 왔다. 그 결과 2005년 중국의 경제규모는 2조 2천억 달러로 미국, 일본, 독일에 이어 4위에 달하였다. 2005년 무역규모는 1조 4,221억 달러로 수출액(7,620억 달러)과 수입액(6601억 달러)이 각각 3위를 기록하고 있다. 외국인투자유치규모(FDI)는 2002년 이후 상당히 높은 수준을 기록하고 있으며, 외환보유고는 2006년 6월 현재 9,411억 달러로 1위를 기록하고 있다. 양적 고도성장과 세계경제에서의 위상이 강화되고 있는 가운데 중국경제는 질적... -
영화 《芙蓉鎭》에 나타난 정치권력과 이데올로기
한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.21 18 379-394 (16 pages)
영화 《부용진, 芙蓉鎭》은 시에진(謝晉) 감독의 1986년 작품으로 반우파투쟁 및 문화대혁명을 비판한 영화이다. 문화대혁명 시기, 중국의 지식인들과 예술인들은 대부분 청소부, 농사꾼, 막노동, 운전사 등의 일을 했는데, 시에진도 거리의 청소부로 일한 적이 있다. 이 영화는 반우파투쟁 및 문화대혁명 때 겪은 실제 경험을 바탕으로 썼으며, 문화대혁명을 휴머니즘 관점으로 접근한 그의 대표작이라 할 수 있다. 시에진 감독은 1950년대 연출을 시작한 후, 상하이를 중심으로 활동하여 ‘상하이파’라 불려졌으 -
中國小說 ≪錦香亭≫은 安祿山亂을 背景으로 하여, 사랑하는 두 남녀가 헤어졌다 결국에 가서는 다시 만나게 되는 한편의 典型的인 才子佳人類 小說이다. 필자가 조사한 바로는 이제까지 중국에서 ≪錦香亭≫에 관해 본격적으로 論議된 바는 없고, 단지 作品名 및 그 槪要가 소개되어 있는 정도이다. 반면에 한국에서는 1949年 우리어문학회 ≪國文學槪論≫에 그 作品名이 보이기 시작한 이후 본격적인 개별적 연구를 비롯하여 꾸준히 論議의 대상이 되고 있다. 그동안 연구되어 온 내용 중 趙惠蘭이 한국본 ≪금향뎡긔≫와...
