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  • 개화기 유길준의 종교적 인식과 교육적 실천

    李在一 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 13 283-303 (21 pages)

    • 5,000원
    견해를 문제시하면서 유길준의 교육론을 살펴보았다. 실상 개화기에는 전통과 근대에 대한 진지한 논의를 전개할 여건은 마련되어 있지 않았다. 그럼에도 불구하고 개화사상을 체계적으로 전개했던 유길준은 유교적 전통과 서구적 근대를 조화하려고 부단히 노력했던 지식인이었다. 그의 사유에는 유교적 전통에 근거한 도덕적 사고가 짙게 배어있다. 그는 종교자유와 정교분리의 이념이 수용되고 유교와 교육이 분리되어가는 상황에서, 도덕적 수양과 지식의 계발을 병행하는 교육을 내세워 전통교육과 근대교육을 절충하려 했다. 또한...

  • 대순진리회 정치사상-서양 정치사상과의 비교를 중심으로

    朴熙峯 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 7 153-171 (19 pages)

    • 4,800원
    본 논문은 서양 철학적 접근방법을 중심으로 대순진리회의 세계관과 인간관, 인간해방과 자유, 정부와 정치의 목표와 역할에 대해 이해하는 것을 목적으로 한다. 근본적인 본 논문의 목적이 대순 정치사상을 밝히는 것이므로 대순 정치사상을 중심으로 하고 이해를 돕기 위해 서양 정치사상과의 비교를 가미할 것이다. 대순정치사상은 증산이 제창한 사상의 종교적 가르침 속에서 발견할 수 있다. 대순정치사상 역시 서양정치사상과 같이 현실을 반영하였고, 종교적 틀에서도 이상세계는 현실세계의 극복이 과제에 포함되어 있다. 구복적...

  • 원불교의 입장에서 본 정치와 종교교육

    朴光洙 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 6 127-151 (25 pages)

    • 5,400원
    분리의 원칙은 정치의 세속적 권리와 신앙의 자유를 동시에 확보하기 위한 것이지만, 역사적으로 정치집단은 정치적 목적을 위해 종교를 활용하거나 억압의 대상으로 삼았으며 공교육의 장에서 세속적 권리를 우위에 두고 종교적 측면을 배제하는 등 정교분리의 원칙을 잘못 적용하였다. 원불교(圓佛敎)의 입장은 정치와 종교를 불가분의 관계로 본다. 특히, 소태산은 정치와 종교를 수레의 두 바퀴에 비유하였으며, 한 집안의 엄부(嚴父)와 자모(慈母)의 관계로 설정하여, 자녀교육에 상호 긴밀한 역할을 강조하였다. 정산 송규는 정치와...

  • 老莊(노장)과 禪家(선가)의 초월적 수양 공부

    서명석 한국종교교육학회 종교교육학연구 48 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 9 201-248 (48 pages)

    • 7,700원
    욕망을 독자적으로 주재하고 기획함으로써 존재의 탈바꿈이 마음 안에서 일어날 수 있다는 가정이다. 이것이 동양의 초월적 마음 공부이다. 이 공부는 우리들의 마음 속에서 더 큰 존재를 스스로 만들어 가는 활동과 같다. 그리하여 존재의 첫 명제는 나(我·ego)로부터 출발한다. 왜냐하면 나 곧 무지와 탐욕으로 뒤덮인 자아가 바로 진리를 찾아가는 주체요 또한 진리의 본체이기 때문이다. 이런 무지와 탐욕과 같은 욕망을 담금질함으로써 나를 소멸시키면서 진아(眞我·Self)를 찾아가는 것이 전통 배움인 심학 (心學)에서의 초월인...

  • 유교의례와 생명윤리

    이희재 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 4 73-94 (22 pages)

    • 5,100원
    기술의 발전에 따른 지구적 환경위기의 하나로 볼 수 있는 생명윤리의 논쟁에 대해 유교의례 속에 내재되어 있는 유교의 입장은 무엇인가? 임신중절이나 안락사 혹은 자살은 천명(天命)을 거스리는 행위로 인간의 존엄에 대한 침해이다. 뇌사는 죽음으로 인정되지 않는다. 왜냐하면 유교의 상례(喪禮)에 의하면 인간은 죽은 후에도 살아있는 생명과 마찬가지로 시신 또한 존경의 대상이 되기 때문이다. 장기이식은 살신성인의 인의 실천으로 해석될 수 가능성을 가지고 있으면서도, 신체를 소중히 하는 차원에서는 천명에 대한 위배이며...

  • 지구윤리와 종교교육

    송병순 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 1 1-20 (20 pages)

    • 4,900원
    과학기술의 발달과 물질문명의 역기능으로 나타나는 인간성 파괴 물질주의 인간소외 급격한 사회변동이 초래하는 가치관의 혼란 등은 지구적 차원의 인간생존을 위협하는 위험증후군에 속하는 대표적인 문제들이다 인간에 의해 비롯된 것이든 아니든 간에 지구촌은 언제 재앙이 덮칠지 예측하기 어려울 정도로 많은 문제를 안고 있다 이러한 문제는 인류가 공동으로 해결해야 하는 것들이다 이러한 관점에서 본고는 지구윤리 문제를 제기하고 종교교육을 통하여 지구윤리를 실천할 필요성을 강조한 다음 지구윤리와 종교교육의 관계를...

  • 대종교의 단군신화 수용과 제천의례의 체계 연구

    박광수 한국종교교육학회 종교교육학연구 28 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 3 33-60 (28 pages)

    • 5,700원
    홍암(弘巖) 나철(羅喆, 본명 寅永 1863~1916)은 1909년 ‘단군교(檀君敎)’를 세우고, 1910년 조선이 일본제국에 병합되어 식민지 통치를 당하자 교명을 ‘대종교(大倧敎)’로 바꾸어 단군신앙운동을 전개하였다. 홍암은 다양한 사료 중 학계에서 위서로 비판을 받고 있는 『삼일신고(三一神誥)』와 『신사기(神事紀)』 등의 교서를 중심으로 단군전승을 하였으며, 『규원사화(揆園史話)』의 단군신화 유형과 매우 깊은 연관성이 있다. 또한, 조선후기 및 일제치하 당시의 다양한 단군신앙 운동중 백두산을 중심으로 활동하던...

  • 불교의 팔정도와 위빳사나 명상의 아동 교육적 함의(含意)

    이정수 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 13 299-323 (25 pages)

    • 5,400원
    붓다는 삶은 고통이며 그 고통의 원인은 갈애라고, 그리고 갈애를 소멸하면 열반을 성취 할 수 있다고 하며 그 실천적 방법인 팔정도를 제시하셨는데, 이 논문은 붓다가 대념처경에서 정의한 팔정도를 기초로 하여 아동발달에 대한 이해를 넓혀보고자 쓰였다. 계(戒), 정(定), 혜(慧) 삼학(三學)으로 이루어진 팔정도(八正道)는 아동의 윤리교육과, 지적성장, 정서발달, 사회성 개발의 초석이 된다고 보았기 때문이다. 이 논문에서는 학교교육 체계 안에서 소홀히 다루어지고 있는 정서 교육과 영적 교육에 대한 필요성을 조명하면서,...

  • 가톨릭의 대안교육

    최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 26 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2012, 제 40권 3 47-72 (26 pages)

    • 5,500원
    이 연구는 가톨릭의 대안교육의 필요성과 교육적 원리를 고찰한 것이다. 한국 교육이 안고 있는 문제를 교육적 무능, 공교육 붕괴, 3무(無) 교육, 공부의 시대의 종언으로 요약하고, 또한 가톨릭 학교교육이 역사적으로 노출하고 있던 문제를 가톨릭 정체성, 종교교육, 교사의 태도, 한국교육에 영향력을 관점에서 비판적으로 정리하였다. 한국에서 가톨릭 교육은 대안적 교육을 실천하여 가톨릭 학교교육을 다시 부흥시키고 침체된 한국 교육계에 모범 사례를 제시하여야 한다. 이를 위해 가톨릭의 ‘대안교육’을 성공적으로 성취하기...

  • 양극화 현상 극복을 위한 가톨릭교육의 역할-가톨릭교육자의 역할을 중심으로

    김경이 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2017, 제 53권 1 1-27 (27 pages)

    • 5,600원
    양극화 이슈가 사회 전 역에 걸쳐 문제가 되고 있다. 양극화는 사회적 갈등과 분열을 내포하 고 있으며 사회 불평등을 심화시키는 원인이기 때문이다. 이 연구의 목적은 양극화 현상에 대한 가톨릭 사회교리의 가르침을 탐구하고, 양극화라는 상황에서 가톨릭 교육자의 역할을 제안하는 것 이다. 연구의 문제는 다음과 같다. 첫째, 양극화 현상이란 무엇이며, 그 원인은 무엇인가? 둘째, 양 극화라는 사회 문제에 대한 가톨릭 사회교리의 가르침은 무엇인가? 셋째, 가톨릭 사회교리에 바탕 을 둔 가톨릭 교육자의 역할은 무엇인가? 연구...

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