학지사 뉴논문

총 628건 검색

본문검색 결과만 보기

정확도순

최신순

등재순

발행기간

전체
최근 1년
최근 3년
직접입력

적용하기

본문검색

포함

제외

10개씩

431.

<장자못 전설>의 전파력 연구 : <돌부처 눈 붉어지면 침몰하는 마을> 설화와의 비교를 중심으로

김혜정 한국구비문학회 구비문학연구 27 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 12 273-299 (27 pages)

김혜정 저
...
- 5,600원
본고에서는 <장자못 전설>과 <돌부처 눈 붉어지면 침몰하는 마을> 설화를 비교함으로써, 비슷한 서사구조를 가지고도 앞의 것은 전국적으로 전승된 반면에, 뒤의 것은 일부 지역 전설로 그친 원인이 무엇인지 고찰하고자 하였다. 이를 위해 하나의 화소(금기)만으로 이 전설을 이해하고자 했던 선행연구들에서 벗어나, <장자못 전설>이 가지고 있는 모든 화소(motif)의 의미 분석을 시도하였다. 비교 결과 두 설화는 악행을 일삼는 인물에 대한 懲惡의 의미로 그가 속한 마을이 호수로 변하는 ‘함호(陷湖) 전설’이라는 공통점에도...
432.

판소리의 다문화적 성격과 문화연변

김현주 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 4 101-130 (30 pages)

김현주 저
...
- 5,900원
판소리의 다문화적 성격은 매체형식이 융합되는 방식을 통해 유추해볼 수 있다. 그것은 판소리가 다양한 매체형식들이 융합되는 과정을 거치면서 형성되었기 때문이기도 하고, 현대에 들어 판소리가 다른 장르로 확충되거나 판소리 관련 장르를 파생시킬 때에도 그것이 현대 문화양식들과의 매체적 융합을 통해 이루어졌기 때문이기도 하다. 판소리는 원래 기층문화적 인식을 토대로 생겨난 것이었다. 그런데 판소리가 성장 발전하는 과정에서 다양한 문화를 접촉하게 되었는데, 그것은 크게는 무가, 나례, 그리고 도시 유흥문화라고 할...
433.

서울지역 <바리공주>와 <甘露幀>의 구조적 비교

김헌선 한국구비문학회 구비문학연구 68 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 9 323-390 (68 pages)

김헌선 저
...
- 9,700원
서울지역의 <바리공주>는 고대시대의 성격을 견지하면서도 다른 종교의 침륜이나 시 대적 영향을 입은 퇴적물로 시대적 변천의 증후를 다단하게 보여주는 자료이다. <바리 공주>에서 무속적 소인과 불교적 소인을 체계적인 세계관으로 갈무리하고 있는데, 그 시대적 성격을 우란분재에서 재를 올릴 때 사용하는 <甘露幀>과의 비교를 통해서 해명 할 수 있다. 저승관은 원시ㆍ고대시대, 중세시대, 중세에서 근대로의 이행기, 근대에 다르게 나 타난다. <바리공주>는 저승관을 중첩적으로 드러내고 있는데, 저승관념의 변화를 <바리 공주>의...
434.

무속 여성신화와 농경적 생명원리 : <바리공주>와 <세경본풀이>를 중심으로

강진옥 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 8 307-346 (40 pages)

강진옥 저
...
- 6,900원
본 연구는 우리 무속여성신화 중에서 여성인물의 활약상이 부각되는 <바리공주>와 <세경본풀이>를 대상으로 그 내적 연관성을 검토하고 무속여성신화를 관류하는 세계관적 기반을 밝혀보고자 시도된다. <바리공주>는 죽은 자를 천도하는 신격에 관한 신화이고, <세경본풀이>는 농경의 풍요를 주재하는 농경신에 관한 신화이다. 두 신화는 죽음과 삶의 문제라는 각기 상이한 직능을 지닌 여성인물이 서천여행을 통해 획득한 생명의 꽃으로 죽은 자를 소생시킨다는 공통성을 보여주고 있으며, 이같은 서사구조의 유사성은 공통화소를 통해...
435.

창작 판소리의 사적 전개와 요청적 과제

김기형 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 12 371-396 (26 pages)

김기형 저
...
- 5,500원
창작판소리사는 크게 네 시기로 나누어 볼 수 있다. 새로운 판소리 문화를 정립해 가려는 실천적 모색이 이루어지고 최초의 본격적인 창작판소리라 할 수 있는 <열사가>가 출현한 1930년-1950년대, 박동진의 활동이 두드러진 1960-70년대, 임진택으로 대표되는 1980-90년대, 젊은 소리꾼들에 의해 다양한 실험이 이루어지고 있는 2000년대 이후가 그것이다. 판소리 전승에 대한 위기의식은 이미 20세기 전반기에 노정되기 시작하였으며, 창작 판소리에 대한 관심이 촉발된 것 또한 판소리 전승에 대한 위기의식과 맞물려 진행되었다....
436.

중국 민간문학 연구의 현단계

조현설 한국구비문학회 구비문학연구 21 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 7 165-185 (21 pages)

조현설 저
...
- 5,000원
근래 중국 민간문학계는 심각한 위기의식에 빠져 있다. 그 직접적인 원인은 민간문학과의 3급 학과로의 추락이지만 크게는 민간문학의 존재조건의 변화와 관련되어 있다. 학문적 관심의 추이가 민간문학에서 민속학으로 이동한 것도 그 결과이다. 이런 조건 속에서 중국민간문학계는 하층의 문자문학이나 대중의 서사 쪽으로 연구의 범위를 확장하자거나 집체성 연구가 놓친 작가론적 연구에 관심을 돌리자거나 민중생활의 현장을 중시하는 현장론적 연구가 필요하다는 등 다양한 대안을 내놓고 있다. 그러나 필자가 보기에 거기에는 두...
437.

동아시아 인신혼형 홍수신화의 구조적 탐색 : 머서족 홍수신화를 중심으로

조현설 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2001, 제 12집 12 395-425 (31 pages)

조현설 저
...
- 6,000원
대홍수 후 인류(혹은 한 집단)는 어떻게 피의 계보를 다시 그릴 수 있을까? 그 길은 남녀 양성의 결합일 수밖에 없을 터인데 동아시아 창세신화가 보여주는 그 결합형식은 근친혼과 인신혼으로 대별된다. 중국 신화학자 陶陽과 鍾秀는 중국 내 여러 민족들의 창세신화를 분석하여 대홍수 후 남녀의 결합방식을 1)兄妹婚 2)人神婚, 3)人獸婚, 4)母子婚,父女婚으로 분류한 바 있지만 기실 1)과 4)는 근친혼의 문제를 거론한다는 점에서 크게 다르지 않고, 3)의 인수혼 역시 남매혼이 먼저 있고 남매혼의 결과 딸만 태어났기에 어쩔 수 없이...
438.

별주부와 토끼의 人間像

전신재 한국구비문학회 구비문학연구 15 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 1998, 제 6집 15 385-399 (15 pages)

전신재 저
...
- 4,400원
우리가 현실에서 부딪치고 있는 욕망과 갈등과 삶의 방법 등을 문학작품을 통하여 살펴보면서 삶의 실상을 터득해 나가는 일은 문학작품을 읽는 즐거움 중의 하나인데, 서사장르나 희곡장르의 문학작품을 삶의 문제에 초점을 맞추어 분석할 때 그 분석은 자연히 등장인물의 성격분석으로 귀착된다. 문학은 궁극적으로 인간학이기 때문이다. 이 연구는 판소리 <水宮歌>에 등장하는 별주부와 토끼의 욕망과 갈등과 삶의 방법을 검토해 보고 이들을 종합하여 인물 평가를 내려 보기 위해서 시도되었다. 별주부와 토끼는 민족의 심상에서...
439.

한국의 홍수 이야기 연구

김재용 한국구비문학회 구비문학연구 25 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 1998, 제 6집 3 47-71 (25 pages)

김재용 저
...
- 5,400원
이 글은 한국의 홍수 이야기가 갖는 가치 체계를 분석하는 데 목적을 둔다. 자료는 신화적 성격을 갖는 자료와 홍수가 꿈 속의 사건으로 처리되는 자료, 그리고 전설/민담의 복합적 성격을 갖는 이야기들이다. 구체적으로 홍수가 이야기 안에서 어떤 서사적 기능을 하고 있는가, 신화에서 보인 가치 체계가 후대의 서사 장르에서 어떻게 변형되어 드러나는가를 검증할 것이다.
440.

借福說話의 구조와 복에 관한 인식

정재민 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 1997, 제 4집 8 183-214 (32 pages)

정재민 저
...
- 6,100원
차복설화는 가난한 사람이 다른 사람의 복을 임시로 빌려서 잘 살게 된다는 내용의 이야기이다. 다른 사람의 복을 빌린다는 ‘借福’화소의 비중이 상대적으로 높다고 할 수 있으므로 이러한 일군의 설화를 차복설화라고 부르고자 한다. 이러한 차복설화의 대략적인 내용을 고려하면, 이야기의 저변을 이루고 있는 전승집단의 인식은 ‘福’으로 귀결될 것으로 보인다. 복은 인간의 노력이나 의지만으로 좌우될 수 있는 것은 아니다. 복은 팔자 혹은 운명 등과 매우 관련이 깊은 개념이다. 죽고 사는 것이나 잘살고 못사는 것이나 모두...

한주간 이슈검색어