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501.

진리이론의 틀에서 본 푸코의 진리

김부용 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2012, 제 28집 4 87-118 (32 pages)

김부용 저
- 6,100원
푸코는 자신의 계보학을 진리의 계보학이라고 칭할 정도로 진리를 중요하 게 생각했지만 진리를 부정했다는 평가도 받는다. 이러한 평가는 그가 진리에 대해 논의하면서 전통적 의미의 진리이론을 견제했기 때문이다. 푸코는 전통적 진리이론 이나 혹은 진리에 대한 전통적 개념 자체가 인간의 담론적 실천에서 결과한 또 하 나의 구성물이지 특권적 지위를 가진 절대적인 것이라고 생각하지 않는다. 그러므 로 푸코는 통합된 진리이론을 정립하거나 제시할 당위를 느끼지 않는다. 진리에 대한 일반이론을 제시하려는 의향이 전혀 없었던...
502.

어우러짐(harmonia)으로서의 혼

전헌상 서강대학교 철학연구소 철학논집 33 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 19집 5 129-161 (33 pages)

전헌상 저
- 6,200원
본 논문은 혼이 어우러짐이라는 이론에 대한 플라톤과 아리스토텔레 스의 논의들을 비교 검토한다. 우선 플라톤의 􋺷파이돈􋺸에서의 어우러 짐 이론을 통한 시미아스의 반대논변과 그것에 소크라테스의 대응이 분석되고, 그것을 통해서 어우러짐 이론이 피타고라스 학파와 연관되 고 있는 것이 역사적 사실의 반영이 아닌 플라톤의 정교한 극적 구성 의 산물임이 주장된다. 소크라테스의 반론에 관해서는 그것이 내포하 고 있는 불충분성이 재확인되긴 하지만, 그것은 특정 인물이나 학파의 문제라기보다는 어우러짐...
503.

서계 박세당의 도수고중(導水考證) 일고

김종수 서강대학교 철학연구소 철학논집 20 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 19집 8 241-260 (20 pages)

김종수 저
- 4,900원
박세당이 수행한 ｢상서‧우공｣편 주해는 자신이 창안한 경학 방법론 인 고증학을 적용한 말년기의 저술에 해당한다. 특히 ｢우공｣편은 중국 고대의 산천지리를 대상으로 한 객관적 고증작업의 한 전형을 대변해 준다는 점에서 주목할 만한 소재이다. 그러나 이방인 주석가인 박세당 의 입장에서, 기존의 주자주와 채전을 초극한 차원에서의 해석을 제출 하는 일이란 그리 간단한 성질의 것이 아니었다. 더욱이 주자와 채침 은 현지 실증에 기초한 해석을 제출했기에, 무엇보다 주해상의 객관성 제고가...
504.

반종교개혁 시기로부터 계몽주의 시대까지의 스콜라 학파들 (1)

M.스톤 서강대학교 철학연구소 철학논집 50 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 21집 8 217-266 (50 pages)

M.스톤 저
- 7,900원
이 논문은 광범위한 스콜라주의 거부로 규정된 초기 근대 철학에 대해 새로운 지형도를 제시한다. 기존 통념의 불가피한 귀결은, 초기 근대에서 스콜라주의가 차지했던 지위가 대부분의 철학사가들에 의해 평가 절하되거나 무시되었다는 것이다. 이 논문은 반종교개혁 시기와 계몽주의 시대 사이의 몇몇 대표적인 스콜라 학파들에 주목한다. 초기 근대 스콜라주의 운동은 로마 가톨릭 교회의 학파들뿐 아니라 이른바 개신교 스콜라 학파들까지도 포함하였다. 이 학파들에 대한 고찰을 통해, 초기 근대 스콜라주의는 17세기와 18세기...
505.

하이데거의 ‘실존’을 벗어난 사르트르의 ‘현존’

조광제 서강대학교 철학연구소 철학논집 33 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 23집 4 141-173 (33 pages)

조광제 저
- 6,200원
후설의 존재론은 근본적으로 무한소의 ‘지금 ‧ 여기’에 바탕을 두고 있다. 그래서 후설의 철학의 현존철학이라 불러야 한다. 그런 반면에 하이데거 철학에 있어서 ‘Existenz’는 ‘실존’(實存), 즉 진정으로 존재함이라는 번역어를 할당하는 것이 적절한 것이고, 그의 철학에 대해서도 ‘실존철학’이라는 명칭을 붙여 마땅하다. 이러한 하이데거의 실존철학은 후설의 ‘현존주의’ 내지는 ‘현존철학’을 비틀면서 벗어난다. 말하자면, 하이데거의 실존철학은 인간주의(Anthropologismus)를 바탕으로 한 신학적 ‧...
506.

하이데거와 분석철학

김영건 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 23집 2 67-95 (29 pages)

김영건 저
- 5,800원
하이데거에 대한 분석철학의 풍경을 서술하면서 내가 주장하는 것은 다음과 같다. ⑴ 하이데거는 카르납이나 에이어에 의해서 조롱의 대상으로 간주된다. 그러나 비트겐슈타인은 하이데거의 작업을 이해하고 있다. 그것은 논리가 존재에 선행할 수 없다는 통찰이다. ⑵ 로티는 전기 하이데거와 후기 비트겐슈타인으로부터 실용주의를 읽어낸다. 그리고 후기 하이데거와 전기 비트겐슈타인에게 남아있는 칸트주의적 흔적, 즉 전체와 한계의 개념을 삭제하려고 한다. ⑶ 그러나 후기 비트겐슈타인 철학에서 핵심적 것이 바로 전체와 한계의...
507.

그리스인의 환대

서동욱 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 32집 2 39-70 (32 pages)

서동욱 저
- 6,100원
이 논문은 그리스 사상의 일부로서 환대의 사상을 조명한다. 현대프랑스철 학에서 환대의 사상은 레비나스를 통해서 이론적 깊이를 가지게 되었다. 그런데 레 비나스가 환대의 사상을 구성할 때 그 출발점은 그리스의 존재론에 대한 비판이다. 보다 구체적으로 그리스의 존재론, 나아가 그리스적 연원을 가지는 서구 존재론은 전체주의적 성격을 가지고 있고, 이에 대한 극복으로서 환대의 사상이 제시되는 것 이다. 아울러 이때 그리스 사상의 전체주의적 성격은 그리스 정신을 상징하는 인물 인 오뒷세우스를 통해 표현된다. 이 논문은...
508.

‘영원의 철학’을 담은 연극 - 오타 쇼고의 현존의 미학을 중심으로

김수기 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 39 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2020, 제 13호 2 29-67 (39 pages)

김수기 저
...
- 6,800원
현대에 영성은 종교적 의미보다 훨씬 폭넓게 해석되고 있다. 영성의 현대적 의미는 헉슬리의 『영원의 철학』에 의해서 널리 알려졌다. 영원의 철학은 불완전하고 분리된 인간의 의식이 통일되고 단일한 ‘본질적 자아’로서 의식의 전환(transformation of consciousness)을 염원한다. 성찰, 수행, 훈련 등을 통해서 고차원적 의식을 지향하는 영원의 철학은 스타니슬랍스키, 미카엘 체호프, 피터 브룩, 그로토프스키와 같은 예술가들에게 많은 영향을 미쳤다. 영원의 철학을 연극에 담은 오타 쇼고는 사회적 규범, 가치, 명예, 업적,...
509.

『동의보감』의 양생으로 본 ‘몸’에 관한 연구

김지종 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 62 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2019, 제 11호 5 128-189 (62 pages)

김지종 저
...
- 9,100원
연극치료 작업에서 몸에 대한 관점은 치료 작업의 전반적인 방향과 연관되므로 몸을 다른 관점으로 본다는 것은 치료 작업의 새로운 방향을 제시하는 것이라 할 수 있다. 이를 위해 몸의 개념을 살펴보고 『동의보감』의 양생(養生)을 우주관, 인간관, 신체관으로 분석했다. 그 과정에서, 연극치료에서 자주 사용되는 체현, 투사, 역할을 우주관, 인간관, 신체관의 순환적 구조 속에 배치함으로써 연극치료의 몸 개념의 해석적 지평을 확장하고자합니다. 몸의 관점에서 행동의 몸(체현), 관계 속의 몸(투사), 역할로서의 몸(역할)을...
510.

교육연극과 연극치료의 경계

정지은 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 39 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2018, 제 8호 4 99-137 (39 pages)

정지은 저
...
- 6,800원
본 연구는 교육연극과 연극치료가 어떤 지점에서 만나고 구분되는 지 그 경계를 살펴보고자 한다. 교육연극과 연극치료가 교육연극 현장에서 치료의 효과를 보았다는 참가자의 소감이나 연극치료현장에서 사용되는 교육적 방법들이 교육연극과 유사하다는 점으로 그 경계를 모호하게 만들기 때문이다. 교육연극과 연극치료의 경계점을 선명하게 보여주기 위해 창의적인 연극놀이에서 K의 사례를 들었다. 또한 창의적인 연극놀이와 연극치료와 K의 사례로 교육과 치료의 경계점에 대하여 연구하였다. 창의적인 연극놀이는 표현의 발달과...

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