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- 한국인간발달학회 학술대회지(2)
- 한국창의력교육학회 학술대회지(2)
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- 과학기술정책동향(1)
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- 환경정보(1)
-
교육 책무성 정책에 의한 교직변화에 대한 구조적 분석
김규태 한국교원교육학회 한국교원교육연구 20 Pages
한국교원교육학회 한국교원교육연구 2011, 제 28권 제 2호 11 237-256 (20 pages)
이 논문은 번스타인, 푸코 및 뒤르껭 이론을 활용하여 책무성 정책에 의한 교직변화에 대 한 구조적 분석을 하는데 목적이 있다. 이를 위하여 번스타인, 푸코 및 뒤르껭 개념들에 터해 책무성 정책 집행의 역사성, 정책 속에 내재된 통제 수단과 교직변화 양상 등을 탐색하였다. 연구방법은 문헌분석과 델파이 및 서베이 조사를 활용하였다. 분석 결과, 책무성 정책의 교직 변화에 따른 구조적 분석에 관한 문헌분석 내용과 이에 대한 전문가와 교사들의 타당성 검증 은 거의 일치하였다. 책무성 정책은 구체적이고 명시적인 평가 기준과... -
‘초등학교 6학년 담임교사의 교직문화 분석’에 대한 토론문
이혜정 한국교육사회학회 한국교육사회학회 학술대회자료집 3 Pages
한국교육사회학회 한국교육사회학회 학술대회자료집 2014 춘계학술대회 7 101-103 (3 pages)
저자들은 6학년 담임교사의 교직생활 경험을 분석함으로써 그들의 생활, 힘든 점, 성장과정을 살펴봄으로써 6학년 담임교사의 교직문화에 대한 이해의 폭을 넓히고자 합니다. 그리고 이 연구 를 통해 교직문화 개선을 위한 방안을 제시하려고 했습니다. 토론자는 이 발표문을 통해 초등학교 6학년 담임교사의 경험과 인식에 대해 잘 알 수 있었습 니다. 그리고 신체적으로나 정신적으로 급성장기에 있는 6학년 학생들에게 6학년 담임교사들의 역할이 중요하다는 점에 동의하게 되었습니다. 뿐만 아니라 현재 초등학교에서 6학년 담임교사... -
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담사동(譚嗣同, 1865-1898)은 33세에 도(道)를 위해 몸을 바쳐 죽으 면서, “나는 목에 칼이 들어와도 하늘을 향해 웃을 수 있다. 뜻이 같은 두 곤륜(崑崙)을 남기고 가기 때문이다(我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑 崙).”라는 절명시(?命詩)를 남겼고, 사람들로 하여금 듣고서 마음이 격 동하지 않는 이가 없었다. 그가 지은 ?인학(仁學)?이라는 한 권의 책은 과학과 철학, 종교를 한 용광로에 넣고 정련한 것이다. ?인학?을 통해 그는 관리의 녹봉[利祿], 고거학(考據學)이나 사장학(詞章學)과 같은 속 학(俗學), 군학(群學)과...
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용수(龍樹)와 승조(僧肇)의 중관사상
하유진 서강대학교 철학연구소 철학논집 18 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2006, 제 12집 5 133-150 (18 pages)
용수(龍樹)의 가르침에 따르면 모든 존재는 인연(因 에 의하여 생겨난 것으로서 스스로 생겨난 것이 아니므로 독 ) 緣 립적인 실체, 즉 자성(自性)을 갖지 못한다. 그리고 이러한 존재 는 다른 존재와의 관계를 통해서만 그 존재가 성립될 수 있으므 로 공(空)하다고 한다. 존재의 현상적 모습을 유(有)라고 한다면, 존재의 공(空)한 성질을 무(無)라고 할 수 있으며, 유(有)와 무 (無)는 존재의 두 가지 모습을 표현한 것이다. 중관(中觀)이란 유(有)와 무(無)의 두 극단을 떠난 중도(中道)에 관한 가르침을 뜻한다. 초기 중국불교의... -
신종플루 담론의 형성 구조 : 조선일보와 한겨레신문 사설 분석
이진로, 안병규 한국헬스커뮤니케이션학회 헬스커뮤니케이션연구 29 Pages
한국헬스커뮤니케이션학회 헬스커뮤니케이션연구 2010, Vol.2 No.1 1 1-29 (29 pages)
2009년 멕시코에서 발생한 신종플루의 피해와 관련된 보도는 필요한 정보의 적시 전달 실패와 과장, 갈등 보도 등으로 비판받았다. 특히 언론은 신종플루에 대해 충분한 의학 지식의 제공이 부족했고, 피해와 갈등 중심으로 보도하면서 불안감과 혼란감을 증폭시켰고, 정부와 의료인, 시민의 적절한 대응을 지원하는데 미흡했다. 이 글은 조선일보와 한겨레신문의 신종플루 관련 사설을 중심으로 담론 형성의 특징과 구조를 분석했는데 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 시기별 분석에서 신종플루 신문 사설의 게재 시기상 공통점은 관심... -
세계적인 차원에서 본다면 “서예”(calligraphy)는 한자를 사용하는 한중일 세 나라를 포괄하는 동아시아의 문화와 아랍문자에 기초한 아랍의 문화에서 독특하게 나타나는 현상이다. 이는 고대 이집트의 상형문자에서 도상을 사용하는 것과도 다르고, 인도유럽어 계통의 표음문자의 비서예적 경향과도 구별된다. 중국의 서예는 한자의 형식에 기초하여 현대예술로 변모하면서 “서예성”을 드러내고, 이로써 동아시아 문화의 입장에서 참신한 현대예술을 개척해 나아가고 있다. 국제적으로 널리 알려진 쉬빙(徐冰)의 예술...


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