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학습관여 스트레스 대처를 위한 초등학교 학부모교육 프로그램 개발과 효과
정인숙, 김정효 한국인간발달학회 인간발달연구 24 Pages
한국인간발달학회 인간발달연구 2012, 제 19권 제 2호 8 151-174 (24 pages)
연구에 참여한 부모들은 자녀의 학습관여에 대한 인지적인 변화, 감정적인 변화 및 부모와 자녀의 상호작용의 변화가 일어나는 것을 확인하였다. 또한 양적 자료 분석으로 스트레스 대처방식 척도를 분석하여 학습관여 스트레스 대처 방식에 있어 사전-사후 차이 값이 현저한 학부모의 학습관여 스트레스 대처방식의 변화를 검증하였다. 검증 결과로, 학습관여 스트레스 대처를 위한 초등학교 학부모교육의 효과가 학부모 교육관의 변화 및 학습관여 방식의 변화로 나타나며 학습관여 스트레스 대처방식에 있어 정서집중적인 대처와... -
한국과 중국 시각장애 학생 직업교육과 관련된 동향 연구 -2010년부터 2019년까지 학술지 중심으로-
송건, 정진자, 만문정, 사가선, 송설비, 이사, 장량 한국시각장애교육재활학회 시각장애연구 28 Pages
한국시각장애교육재활학회 시각장애연구 2019, 제 35권 4호 2 21-48 (28 pages)
본 연구는 2010년부터 2019년까지 한국과 중국의 시각장애 학생 직업교육의 연구 동향을 고찰하여 시각장애 학생 직업교육의 연구분야에 대한 향후 연구 과제 및 방향성을 제시하는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 한국과 중국의 시각장애 학생 직업교육과 관련된 2010년부터 2019년까지의 학술지 논문 32편(한국 8편, 중국 24편)을 수집하여 분석하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 한국은 2인 연구가, 중국은 1인 연구가 많았다. 둘째, 한국과 중국 모두 대학교수가 실시한 연구가 가장 많았다. 셋째, 한국과 중국 모두 대학생을... -
불교의 자연 인식 변천: 불교생태교육적 의미를 중심으로
김은영, 예철해 한국종교교육학회 종교교육학연구 11 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 66권 3 31-41 (11 pages)
불교의 자연 인식의 교육적 의미를 다음과 같이 도출할 수 있다. 첫째, 불교생태교육의 목표는 자연은 정복의 대상이 아니라 상호공존해야 하는 대상이라는 것을 깨닫도록 하는 것이다. 둘째, 불교생태교육의 목 표를 달성하기 위한 교육 내용은 연기(緣起)와 사성제(四聖諦)를 중심으로 선정하고 조직해야 한다. 셋째, 불교생태교육의 방법은 대기설법(對機說法)의 원리에 따라 학습자의 교육 단계에 맞는 교육 방법을 개발해서 실시해야 한다. 넷째, 앞의 교 육 목표와 내용과 방법이 적절하였는지 확인하는 평가가 수반되어야 한다. -
불교 생태학의 주요 원리를 실천하기 위한 생태교육의 방향
한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 8 151-172 (22 pages)
이 연구의 목적은 불교생태학의 주요 원리가 무엇인지 밝히고 그 원리들을 실천하기 위한 생태교육의 방향을 제시하는 것이다. 이러한 연구 목적에 따라 먼저, 생태학과 불교가 만나는 단서가 되는 상호의존성과 상호존중성에 대해서 살펴보았다. 생태계는 상호의존성에 기초한 순환성과 항상성을 그 구조적 본질로 한다. 그리고 불교 사상의 본질 역시 연기(緣起)와 그로 인한 자비(慈悲)에 있으며, 상호의존성과 상호존중성을 통해 조화롭게 성립된 세계를 법계(法界)라고 부른다. 그리고 불교에서는 모든 존재는 상호의존과... -
한국 종교교육의 정황과 방향-종립 고등학교의 경우를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 5 111-141 (31 pages)
이 글의 목적은 종립 고등학교의 경우를 중심으로 한국 종교교육의 정황을 정리하고 그 방향을 모색하는 것이다. 소기의 목적을 달성하기 위하여 Ⅱ장에서 한국 종교교육의 정황을 “대체로 ①학교선택권과 학생선발권이 주어지지 않는 상황에서 ②특정 신앙교육을 받아온 종교교사들이 ③특정 신앙이 강조된 교과를 토대로 ④신자와 비신자로 구성된 학생에게 ⑤특정 신앙을 강조하여 신앙인으로 육성하려는 교육”으로 정리한 후, 주로 ①번과 ②번과 ③번의 경우를 세부적으로 분석하였다. Ⅲ장에서는 한국 종교교육의 정황 속에서... -
한국인의 정체성을 달리 표현한다면, 한국인들이 영위해 온 삶의 총체로서의 한국문화 전체를 의미한다고 할 것이다. 또한 한국문화의 정체성을 논의하기 위하여 행동주의 심리학의 이론을 빌려 정의한다면, 넓은 의미에 있어서의 인간 생활방식으로서의 인간의 “행동”전반의 특정한 경향을 총칭하는 것이라 하겠다. 또한 개인적 차원의 정체성은 영어 아이덴티티(identity)의 번역으로, 흔히 동일성, 주체성, 연속성 등의 감각을 의미한다. 나아가서는 일정한 인격이나 그 외의 대상과의 사이에서, 또는 일정한 집단이나 집단의 구성원...
