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631.

淸代民間宗敎祖師硏究(上) : 일관도를 중심으로

金正起 한국중국문화학회 중국학논총 20 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 17 381-400 (20 pages)

金正起 저
...
- 4,900원
중국 민간종교에 대한 연구는 중국에서 아직 조심스런 대상이다. 이렇게 말하면, 지금 중국에서 얼마나 많은 학자들이 민간종교를 연구하고 있고, 또 이들의 연구논문과 저서가 하루가 멀다하고 얼마나 많이 쏟아져 나오는데 그런 말을 하느냐고 반문할지도 모른다. 하지만 당신이 천안문 광장에서 우리가 흔히 하듯, “주 예수를 믿으라!”고 10분만 외쳐보라. 그러면 곧 현재 중국의 종교정책이 어떤지 실감할 것이다. 명청
632.

元이후 《蒙古字韻》·《古今韻會擧要》의 韓·中音韻學的價値硏究

王玉枝 한국중국문화학회 중국학논총 15 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.22 4 1-15 (15 pages)

王玉枝 저
...
- 4,400원
異民族이 다스린 元代의 社會環境은 韻書에 있어서도 큰 변화를 일으켜, 國家考試功令 또는 文人들이 고집하는 전통운서인 《廣韻》·《韻鏡》 등 中古音系에서 벗어나 現代普通話와 보통화 전 단계의 漢語語音體系로 다루어진 운서가 출현할 수 있었다. 《蒙古字韻》과 《古今韻會擧要》는 ｢古今南北의 音｣을 두루 살피고, 實際讀音에 대한 審音作業을 한 ｢不南不北｣의 성격을 띤 운서로, 革新的인 語音體系와 獨創的인 編纂方式 등을 두루 갖추고 있어 近代官話語音體系의 완성을 이룬 結晶體라고 할...
633.

宗白華藝境理論的現代美學意義

莫先武 한국중국문화학회 중국학논총 23 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.21 10 211-233 (23 pages)

莫先武 저
...
- 5,200원
季羨林先生在讀了《宗白華全集》后認爲：“宗先生的美學思想應當重新硏究，宗先生在中國美學史上的地位要重新評定。”馮友蘭認爲，在中國眞正構成了美學體系的，當屬宗白華。那么，宗白華先生的被稱爲“散步美學”的藝境理論的獨特魅力何在？我認爲就在于宗先生的藝境理論最富有中國特色。具體說來，宗白華藝境理論在中國傳統意境現代轉換中的貢獻主要在于：他立足于中國傳統意境理論，强調意境的生命意識，强調生命之動，提倡樂觀進取的超世入世人生觀，深入探討了意境的价値層次、意境的本體層次，幷把意境推廣到藝術學...
634.

陸雲의 「文貴淸省」創作思想小考

梁承德 한국중국문화학회 중국학논총 17 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.21 6 127-143 (17 pages)

梁承德 저
...
- 4,600원
太康은 「文章中興」의 시대로 작가가 많이 배출되었으며 建安이후 또 한 번의 문학번영을 가져왔다. 이 시기의 작가들은 상당히 많은 수량의 詩賦작품을 창작 한 것은 물론이고 이에 상응하는 문학이론도 많이 남겼다. 문학이론 면에서 공헌을 한 작가를 들자면 傅玄、左思、皇甫謐、陸機、陸雲 등이 있다. 太康작가들은 문학사상에 관하여 여러 측면의 공헌을 하였던 바, 그들의 성과는 이전문학사상사의 공백을 채우는 동시에 太康의 「文章中興」을 촉진시켰으며, 이로써 문학연구는 政敎로 부터 審美로, 외부의 관심으로부터...
635.

朱光潛《詩論》的現代美學意義

莫先武 한국중국문화학회 중국학논총 20 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 14 273-292 (20 pages)

莫先武 저
...
- 4,900원
주광잠은 중국에서 ‘미학의 개척자’로 존경받는다. 그의 업적은 대부분 중국과 서양의 미학을 가교한 데에 있다. 그러나 사실 그의 《시론》에는 중국민족 특유의 시학 가치가 농후하게 배어있다. 그의 《시론》은 중국 전통의 의경 이론을 현대 시학의 범주로 이끌어 내었던 것이다. 그는 미학이론상에서 왕국유의 ‘無功利’ 미학관을 심화 확대 시켰다. 또한 미학 가치상에는 인생의 예술화, 예술의 인생화 관점을 제기하였으며, 의경 이론상에서는 ‘直覺說’을 도용해 의경 이론을 해석하고 언어 형식의 요소를 분석함으로써,...
636.

역사숭상 전통이 홍학(紅學)에 미친 영향

朴永鍾 한국중국문화학회 중국학논총 23 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 19 349-371 (23 pages)

朴永鍾 저
...
- 5,200원
󰡔홍루몽󰡕이 세상에 알려진 이래로, 많은 연구자들은 중국 소설에 존재하는 뿌리 깊은 ‘역사 숭상’ 전통에 기초하여 󰡔홍루몽󰡕을 역사적 문건으로 바라보며 역사학적 방법론으로 󰡔홍루몽󰡕을 연구하였다. 이는 주로 소설과 역사학의 긴밀한 연원관계에서 근본 원인을 찾을 수 있다. 전통 사회에서 중국 역사학은 고도로 발달했고 비할 수 없이 강대했다. 또한 사관(史官) 문화가 중국 문학의 주류로서 줄곧 문단을 지배하며, 중국 문학 여러 체제의 창작과 연구에 깊은 영향을 미쳤다....
637.

王安石의 詩文에 나타난 出仕와 隱逸

吳憲必 한국중국문화학회 중국학논총 20 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 12 213-232 (20 pages)

吳憲必 저
...
- 4,900원
王安石은 北宋 시대에 改革을 주도했던 爲政者인 동시에 사회개혁론을 부르짖은 思想家이자, 당시 문단을 대표하는 詩人이요 唐宋八大家에 속하는 文章家였다. 王安石의 生涯는 대략 출생과 성장 시기(1세～21세)․及第와 地方官 시기(22세～38세)․초기 京官 시기(39세～42세)․居喪講學 시기(43세～47세)․執政新法 시기(48세～56세)․鍾山隱居 시기(57세～66세)로 나눌 수 있다. 王安石은 仁宗慶歷 2년(1042, 22세) 進士에 급제하여, 群牧判官으로 3년 동안 內職에 있었던 시기를 제외하고는 줄곧...
638.

寒山子의 ‘生廉死樂’ 人生觀

李鮮熙 한국중국문화학회 중국학논총 27 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 10 161-187 (27 pages)

李鮮熙 저
...
- 5,600원
한산자, 그는 어떠한 인물인가? 중국문학사의 중요한 위치를 점하고 있는 한산자의 인물에 대해서는 아직도 여러 설들이 난무한 실정이다. 한산자에 대해서는 오랫동안 미친 거렁뱅이(\"貧人瘋狂之士\")라고 알려져 왔다. 그 까닭은 閭丘胤이 편찬한 <寒山子詩集序>에서 그를 미친 거렁뱅이로 묘사한 데에서 유래한다. 그러나 일부에서는 그가 총명하고 好學하며 감정이 풍부한 문인이며 진취적이고 충직스러우며 순수하고 자기감정에 진솔한 시인이자 은사로 인식하여 왔다. 오랫동안 이러한 인식차가 발생한 까닭은 바로 그의...
639.

鍾嶸의 ≪詩品≫에 나타난 문학사적 담론에 대한 연구

배득렬 한국중국문화학회 중국학논총 18 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 8 133-150 (18 pages)

배득렬 저
...
- 4,700원
중국문학의 역사 발전에 있어 중대한 전환을 가져온 魏晋南北朝時期의 문학은 중국문학의 시원이라 할 수 있는 ≪詩經≫의 출현 이래, 楚辭, 漢賦, 樂府詩 등이 문학 창작의 주류를 이루면서 끝임 없는 변화와 발전을 이룩한 토대 위에서 儒家의 문단지배에서 벗어나 참다운 개성 존중, 다양한 형식의 시험 등을 통하여 문학의 독자적 발전 양상을 보여주었다. 또한 한말의 복잡한 정치구조는 결국 험난하고 참담한 전쟁을 통하여 마무리되었고, 이 과정에서 개인이 사회의 일부분으로 인식되었던 시대적 한계를 극복하고, 스스로의...
640.

十九世紀初福建平和、龍溪、臺灣的官吏與地域社會

李永玉 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.18 23 499-517 (19 pages)

李永玉 저
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- 4,800원
19세기초 푸졘(福建) 성 핑허(平和), 룽시(龍溪), 타이완(臺灣) 등의 지역사회와 그 속에서 활동하고 있던 관리들은 중국의 북부와는 다른 모습을 띠고 있었다. 이들 지역의 특징은 크게 세 가지로 정리할 수 있다. 먼저, 격렬한 계투가 자주 발생하였다. 핑허, 룽시 현은 청조의 통치로부터 벗어나려는 경향이 아주 강하였다. 두 현의 종족은 관청을 자신들의 생존방식에 간섭하려는 훼방꾼으로 여겼다. 일반 백성들은 관청의 세금징수에 저항하였지만, 종족의 횡포에는 감히 저항하지 못하였다. 왜냐하면 관청의 정책은 임기가...

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