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  • 서울 마을굿의 축제적 성격

    홍태한 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 4 115-146 (32 pages)

    • 6,100원
    마을 사람들이 선뜻 마을굿판에 다가설 수 있었다. 이와 함께 공간의 다양한 변화를 통해 마을굿이 가진 축제로서의 성격을 분명하게 보여주었다. 마을 사람들은 구경꾼으로 존재하면서 연희자들의 다양한 볼거리를 볼 수 있었고, 굿거리에 따라 적극 참여하기도 하고 방관하기도 하면서 굿판과 자신의 관계를 조절했다. 또한 음식을 나누어 먹으며 이웃에게 따뜻한 마음을 베풀었고 이를 통해 대동의식을 확인했다. 여기에 현대적인 다양한 요소들을 결합하여 축제로서의 위상을 높였다. 이러한 마을굿은 고정되어 변화하지 않는 측면과...

  • 판소리경연대회와 축제

    김기형 한국구비문학회 구비문학연구 25 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 3 89-113 (25 pages)

    • 5,400원
    (3) 심사의 공정성 확보 (4) 경연공간 문제의 해결 ‘경연’과 ‘축제’가 병존하는 것이 바람직함에도 불구하고 실제로는 분리되는 방향으로 진행되어 온 것이 현실이다. 소리꾼에게는 경연대회가 명창의 반열에 오르기 위해서 반드시 거쳐야 하는 통과의례로서의 의미를 지니게 된 반면, 청중층은 경연의 진행 과정에 참여할 수 있는 통로가 축소되면서 수동적인 존재로 전락해 온 것이다. 청중과 소통하는 ‘판’을 중시하고 판소리에 우리 시대의 문제를 담아내어 표현하고자 한 “또랑광대 컨테스트”는 축제와 경연이 병존할 수...

  • 구비문학의 축제성과 축제에서 구비문학의 기능

    임재해 한국구비문학회 구비문학연구 57 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 1 1-57 (57 pages)

    • 8,600원
    구비문학 갈래이다. 서사무가가 불려지는 굿판은 바로 전통적인 축제 공간이다. 신화가 축제를 가능하게 하는 씨앗이라면, 전설은 축제의 성장을 돕는 거름이다. 전설을 통해서 축제의 의미가 확산되는 까닭이다. 크게 보면 구비문학은 축제에서 두 가지 기능을 한다. 신화와 전설처럼 축제에 의미와 전승력을 부여해주는 구비문학과, 민요와 탈춤, 판소리처럼 축제의 소재와 내용을 결정해 주는 구비문학이 있다. 따라서 구비문학은 축제의 중요한 자원이다. 그러므로 구비문학은 축제에 의미를 부여하고 전승력을 확보해 줄 뿐 아니라,...

  • 도심 공원 이야기판의 과거와 현재 : 서울 종로구 이야기판을 중심으로

    신동흔, 김종군, 김경섭 한국구비문학회 구비문학연구 43 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 14 519-561 (43 pages)

    • 7,200원
    이글은 현지조사 결과를 토대로 삼아 도심 공원 이야기판의 과거와 현재를 살피고 그 미래를 조망하는 것에 목적을 둔다. 2005년 9월부터 2006년 5월까지 종묘 공원과 서울노인복지센터에서 조사한 이야기판과 이전 탑골 공원의 이야기판을 논의 대상으로 삼았다. 탑골 공원 이야기판의 성격을 몇 가지로 정리하면, 우선 탑골 공원에는 재담과 고담과 같은 ‘문학적 담화’가 소통되는 고정된 장소가 있었다는 점, 두 번째로 지적할 수 있는 것은 탑골 공원의 이야기판이 장터거리 특성을 반영한 열린 이야기판이라는 점, 마지막으로...

  • 서울지역 <바리공주>와 <甘露幀>의 구조적 비교

    김헌선 한국구비문학회 구비문학연구 68 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 9 323-390 (68 pages)

    • 9,700원
    서울지역의 <바리공주>는 고대시대의 성격을 견지하면서도 다른 종교의 침륜이나 시 대적 영향을 입은 퇴적물로 시대적 변천의 증후를 다단하게 보여주는 자료이다. <바리 공주>에서 무속적 소인과 불교적 소인을 체계적인 세계관으로 갈무리하고 있는데, 그 시대적 성격을 우란분재에서 재를 올릴 때 사용하는 <甘露幀>과의 비교를 통해서 해명 할 수 있다. 저승관은 원시ㆍ고대시대, 중세시대, 중세에서 근대로의 이행기, 근대에 다르게 나 타난다. <바리공주>는 저승관을 중첩적으로 드러내고 있는데, 저승관념의 변화를 <바리 공주>의...

  • 진도씻김굿의 공연예술로서의 가능성 검토

    김미경 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 8 287-322 (36 pages)

    • 6,500원
    시간과 공간의 철저한 짜임새를 필요로 한다. 또, 시각효과를 높이기 위하여 현대의 미디어 매체와의 결합도 시도되어야 할 것이다. 예를 들면 진도씻김굿의 예능보유자 김대례 씨는 지금 살아 계시지만, 목이 아파서 말도 일반 사람들이 잘 알아듣지 못하는 상태에 있다. 그러나 진도씻김굿의 당골로 평생을 살아 온 김대례 씨의 모습을 담은 비디오테이프를 활용하면 얼마든지 일반 관객들이 영상매체와 결합시킨 진도씻김굿 공연을 볼 수 있다. 이런 관점에서 앞으로 진도씻김굿의 공연예술로서의 발전 가능성을 기대하며 “상설...

  • 구비문학과 구비철학

    조동일 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 5 183-213 (31 pages)

    • 6,000원
    구비문학은 구비철학으로 이해될 수 있다. 구비철학은 기록철학보다 먼저 이루어지고, 기록철학과 함께 중요한 구실을 해왔다. 아프리카, 폴리네시아, 중국 소수민족 등에서 이루어진 선행 업적을 참고로 삼아, 한국의 구비철학 대한 깊은 연구를 시작하는 것이 마땅하다. 이 세상은 어떻게 이루어졌는가? 잘나고 못난 것, 슬기롭고 멍청한 것의 차이는 무엇인가? 사람은 짐승보다 윤리에서 우월한가? 왜 신명은 놀이로 풀어야 하는가? 이런 철학적인 문제를 구비문학의 여러 갈래, 무가, 설화, 탈춤 등에서 심각하게 다루었다....

  • 구비문학과 문예창작 : 현대시에서의 민요 아리랑과 논개 이야기의 수용을 중심으로

    박경수 한국구비문학회 구비문학연구 51 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 4 131-181 (51 pages)

    • 8,000원
    이 글은 구비문학이 새로운 문학 문화를 창조하는 중요한 토대나 원동력이 되어왔다는 점을 전제로, 구비문학을 수용한 현대의 문학 문화가 갖는 성격과 의미를 파악하는 일환으로 현대시에서 민요 아리랑과 논개 이야기를 수용한 작품들을 찾아서 논의한 것이다. 먼저 민요 아리랑은 각 지역의 아리랑을 중심으로 현대시에 다양하게 수용된 모습을 보여주었다. 그런데 각 지역의 아리랑을 수용한 현대시 작품들 중에서 지역 아리랑에 대한 체험적 공감대와 이해를 충분히 마련한 시인의 작품일수록 그렇지 못한 시인의 작품들보다...

  • 구비문학으로 ‘축제 만들기’의 현실과 나아갈 방향

    한양명 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 3 103-130 (28 pages)

    • 5,700원
    지방자치제가 시작된 1990년대 초반 이후 곳곳에서 축제가 만들어져 이제는 그 숫자를 정확하게 파악하기조차 어려울 지경에 이르렀다. 축제의 종류도 다양해서 예로부터 전해지던 공동체축제를 변형시킨 것에서부터 지역 특산품의 홍보와 판매촉진을 위한 특산품축제, 그리고 백화점의 상품판매행사에 이르기까지 다채로운 모습을 보여준다. 이런 상황에서 연구자는, 축제를 ‘일상과 단절을 통해 문화의 억압으로부터 벗어나는 제도적 장치’로 보는 근본주의적 입장을 견지하면서 ‘구비문학으로 축제만들기’라는 주제에 접근하였다....

  • 문학현장 체험학습을 통한 창의력 신장 교육 -한국학술진흥재단 Future Korea Project의 수행을 중심으로-

    나경수 한국구비문학회 구비문학연구 24 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 2 79-102 (24 pages)

    • 5,300원
    현재 학술진흥재단의 Future Korea Project는 모든 학문분야를 지원하고 있지만, 특히 문학교육의 입장에서 보자면 중고등학교에서 실시하고 있는 현장교육과 대학에서 이루어지는 문학연구를 연계할 수 있도록 지원해주고 있다. 교사와 교수가 함께 참여하 여 대학에서 이루어진 연구성과를 중고등학교에 직접 실시할 수 있는 기회를 제공한다. 중고등학교에서 국어과목 중 문학교육, 특히 고전문학교육은 학생들의 흥미 유발이 쉽지 않은 것으로 보인다. 구비문학교육 역시 사정은 같다. 교육에 있어서 흥미 유발은 학습 효과와...

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