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이 글은 구비문학과 다문화주의와의 상관관계를 통해 구비문학 연구의 새로운 시각을 정립하기 위한 것이다. 다문화주의는 중심문화가 아니라 주변문화, 지배문화가 아니라 피지배문화의 정체성이 제대로 기능할 수 있는 상태를 지향한다. 그런데 구비문학은 문학이라는 범주 속에서 중심문학이 아니라 주변문학, 지배문학이 아니라 피지배문학의 자리에 위치해 있다. 따라서 구비문학과 다문화주의의 이러한 상동성을 고려하자면, 구비문학자는 구비문학의 문학적 정체성을 정밀하게 논구하여 문학의 범주 속에서 구비문학이 제대로...
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밀양아랑제(현 아리랑대축제) 전승에 대한 비판적 고찰 : 돌아오지 못하는 아랑의 넋, 구천을 떠도는 그녀의 목소리
한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 6 179-245 (67 pages)
모든 공적 우울을 해소하기 위해 귀환하였으며, 공적 애도를 위해 정치적 전략에 따라 남성 주체의 목소리를 전유하였다. 현실에서는 아랑의 상실을 애도할 길이 없다는 점에서, 초현실계의 힘과 남성 주체의 목소리에 의지해서야 공적 애도가 가능해진다는 점에서, 죽음을 통해 비로소 목소리와 말을 얻을 수 있다는 점에서 원귀 아랑의 귀환은 여전히 우울증적 요소를 안고 있다. 바로 이 때문에 아랑 제의, 혹은 아랑 축제는 여전히 지속되는 아랑의 상실과 원귀 아랑의 우울을 해소하는 진정한 애도의 장이 되어야 한다. 원귀 아랑... -
입으로 새기는 현대적 축제 : 구비문학과 지역축제의 상생을 위하여
안이영노, 김광욱 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages
한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 6 159-192 (34 pages)
본고에서는 구비문학의 문화적 전통이 축제를 통해 올바로 전승될 수 있는 방안을 제시하였다. 아울러 축제의 본질인 ‘참여’와 ‘흥미’의 측면도 고려하였다. 정선의 아리랑제는 기획의 부재로 정선 아리랑이 전승될 수 있는 구비문학적 환경을 조성하는데 영향을 미치지 못했다. 진도의 영등제는 부단한 노력으로 전설과 흥이 어우러진 축제다운 축제로 변모되었으나 그러한 과정에서 구비문학 전공자들의 소극적인 참여가 아쉬웠다. 단양의 온달문화축제는 보여주기식 행사 위주로 진행되어 축제의 주인인 지역민들이 적극적으로... -
당대 중국의 마르크스주의 대중화 이론과 개혁개방 이후의 역사과정
한국중국문화학회 중국학논총 2015, Vol.45 10 183-199 (17 pages)
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하구유형에 따른 권역별 하구습지의 분포특성과 시계열 변동추이 분석
노백호, 이창희, Rho. Paikho, Lee. Chang-Hee 대한지리학회 대한지리학회지 18 Pages
대한지리학회 대한지리학회지 2014, Vol.49 No.3 321-338 (18 pages)
배수갑문 등 인공구조물에 의해 하구순환이 차단된 닫힌하구에서의 습지감소폭이 크고, 하구순환이 유지되는 열린하구에서의 습지훼손은 상대적으로 적은 것으로 나타났다. 하구습지와 관련된 갯벌, 개방수면, 염습지, 암석해안, 모래해안 등 하구내 서식지 다양성은 하구순환이 차단된 닫힌하구에 비해 하구순환이 유지되는 열린하구에서 높게 나타났다. 본 연구에서 제시한 권역별 하구습지의 분포특성과 시계열 변동추이는 하구환경의 관리방향을 설정하거나 훼손된 하구습지의 복원전략을 마련하는 데 효과적으로 활용할 수 있다. -
이 글은 무심선과 임제선의 맥락소통의 관점에서 각각의 특수맥락과 보편화용의 가능성을 탐색하는 목적이 있다. 역사적으로 임제선은 선교일치의 법안종을 견제하고, 종밀의 하택종을 비판하면서, 진인(眞人), 삼현(三호), 할<喝)의 특수맥탁을 살려 임제법맥을 정비하게 된다. 특히 북송, 황룡해남은 마효 백장, 황벽, 임제의 어록을 모 은 《사가어록》을 편찬하면서 규봉 종밀을 비판하는 특수맥락을 보여준다. 이처럼 임제선은 종밀의 선교일치 관점을 비판하여 조사선의 교외별전 맥락화용을 확립한다. 임제선은 스스로에 대한...
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코로나19와 한?일 대학생 관련 연구 검토
김진영, 최순자 한국일본교육학회 한국일본교육학회 학술대회 18 Pages
한국일본교육학회 한국일본교육학회 학술대회 춘계 1 4-21 (18 pages)
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아차산 제4보루성유적 발굴조사 개략보고
최종택 한국고고학회 한국고고학전국대회 발표문 18 Pages
한국고고학회 한국고고학전국대회 발표문 제22회 한국고고학대회 14 1-18 (18 pages)
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錦江中流域 松菊里文化段階 社會의 威信構造에 대한 試論的 考察
우정연(Jungyoun Woo) 한국고고학회 한국고고학보 32 Pages
한국고고학회 한국고고학보 2012, 제 84집 2 30-61 (32 pages)
송국리문화단계 사회의 계층화 여부 문제의 일환으로 당시의 동검이나 석검이 지배계층의 전유물인‘위신재’(prestige goods)였는가 하는 논의가 활발히 이루어지고 있다. 그러나 정작 당시 사회의 ‘위신’(prestige)에 대해서는 구체적인 논의가 시도된 경우가 드물다. 이에 본고에서는 위신을 ‘고유의 문화구조에 따라 구분되는 행위자의 범주에 걸맞은 품행을 보인 이에게 타인들이 수여하는 사회적 명예’로 정의하고, 송국리문화단계 사회에서 중요하게 여겨졌던 범주와 가치 및 위신을 검토해 보고자 하였다. 이러한 목적으로... -
매킨타이어의 공동체주의와 학교 자율화 담론
박정주, Park JungJoo 한국교육행정학회 교육행정학연구 22 Pages
한국교육행정학회 교육행정학연구 2008, 제 26권 제 4호 14 319-340 (22 pages)
