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    <고시십구수>와 같은 작품들이 동아시아 고전시의 진정한 고전으로 평가되었다. 성호 이익은 동아시아 고전시의 역사를 자신의 기준으로 다시금 객관화, 논리화 한 것과 마찬가지로 자국시의 역사도 객관화 한다. 그는 조선 후기에 많은 영향을 미친 명의 고문사파의 담론 등에 함몰되지 않고, 자국시의 한계와 성취를 비평적으로 세밀하게 평가하였다. 그 과정에서 중국과 조선의 문학사적 관계에 대한 객관적인 인식이 드러난다. 또, 성호는 현실 정치의 사건들이 시에 대한 비평적 평가에 외삽적으로 영향을 미치게끔 하지 않았다....