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New Higher Education for Human Resource Development in the 21st Century
Young-Gil Kim 한국교육정치학회 한국교육정치학회 학술대회지 25 Pages
한국교육정치학회 한국교육정치학회 학술대회지 정기 1 1-25 (25 pages)
Peace and prosperity in the 21st century depend on increasing the capacity of people to think and work on a global and intercultural basis. As technology opens borders, educational and professional exchange opens minds. -
동아시아 두 섬의 신화와 전통주거 공간과의 상관성: 제주도와 오키나와의 화신(火神)의 신화와 부엌의 공간을 중심으로
이석주, 김영주 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 13 233-246 (14 pages)
연구 목적 본 연구의 목적은 제주도와 오키나와의 신화에 투영된 두 섬의 전통민가에서 부엌의 공간과 화신(火神)의 의미를 연계해서 분석하는 것이다. 연구 내용 본 연구에서는 두 섬사람들은 그들의 신화의 내용에 근거해서 지었던 주거공간과 화신의 의미를 섬의 자연환경에 적합한 형태로 해석했다. 이러한 사유방식은 궁극적으로 이들에게 자연과 인간이 소통할 수 있는 결정적인 계기를 제공했다. 두 섬의 신화는 섬에서 생활하는 섬사람들의 실생활의 정서와 믿음을 반영하고 있다. 이같은 문화적 요소의 특징이 ‘원망의... -
마하바라타 ‘앵무새 에피소드’의 잔인하지 않음과 연민의 덕목 연구
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 11 207-221 (15 pages)
연구 목적 본 연구는 『마하바라타』의 ‘앵무새 에피소드’의 ‘잔인하지 않음’과 ‘연민’의 덕목 을 분석하여 짧은 동물우화가 주인공 유디슈티라의 세계관에 어떻게 확장되는지를 분석한다. 특히, 두 가지 미덕이 사회적 ‘잔인성’을 줄이고 공감의 연대를 제시한다는 점에 주목하였다. 연구 내용 본 연구에서 다루는 앵무새 에피소드는 ‘잔인하지 않음’과 ‘신애의 박티’를 구비 한 자를 ‘덕 있는 자’로 부르고, 그 탁월한 인격의 특징을 ‘연민’으로 규정한다. 비슈마가 앵 무새 에피소드를 유디슈티라에게 교설한 이유는... -
가치유형에 따른 행복감의 차이와 가치유형 결정에 영향을 미치는 요인
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 1 1-28 (28 pages)
연구 목적 본 연구의 목적은 자기고양가치와 자기초월가치의 수준을 토대로 가치를 유형화 한 후, 각 유형에 따라 행복감에 어떤 차이가 있는지를 밝히고 행복감이 높은 가치유형을 결 정함에 있어 영향을 미치는 개인적 요인과 가정적 배경을 탐색하는 데 있다. 연구 내용 본 연구는 10대에서 90대까지의 한국인의 가치를 조사한 KGSS 2021년 자료를 활용하여 변량분석과 이분형 로지스틱 회귀분석을 실시하였다. 이를 통해, 첫째는 한국인의 가치유형을 자기고양가치와 자기초월가치의 평균값을 기준으로 네 가지 유형으로 분류하였고,... -
The meaning of Skillful Means and the Conventional Truth in Buddhist Education
Kim, Yong-pyo 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 7 177-194 (18 pages)
savti in Buddhist educational system is explored. Buddhist scriptures are comprised of emancipatory words. Of necessity they are spoken to others, their aim being removal of human suffering. Not only does the Buddha arrive at emancipatory experience, he also formulates the experience in everyday language. This language is the very essence of the Bodhisattva praxis in Mahyna Buddhism. The scriptural texts are the Buddha s methods to convey his experience to the public. According to the listener s... -
마리땡은 현대의 뛰어난 가톨릭 철학자들 중에 한 사람이다. 그의 사상은 그리스도교적인 인간관 위에 토대를 형성하고 있으며, 노예적인 인간보다는 자주적인 인간, 부분적인 인간보다는 전체적인 존재로서의 인간을 인정한다. 그러나 과학적인 인간관은 다만 인간을 측정할 수 있고 관찰할 수 있는 재료에만 연결시킨다. 이러한 과학적 인간관은 그 출발부터가 존재 혹은 본질의 문제는 고려하지 않고 결정을 내리게 된다. 즉 인간에게 영혼이 있느냐? 자유가 있느냐? 하는 문제에 대한 대답이 없다. 종교교육의 목적은 무엇보다 먼저...
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소크라테스의 입선(入禪)과 선문답(禪問答)
한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 8 123-142 (20 pages)
플라톤의 대화편을 중심으로 한 고대희랍의 교학사상을 살펴보면 불가(佛家). 특히 선가(禪家)의 교학사상과 뿌리를 같이 하고 있다는 느낌을 강하게 받는다. 왜 그러한 인상을 강하게 느끼게 되는지를 확인하기 위하여 불가(佛家), 특히 선가(禪家)의 교학사상과 비교해가면서 플라톤의 덕(德)과 지혜(智慧), 소크라테스의 문답법(問答法), 그리고 그의 입선(立禪)하는 버릇을 중심으로 고찰하였다. 결과에 의하면 이 양자의 교학사상은 인간관(人間觀)이 같다. 인간은 영혼의 윤회(輪回)를 거듭하는 존재로서 인간이면 누구나 인간을... -
교육은 인간의 삶에 관여하는 것이다. 그러므로 인간을 어떻게 이해하느냐하는 것은 교육의 가장 기초적 의지라 할 수 있다. 인간은 사유는 언제나 그의 현존재에 의해 형성된 것으로부터 가능하다. 훈습은 인간의 인식의 형성과 변이를 불교 철학적으로 해명하는 것이다. 이를 개념적으로 접근함으로써 인간의 인식은 어떻게 형성되고 변이하는 지를 해명하고자 한다. 그리고 이를 바탕으로 우리는 교육적으로 어린 사람들을 어떻게 그리고 어떠한 방향으로 이끌고 도와줄 수 있을 지에 관하여 고찰하고자 한다. 그럼으로써 서양의...
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Carl Gustav Jung s Perception of the Chinese Religious Thought in His Works
한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 19권 7 139-153 (15 pages)
체게 융은 현대 정신분석학을 확립시킨 지그문트 프로이드와 결별한 이후에 독자적으로 인간의 심층적인 내면을 다양하게 탐구하였다. 융은 자신의 심층적인 내면을 직접 분석하였을 뿐만 아니라 자신의 임상적인 연구가 보편적인 현상인가를 직접 경험하기 위해서 인간의 심층적인 내면을 아직도 깊게 경험하면서 살고 있는 아프리카, 인도, 그리고 북미의 인디안들의 삶의 현장을 찾기도 하였다. 그 결과 융은 인간의 심층에는 프로이트가 약간 언급은 하였지만 깊게 연구해 들어가지 않았던 집단적인 무의식이 인간의 삶 속에서 작용해... -
Death Education and Religion in Schools and Modern Society
Carl Becker 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 19권 1 3-22 (20 pages)
현대 교육은 우리에게 삶의 가장 중요한 순간인 ‘언제 우리가 누군가를 사랑하고, 언제 우리가 누군가를 잃고, 혹은 언제 우리 스스로 죽음에 대비해야 하는지에 대해 어떻게 생각하고 행동해야 하는가? 에 대해 가르치지 않는다. 과거에는 종교와 가족생활이 그러한 문제들에 대해 가르쳤으나 오늘날은 최소의 아이들만이 종교를 배우거나 혹은 죽음에 관해 자신의 가족들과 진지하게 대화를 나눈다. 현대인들은 우리 자신의 삶과 죽음에 대해 많은 결정을 내려야 한다. 따라서 죽음에 대한 개인적인 권리와 책임을 가르치는 것은 점점...
