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退溪와 高峯의 만남과 대화 - 만남과 知와 사랑[仁]의 대화, 그리고 그 자취[故]를 따라서[憶]
박종용(Park Jong-Yong) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 43 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 23호 9 279-321 (43 pages)
필자는 ‘退溪(李滉 1501~1570)와 高峰(奇大升 1527~1572)의 만남과 대화’를 본 논문의 주제로 삼았다. 그들의 대화를 통해 오늘날 우리가 마주하려는 것은 한 세대 가까운 차이에도 불구하고 서로를 존경하고 존중하면서 대대관계로서의 대화를 나누고 서로가 서로를 독려하면서 끊임없이 스스로를 성찰해 나가는 모습과 자세이다.\n만남은 주체적인 ‘나’가 또 다른 주체자인 ‘너’에게로 다가섬이고, ‘너’가 ‘나’에게로 다가옴이다. 만남은 대화를 낳게 되는데, 대화란 곧 이성의 나눔을 뜻한다. 대화가 맑은 영혼과 부드럽게... -
퇴계 인성론의 토대로서 리발(理發)에 관한 일고찰
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 5 129-153 (25 pages)
오늘날 이슈가 되는 인성교육에서 인성에 관한 정의는 의견이 분분하 다. ‘사람의 성품’ 혹은 ‘각 개인이 가지는 사고와 태도 및 행동특성’ 등 으로 정의되는데 퇴계가 말하는 인성은 퇴계의 주요사상 중 하나인 ‘리 발’개념에 대한 올바른 이해의 바탕 위에서 정의할 수 있다. 퇴계사상에 대한 일반적인 이해 가운데 하나인 ‘호발’은 고봉과의 사 칠논변에서 퇴계의 입장을 나타내는 말로 ‘사단은 리에서 발하고 칠정은 기에서 발한다’라는 문구를 근거로 ‘리’와 ‘기’ 양쪽에서 각각 발한다고 보았다. 하지만 퇴계가... -
『논사록(論思錄)』을 통해 본 고봉(高峰)의 도학정신(道學精神)
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 20호 5 125-179 (55 pages)
본 연구는 고봉(高峰)의 『논사록(論思錄)』 내용을 내성적(內聖的) 측면 과 외왕적(外王的) 측면으로 나누고, 이 책에 담긴 그의 도학정신(道學精 神)을 살펴보고자 하였다. 『논사록』은 ‘경학’ 또는 ‘경세사상’ 중 한 면만 을 책 내용의 성격으로 규정하기에는 어려운 종합적인 면모를 지니고 있 다. 오히려 경세사상의 치인(治人)[外王]적 측면과 그 치인적 측면의 바 탕을 이루는 수기(修己)[內聖]적 측면의 도학(道學) 이론이 종합적으로 어우러진 고봉의 저술이라고 할 수 있다. 논사록의 도학적 이론의 바 탕을 이루는... -
고봉목화의 섬유특성 분석
이광우, Lee. Kwang-Woo 한국패션뷰티학회 한국패션뷰티학회지 8 Pages
한국패션뷰티학회 한국패션뷰티학회지 2005, Vol.3 No.2 47-54 (8 pages)
