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01.

Reflecting Critical Pedagogy: Its Application to EFL Contexts and Criticism

Jeon. Ji-Hyun 한국영어어문교육학회 영어어문교육 23 Pages

한국영어어문교육학회 영어어문교육 2009, Vol.15 No.3 59-81 (23 pages)

Jeon. Ji-Hyun 저

이 논문은 한국과학기술정보연구원과 논문 연계를 통해 무료로 제공되는 원문입니다.
- 무료
02.

Lessons for Teaching Art Criticism

김은희, 이영주, 이선영 한국조형교육학회 조형교육 9 Pages

한국조형교육학회 조형교육 1998, 제 14집 17 371-379 (9 pages)

김은희, 이영주, 이선영 저
- 3,000원
03.

다문화 담론으로서 선교교육의 패러다임 변화에 관한 연구: WCC의 선교 이해를 중심으로

손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 6 101-120 (20 pages)

손원영 저
...
- 4,900원
연구 목적 본 연구의 목적은 다문화 담론의 맥락에서 선교의 개념 변화를 WCC의 공식문서를 중심으로 성찰하는 것이었다. 연구 내용 본 연구는 세 가지의 주제를 탐색하였다. 첫째, 다종교 시대에서의 다문화 선교의 의미와 함께 다문화교육이론을 살펴보았다. 둘째, 선교의 개념이 WCC의 역사를 통해 어떻게 변화되어 왔는지 살펴보았다. 셋째, 본 논의가 한국교회의 다문화 선교교육에 어떤 시사점을 찾을 수 있을지 탐색하였다. 결론 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 교회에서의 다문화 논의는 기독교의 복음 선교와 밀접히...
04.

김형준의 근대 시민사회 비판과 ‘신세대론’

정혜정 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 3 41-62 (22 pages)

정혜정 저
...
- 5,100원
연구 목적 현대 한국사회는 근대시민사회의 연장이라 할 수 있다. 근대시민사회의 근본적인 문제점을 우리의 사유로 성찰하고 그 대안을 모색하는 것은 중요하다. 본 연구는 김형준이 동학의 인내천주의에 바탕하여 어떻게 근대시민사회를 비판하고 신세대론을 전개시켰는지 살펴보고자 한 것이다. 또한 근대시민사회의 연장선에 있는 현대 세계시민론의 문제점을 검토해보고자 하였다. 연구 내용 근대시민사회의 뿌리는 실증성과 합리성을 두 축으로 하는 자연과학적 인식과 개인주의(자유주의)에 있다. 김형준은 이러한...
05.

만해 한용운의 세계시민성 탐색

김은영 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 2 23-39 (17 pages)

김은영 저
...
- 4,600원
연구 목적 본 연구는 세계시민과 불교 간의 접점을 찾고 관련 종교학 분야의 세계시민 연구의 다양성에 기여하는데 그 목적이 있다. 이를 참구하기 위한 구체적인 사례로 근대의 종교 지형과 만해 한용운(卍海韓龍雲)의 세계시민성을 탐색한다. 연구 내용 본 연구의 주요 논제인 세계시민성과 만해의 이상을 조망하기 위해 다음과 같은 연구 내용을 다룬다. 첫째, 이 연구의 주요 의제 중 하나인 세계시민에 대한 명확한 정의를 위해 시민에 대한 다양한 관점을 점검하였다. 이를 통해 시민이라는 개념의 진보성을 다시 한 번 뛰어넘은...
06.

5·18 광주민주화운동을 기억하는 문화적?문학적 방식: 고정희 시와 ‘국풍81’을 중심으로

염선옥 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 68권 7 119-142 (24 pages)

염선옥 저
...
- 5,300원
본 연구는 70~80년대 안팎을 살펴 고정희의 시적 실천 방식, 그중에서 5?18 광주민주화운동을 지우려는 ‘국풍81’에 대항하는 독특한 방식을 살피는 데 목적이 있다. 연구 방법으로 고정희의 정치 참여시는 한신대와 기독교계의 세속화와 연관이 있으므로 먼저 살피고 이후 광주민주화운동의 흔적을 지우려는 ‘국풍81’에 대항하는 고정희의 방식을 알라이다 아스만의 저작을 통해 고찰했다. 기독교적 세계관, 민중과 여성해방이라는 키워드 외에도 5?18 광주민주화운동을 기억하는 독보적 시인으로 간주되는 고정희임에도 불구하고...
07.

뒷간신학의 조감도

손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 2 21-45 (25 pages)

손원영 저
...
- 5,400원
똥은 더러움과 혐오의 상징이다. 그래서 사람들은 누군가를 비난할 때 ‘똥’과 관련된 표현을 사용하여 사람들을 공격한다. 심지어 똥은 콜레라와 같은 수인성 전염병을 일으키고 또 많은 세균과 질병의 원인으로서 제거되어야 할 악으로까지 타자화된다. 똥에 대한 이런 보편적 인식 위에서 본 논문은 똥과 관련한 성서적 용례를 탐색하고, ‘뒷간신학의 조감도’란 이름으로 똥에 대한 신학적 성찰을 시도하는데 이 연구의 목적이 있다. 연구 결과 본 논문은 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 우선, (1) 똥의 성서적 의미로서 두...
08.

불교비판에 나타난 성리학의 교육적 의의

박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 26 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 8 175-200 (26 pages)

박범석 저
...
- 5,500원
성리학의 사상을 이해하는 하나의 방식은 불교비판을 통해서일 것이다. 성리학이 불교의 영향을 받았으면서도 결국에 비판적 태도를 견지하였다는 것은 성리학이 불교와 유사한 사상적 경향에서 출발하였지만, 결국은 그 차이점을 부각시킴으로서 자신의 사상적 정체성을 강조하였다는 점에 주목할 필요가 있다. 따라서 성리학 사상이 불교비판을 통해 정립되었다는 전제는 성리학 사상의 교육적 의의 또한 불교비판을 통하여 시사 받을 수 있음을 상정해 볼 수 있다. 즉, 성리학 사상의 강조점들이 불교 비판을 통해 드러나고 있다는...
09.

Religious Conflicts, Pluralism, and Emptiness: A Madhyamika Buddhist View

Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 4 67-79 (13 pages)

Yongpyo Kim 저
...
- 4,200원
The present study is concerned with the issues of Buddhist attitude toward religious pluralism from the M?dhyamika Buddhist perspective. This study focused on the following issues; (a) the relationship between religious conflict and exclusivism, (b) the general standpoint of Buddhism toward religious pluralism, (c) and the significance of the M?dhyamika view of emptiness(??nyat?)’ as harmonizing thought in an age of dialogue. Buddhism has consistently kept tolerant standpoint based on teaching...
10.

Religious Education and Human Rights in Europe:Focusing on the Cases of Belgium and the Netherlands

Sem Vermeersch 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2012, 제 39권 5 93-106 (14 pages)

Sem Vermeersch 저
...
- 4,300원
Although the European convention for the protection of human rights guarantees both the freedom of religion and the freedom of education, more and more people are claiming that the secular bias present in the education systems of most European countries puts constraints on the experience of religion by students in secondary education. The most notable example is the ban on the wearing of headscarves, which is seen as an infringement of religious freedom by some. While the “headscarves” issue...

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