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과학과 통치자
박익수, Park. Ik-Su 한국과학기술단체총연합회 과학과 기술 2 Pages
한국과학기술단체총연합회 과학과 기술 1981, Vol.14 No.2 56-57 (2 pages)
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東洋思想에서의 統治者와 被統治者의 관계 -明心寶鑑을 中心으로
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 12호 4 105-129 (25 pages)
오히려 갖은 편법과 탈법을 동원하여 의무와 권 리에 위배되는 비리에 앞장선 경우가 많았다. 모든 사람이 다 성인(聖人) 이 될 수는 없지만, 적어도 지도자(정치적, 종교적, 학문적)는 백성들이 믿고 따를 수 있도록 뚜렷한 목표와 비전을 세울 수 있어야 하고, 모범 이 되어야 한다. 따라서, 본 논문에서는 인생의 철학, 행동의 규범에서 정치이념에 이 르기까지 폭넓게 논한 인간존중의 도덕서인 『명심보감』 중에서도, 권선 (勸善), 위정(爲政), 천리(天理) 등의 내용을 중심으로 통치자와 피통치자 의 관계를 중심으로 고찰하였다. -
학습장치와 학습하는 주체의 탄생: 통치 테크놀로지로서 평생학습
한국교육사회학회 교육사회학연구 2015, 제 25권 제 3호 4 95-128 (34 pages)
정부는 ‘100세 시대 국가평생학습체제 구축’을 교육정책으로 제시하였다. 요람에서 무덤까 지 모든 국민이 자유롭게 배울 수 있는 학습사회를 실현하고자 한다. 이러한 정책은 평생학 습이 정책적으로 지향할만한 가치가 있다는 것을 전제로 한다. 많은 사람들은 나름대로 이 유는 다르지만 배우는 것을 당연하게 생각하고, 나아가 평생에 걸쳐 학습하는 평생학습을 규범적으로 정당한 것으로 받아들인다. 왜 사람들은 평생학습을 당연한 것으로 생각하게 되 었을까? 이 글에서 다루고자 하는 연구문제였다. 우리가 보편타당한 것으로... -
원형적 관점에서 본 불교의 정치적 이상과 교육의 역할
한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 3 57-77 (21 pages)
본 연구는 두 부분으로 이루어진다. 첫째는 불교의 교육적 성격을 붓다라는 인격의 교육자적 성격과 상가공동체의 교육집단으로의 성격에 관한 것이다. 불교는 열반이라는 분명한 자체 교육목표를 제시함에 의하여 성립된 종교이다. 붓다는 인간향상에 한계를 두지 않은 인류 역사상 가장 위대한 교사이다. 둘째는 불교의 교육적 성격이 어떻게 정치사회적인 의미를 갖게 되는지를 살펴보는 것이다. 물론 이 부분에서는 불교와 정치와의 관계 그리고 불교교육을 통한 도덕적 성숙이 정치적인 측면과 어떻게 관계되는 것인지가 포함된다.... -
한국종교들의 인간관과 인격교육의 가치요소-전통종교를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 1996, 제 2권 16 159-184 (26 pages)
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연극계에서의 예술가의 윤리적 실천과 딜레마, 그 여전함과 절실함에 대하여
장용철 한국연극예술치료학회 한국연극예술치료학회 학술대회지 10 Pages
한국연극예술치료학회 한국연극예술치료학회 학술대회지 2019, 제16회 1 1-10 (10 pages)
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중용(中庸)의 선비 양실추(梁實秋)의 황혼의 로맨스 연구
이태준 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 11 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2018, 제 8권 제 2호 66 667-677 (11 pages)
양실추는 중국의 신문화운동과 신문학에 대하여 줄곧 비판적인 입장을 견지해왔던 문인이다. 그는 중국의 신문학을 낭만주의문학이라고 규정하였는데, 여기에는 불필요한 감정의 낭비라는 부정적인 의 미가 내포되어 있다. 그는 신문학의 낭만주의적 폐단을 극복하기 위하여 건강하고 존엄한 인성을 표 방하였다. 즉 이성의 힘으로 감정의 낭비를 절제하고 우아하고 품격 있는 문학을 구현하자는 주장인 것인데, 이는 그의 문학 생애의 사상적 배경이 되었던 신인문주의에서 비롯된 것이다. 양실추가 혼자 만의 힘으로 셰익스피어 전집을... -
16세기-17세기 무갈 제국의 기독교 인식 - 아크바르와 제한기르 시대를 중심으로 -
이춘호 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 10 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2017, 제 7권 제 10호 71 777-786 (10 pages)
피통치자들인 힌두들에 대 한 종교적 관용 정신으로 유명하다. 중앙 아시아 출신인 배경으로 인해 종교적으로도 인종적으로도 소수에 불과했던 무갈은 인도 현지 소왕국들을 점령하고 그들과의 결혼 동맹을 통해 영토를 확장하 였다. 또한 그들에 대한 여러 가지 종교적 관용 정책을 베풀어 그들의 환심을 사고자 했다. 여기에는 당시의 정치적 상황과 무엇보다 아크바르 개인의 성향이 많은 영향을 끼쳤음을 부인할 수는 없다. 이 는 당시 인도에 진출하고 있었던 기독교 선교를 내세웠던 포르투갈 예수교 선교사들에게도 동일하게... -
교육개혁의 이념과 철학: 10년의 반성과 과제’에 대한 토론
강승규 한국교육정치학회 한국교육정치학회 학술대회지 6 Pages
한국교육정치학회 한국교육정치학회 학술대회지 연차 3 46-51 (6 pages)
신교수는 분석의 틀을 구상하기 위하여, 이념과 철학과의 관계를 다루고 있는데, 1) 교육개혁의 이념은 ‘교육영역에 투영된 개혁의 가치판단과 신념체계에 관한 원리적 사고의 틀, 즉, 교육개혁을 하고자 하는 다양한 경험활동을 도식적으로 규정 한 원리적 사고의 틀이자 개혁의 이상을 지향하도록 하는 개인 혹은 집단의 행동을 추동하는 밑바탕의 원리와 철학이라고 정의 하고 이의 순기능을 1) 정권의 국정기 조를 교육적으로 반영, 2) 교육개혁 및 정책추진의 기조 역할, 3) 개혁정책의 목적 및 목표의 방향타 역할을 한다고... -
본 연구는 윤회가 존재하는지에 대한 답을 탐색하였다. 이를 위해 불교와 불교 밖의 윤회에 대한 논거와 증거를 살펴보았다. 그 결과, 윤회가 존재한다는 결론을 얻을 수 있었다. 윤회하는 주체로 힌두교에서는 ‘아트만’을 제시한다. 아트만은 자기동일적 실체로서 일반인 들이 ‘영혼’라고 부르는 개념과 유사하다. 힌두교의 ‘아트만’이나 일반인들의 ‘영혼’에 해 당하는 것으로 불교에서는 ‘아뢰야식’을 제시한다. 하지만, 아뢰야식은 아트만이나 영혼과 같은 실체는 아니다. 그래서 힌두교의 윤회론이 아트만이라는 ‘나’의...
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사중의 관계적 실체로서의 교회 - 에베소서 5:22-33을 중심으로 -
서강식 공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 27 Pages
공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 53권4호 8 1-27 (27 pages)
에베소서 5:22-33의 단락에서 그리스도와 교회의 관계는 사중 은유로 제시되고 있는데, 이는 “한 몸”관계로 귀결된다. 남편과 아내, 그리고 교회와 그리스도가 “한 몸”이라는 이야기를 머리 /몸 은유, 신랑/신부 은유, 사람/자기 몸 은유, 남편/아내 은유를 통하여 조명하고 있다. 머리/몸 은유 는 우리가 교회의 머리이신 예수 그리스도께 복종해야 함을 일깨운다. 신랑/신부 은유는 우리가 정 결함과 거룩함을 지녀야 한다고 가르친다. 사람/자기 몸 은유는 우리가 교회의 지체된 교인들을 내 몸처럼 사랑해야 함을 말하고 있다.... -
『국가』와 『논어』에 나타난 "정치와 교육"의 관계 비교: "정치를 위한 교육"에서 "정치로부터 자유로운 교육"으로
한국교육원리학회 교육원리연구 2006, 제 11권 제 2호 4 103-133 (31 pages)
오랜 시간 동안 정치는 ``목적``과 ``가치``의 지위를 누려왔으며 교육은 그에 이르는 ``수단``이나 ``기술``처럼 여겨져 왔다. ``정치를 위한 교육의 패러다임``이라 부를 수 있을 이러한 서구적 교육관은 고대 그리스의 고전, Plato의 『국가』가 그 시원적 형태를 제공하고 있었던 것이었다. 그러나 Plato에게서 나타나는 ``정치를 위한 교육``은 결코 보편적이지 않으며 ``서구``에 특정된 사유방식에 불과하다. 이는 동아시아 문명의 고전인 『논어』와의 비교를 통해 잘 드러난다. 『논어』는 정치와 교육의 관계를 상대적으로... -
⌈나라사랑 촉진의 길⌋- 국가정체성과 의병정신 선양을 통한 방안을 중심으로 -
윤우 한국보훈학회 한국보훈학회 학술대회지 42 Pages
한국보훈학회 한국보훈학회 학술대회지 2012 춘계 3 1-42 (42 pages)
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사립학교의 자주성과 공공성에 대한 소고
한국교육사회학회 교육사회학연구 2008, 제 18권 제 1호 2 21-38 (18 pages)
사학의 자주성과 공공성은 사학의 필요와 가치를 규정하는 두 기둥이다. 그러나 이 두 이념은 사학을 놓고 벌어진 투쟁에서 거의 예외 없이 투쟁의 이유이자 무기로 이용되었을 뿐, 양자가 품고 있는 조화의 가능성을 탐색해 보려는 노력은 찾아보기 어려웠다. 이 논문은 바로 이러한 문제의식 에서 자주성과 공공성의 개념을 사회적, 교육적, 법적, 제도적 배경에서 규명하고, 동시에 사회 환 경의 변화에 따라 양자가 어떻게 변화해 왔는가를 분석한다. 사학의 자주성과 공공성은 고정된 어 떤 특성이 아니다. 양자는 상호침투하고 그... -
최한기의 기학(氣學)을 통한 인물의 서체 해석과 미술교육: 주권상실기의 서체를 중심으로
이화식, 박명선 한국조형교육학회 조형교육 27 Pages
한국조형교육학회 조형교육 2014, 제 49집 13 329-355 (27 pages)
본 연구는 일제침략기의 반일과 친일이라는 두 가지 대립적인 집단을 제시하고 그들의 인성 적 특성을 서체와 혜강(惠岡) 최한기(崔漢綺)의 기학(氣學)을 통하여 분석, 해석하였다. 최한 기는 조선 후기의 대표적인 실학자로 세상과 인간의 본질을 기(氣)로 해석하였다. 그는 인간 의 본질을 기의 작용으로 파악했으며 오구(五具)와 오발(五發)이라는 기준을 제시하여 평가하 였다. 이와 같은 최한기의 인간관과 필적을 토대로 본 연구자는 반일의 인물 4명()과 친일의 인물 4명을 분석?해석하였다. 민족과 국가의 시련기의 반일과 친일의... -
할렘르네상스 미술에 나타난 탈식민주의적 속성:두 보이스의 ‘범아프리카주의’를 중심으로
김민아, 박숙영 한국조형교육학회 조형교육 28 Pages
한국조형교육학회 조형교육 2013, 제 47집 2 37-64 (28 pages)
미국 흑인들과 미국 사회의 관계에는 노예제라는 지배와 종속의 계층적 구조에 대한 경험이 깔려있다. 한 사회 안에 지배집단과 피지배집단이 양극으로 존재한다는 사실은 내부적으로 식민지가 형성되어 있음을 의미한다. 종교적 자유나 성취를 위해 자발적으로 이주해 온 미국 내의 다른 인종집단들과 달리, 미국의 흑인들은 백인들에 의해 강제로 이주 당한 노예로서 비참한 삶을 강요당했고, 민주주의와 노예제도가 모순적으로 양립하는 독특한 나라 미국에서의 식민주의를 경험했다. 흑인은 전통과 문화적 근원을 상실당했고, 가족과... -
이 글은 서양 고대와 중세의 평화 이념을 엿볼 수 있는 가장 대표적인 사례들을 선별하여 그 용어들이 출현한 맥락과 당대의 의미를 살펴보는 데 목표를 두고 있다. 이를 통해 한편으로 고대 그리스로부터 로마시대와 중세시대까지 평화를 구축하기 위한 다양한 노력들과 그 성격을 단편적으로 파악하려 한다. 그와 더불어 당대인이 평화를 무엇이라고 생각했고 어떻게 실현시키려 했는지, 그리고 평화의 이념과 실제 사이에는 어떤 괴리가 있었는지 조망하려 의도한다. 서양의 고대와 중세를 관통한 평화에 대한 열망은 다양한...
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이 논문에서는 대몽골국(Yeke Mongγol Ulus) 초기에 몽골초원에 존재했던 다양한 이방인과 이문화의 흔적과 궁정에서 행해진 외교전례의 실상을 살펴보았다. 쿠빌라이 카안(Qubilai Qa’an)이 제국의 중심을 칸발릭Qan Baliq[大都]으로 옮긴 후에는 더욱 다양한 이방인들이 대몽골국을 방문하거나 몽골의 통치에 협력했다. 그러나 이런 현상이 갑자기 발생한 것이 아니라 대몽골국 성립을 전후한 시기에 이미 다양한 이방인들이 존재하였다는 점을 밝혔다. 대몽골국이 성립되면서 문서행정의 필요성이 더욱 커졌고, 타타통가와 친가이,...
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근대기 국왕 초상의 이미지 내러티브 형성 - 스미스소니언 앨리스 루즈벨트 컬렉션, 고종 초상사진을 중심으로 -
정호경(Chung Hokyung), 이종오(Lee Jongoh) 한국박물관학회 박물관학보 22 Pages
본 연구는 미국 스미스소니언 인스티튜션 산하, 프리어앤새클러 미술관 아카이브에 소장되어 있는 앨리스 루즈벨트 컬렉션 가운데 1905년 외교적 답례품으로 제작, 전달되었던 고종의 사진을 중심으로 문명화 기준에 따라 국가 간 정치․외교적 경쟁구도가 가속화되었던 근대기에 형성된 이미지 내러티브에 대해 논의하였다. 특히, ‘보는 것’과 ‘말하는 것’에 대한 간극을 상호매체적으로 접근하는 ‘에크프라시스’ 개념을 활용해 박물관 아카이브에 소장되어 있는 시각 이미지와 그와 관련한 텍스트 자료를 발굴, 조사,...
