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?한국 교사교육 철학(관점) 연구 동향 성찰과 전망?에 대한 토론
목영해 한국교원교육학회 한국교원교육학회 학술대회자료집 5 Pages
한국교원교육학회 한국교원교육학회 학술대회자료집 제64차 학술대회 11 201-205 (5 pages)
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왜 학부모는 교육주체로서 힘을 발휘하지 못하나?: 학부모의 지위와 역할의 재검토
한국학부모학회 학부모연구 2017, 제 4권 제 2호 7 147-172 (26 pages)
이 연구는 학부모의 교육주체성 발휘 저해 요인과 역할 수행에 어려움을 겪는 이유를 밝히려는 것 이다. 이를 위해 제도와 실태 분석, 철학적 사유와 사회?문화적 진단을 하였다. 학부모 자체의 한계 나 역사와 문화적 전통에도 일부 문제가 있지만, 근본 원인은 국가와 교육청이 교육을 독점하여 중 앙집권적이고 폐쇄적으로 운영하는데 있다. 입시위주교육 구조에서 학교가 갖는 한계 및 학교장과 교사의 마인드와 리더십의 문제도 확인되었다. 국가와 교육청은 개방적으로 교육을 운영하고, 학교 공동체에 주체적 결정권을 위임해야... -
생성적 관점에서 바라본 학교혁신의 방향
최재모, 김미숙 한국교육사회학회 교육사회학연구 28 Pages
한국교육사회학회 교육사회학연구 2019, 제 29권 제 4호 6 147-174 (28 pages)
이 연구는 학교교육의 기저담론을 고찰하였다. 그 이유는 학교교육의 기저담론이 교육의 근본이념을 담고 있어서 모든 교육 활동의 방향을 지시할 뿐만 아니라, 학교의 제반 시스템과 교육 활동 프로그램을 결정하는 데 중요한 영향을 미치기 때문이다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위해, 생성적 관점에서 들뢰즈, 바디우, 데리다, 라캉의 철학을 살펴본 후, 이를 토대로 학교교육의 기저에 있는 재현담론의 부정성(否定性)과 생성적 관점이 갖는 의미를 논의하였다. 생성적 관점에서 학교혁신의 방향을 구체화하기 위하여 단위학교의... -
미술교육 극한의 재고와 그 확장 가능성 실천에 대한 탐구:들뢰즈의 ‘기관 없는 신체’ 개념의 이해와 적용
한국조형교육학회 조형교육 2015, 제 53집 2 27-51 (25 pages)
차이가 장점이 되는 미술교과가 ‘남과 다른 차이’를 인정하지 않는 교과목이 되어가고 있다 는 우려의 소리가 높다. ‘남들과 비슷한 것을 생산하도록 하는’ 미술교육활동에 반복적으로 참 여하면서 아동들은 점점 더 자신의 개별성을 드러내기보다 보편적으로 요구되는 것을 따르게 된다. 미술교육의 목적이 자유로운 자기표현을 통해 자신의 이해와 더 나아가 아동들로 하여 금 자신들이 살고 있는 사회와 세계들을 탐구하고 이해할 수 있도록 하려는 것이라면, 지금까 지 이루어졌던 교육과정 개정과 같은 일련의 형식적인 노력뿐만... -
글로컬 시대가 요구하는 지식의 새로운 지형도 - 동서사상의 간발적(間發的) 교류를 위한 시론 -
박치완 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 38집 6 149-184 (36 pages)
오늘날 지식정보는 사람과 사람, 매체와 매체, 국가와 국가, 문화와 문화 간의 ‘사이’를 자유롭게 넘나들며 우리 시대를 이해하는 중요한 열쇠로까지 논정 (論定)되고 있다. 지식을 더 많은 사람들과 공유하기 위해 정보공시가 필요하다는 국내외적 요구는 이러한 지식의 변화를 반영한 결과라 할 수 있다. 그런데 이러한 지식의 디지털화와 정보화는 창의적 지식생산의 본래 목적에 부합한다고 간주하기 어렵고, 지식의 공적 사용과 향유에도 위배된다고 할 수 있다. 지식의 디지털화와 정보화가 오히려 지식의 독점화라는 역설을 낳고... -
시간과 정의: 벤야민, 하이데거, 데리다
진태원 서강대학교 철학연구소 철학논집 40 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 34집 5 155-194 (40 pages)
이 글은 자크 데리다의 발터 벤야민과 마르틴 하이데거에 대한 독해를 검토하면서 최근 서양 인문학계에서 하나의 화두가 되고 있는 메시아주의적 정치의 철학적 원천들(과/또는 대안들)을 탐색해보려고 한다. 데리다는 ?법의 힘?과 ?마르크스의 유령들?에서 벤야민의 폭력론과 하이데거의 시간론을 독해하면서 메시아주의 없는 메시아적인 것이라는 새로운 해방의 정치의 개념을 제시한다. 우리는 이 개념의 의미를 정확히 파악하기 위해서는 데리다가 초기 저작에서 제시한 유사초월론의 관점에서 읽어야 한다고 생각한다. 그런... -
이 연구는 지난 세기의 근대 철학 비판을 계기로 성립한 바디우의 진리철 학의 윤곽을 제시하고, 그 철학적 함의를 드러내는 것을 목적으로 한다. 바디우의 진리철학은 존재론에서 시작한다. 그는 존재를 일자가 아닌 다수로 파악하면서 존 재를 비일관적 다수로 정의하고, 일자를 단지 비일관적 다수에 일관성을 부여하기 위한 작용으로 파악한다. 그는 집합론을 통해 존재론을 재구축하고, 존재의 질서에 공백이 편재한다는 것을 보여줌으로써 사건의 가능성을 존재의 질서 자체에 내재하 는 것으로 간주한다. 사건은 이러한 공백의...
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장자는 춘추전국시대라는 혼란한 시대에서 타자와의 소통의 가능성을 고민하였다. “도는 걸어 다님으로써 이루어진다(道行之而成)”라는 장자의 말에서, 장자의 이러한 문제의식을 확인할 수 있다. 인간 존재에게 타자성과의 만남은 불가피한 일이며, 타자는 외재적인 존재이기에 주체는 결코 타자를 내면화할 수 없다. 이에 대해 장자는 타자와의 소통을 위해 양행(兩行)을 주장하는데, 이는 주체가 마음의 재계(心齎)를 통해, 내면화된 규칙 혹은 가치관에 대한 맹신, 즉 성심(成心)에의 고착으로부터 벗어나 비인칭적이고 유동적인...
