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미술가의 사회적 역할과 교육에 대한 미술대학 학생들의 인식에 관한 질적연구
한국조형교육학회 조형교육 2007, 제 29집 2 47-67 (21 pages)
미술교육은 미술계의 그림자와 같다. 미술에 대한 대중의 인식과 선호가 공교육을 통하여 형성되며, 입시 제도는 미래의 ‘작가’를 선별하는 기능을 하고, 대학교육에서는 미술계를 구성할 ‘전문가’를 배출한다. 그만큼 미술교육은 미술계가 사회에서 유지되고 운영되는 근저에 있음에도 불구하고 학문적 관심을 받지 못한 채, 많은 부분 개인의 경험과 생각에 의존하여 각자의 상황에 맞추어 진행되어져 왔다. 이에 Smith(1996)가 미술교육을 ‘존재는 있으나 미술계와 교육계라는 부모로부터 외면당하는 고아’로 묘사한 것도 무리가... -
본 연구는 전통적인 학교교육을 통한 인문교양의 한계를 해석학적으로 분석하고, 대안적으로 ‘문화교양’의 개념을 탐색하는데 목적이 있다. 미래 교육환경은 컴퓨터 기반의 유비쿼터스, 노마드 사회에 따른 탈학교, 평생-학습학, 자기 주도적 학습경험, 여가를 통한 문화체험의 확대 등이 예견되고 있다. 입시와 선발의 메커니즘에 의해 기능하는 학교교육은 개인으로 하여금 어떠한 행복감, 즐거움, 재미도 제공하지 못하고 있다. 미래의 교양인은 다양한 문화체험을 경력으로 만들어 가며 생산적이고 창의적인 사고를 훈련하는...
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국제이해교육의 변천과정에 관한 교육사회사적 연구
강순원, 김현덕, 이경한, 김다원 한국교육학회 교육학연구 28 Pages
한국교육학회 교육학연구 2017, 55권 3호 11 287-314 (28 pages)
고찰할 때, 크게 4시기로 볼 수 있다. 제1기는 1945-1968년까지인 전 후 세계체제의 재편기로 국제연합중심의 국제이해교육으로 성격지어진다. 제2기는 1968-1989년까지인 동서냉전기로 군축평화론 중심의 국제이해교육에 초점이 맞춰진다. 제3기는 1989-2008년까지인 신자유 주의적 세계화의 전면기로 보편적 가치(평화, 인권, 민주주의) 중심의 국제이해교육으로 특징지을 수 있 으며, 제4시기는 2008년 이후 현재까지의 신자유주의적 세계화 모순의 심화기로 글로벌시민교육 중심의 국제이해교육이라 말할 수 있다. 이러한 시대사적... -
도시집중, 인구감소와 고령화로 나누어 살폈다. 정치적 흐름은 민주주의에 대한 위협 증가, 남북통일(혹은 교류 활성화)로 나누어 교육에 미칠 영향도 간략히 다루었다. 그리고 제 4차 산업혁명이 교육에 미칠 영향은 별도로 논의하였다. 제4차 산업혁명기의 교육개혁 새패러다임 은 교육목표, 교육내용, 교육변화 주체, 그리고 교육개혁접근 전략으로 나누어 제시하였다. 교육목 표로는 ‘홍익인간’ 이념을 재해석하여 세계시민교육 및 우분투(Ubuntu) 개념을 아우르는 오래된 미 래의 개념을 제시하였다. 교육내용으로는 강조하고자...
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플라톤 철학에서 죽음의 교육적 함의 - [고르기아스] , [국가] , [법률]을 중심으로
한국교육학회 교육학연구 2014, 52권 2호 6 147-166 (20 pages)
이 논문은 ‘죽음’이란 키워드를 토대로 플라톤의 교육이론을 해석한 것이다. 자급자족적 폴리스 사 회 속에서 생활하던 고대 희랍인들은 페르시아 전쟁 및 펠로폰네소스 전쟁을 계기로 사고방식과 생활 방식의 변화를 겪었다. 특히 계속된 전쟁과 내란 속에서 계속된 시민들의 죽음은 삶에 대한 태도와 교 육에 대한 관점 역시 변경하는 요인이 되었다. 아테네 몰락의 시기를 몸소 겪었던 플라톤은 죽음의 일 반화 과정에서 나타난 허무주의를 비판하며, 폴리스 전체를 위한 교육이론을 ?고르기아스?, ?국가?, ? 법률?에서 순차적으로... -
본 연구의 목적은 OECD/PISA가 한국의 교육정책 형성 및 집행에 미친 영향을 글로벌 거버넌스의 개념을 도입해 분석하는데 있다. 이를 위해 본 연구는 글로벌 거버넌스 관련 선행 연구를 고찰한 후 다음과 같은 연구문제를 중심으로 글로벌 거버넌스와 한국의 교육정책을 분석하였다. 첫째, OECD/PISA 결과는 한국 정부와 한국 교육정책에 어떠한 직·간접적인 영향을 주었는가? 둘째, 한국 정부는 OECD/PISA 결과에 대해 시간의 흐름 속에서(over time) 어떠한 정책적 대응(policy response) 을 하였으며, 그 결과물은 무엇인가? 이와...
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이 연구는 인문주의 교육이 14~16세기에 걸쳐 전개된 시간적 공간적 흐름 속에 역동적으로 얽혀진 복 합적이고 대조적인 양상들에서 세 가지 관계구도인 1)고대의 재생과 근대성, 2)개인적인 교양과 시민양 성교육, 그리고 3)세속화와 거룩한 것 등을 발췌하여 이들의 상관관계가 어떻게 전개되었는지 논의하였 다. 1) 고대의 유산을 재생하여 근대화를 이루려는 시도는 이탈리아의 인문주의자들의 역점적인 과제였 지만 그들의 생각대로 성취되지 못했다. 인문주의자들은 근대화 과정에 서서히 발전하던 자연과학을 교 과로 채택하지...
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모든 사람이 동의하는 교육개념은 밝혀지지 않았다. 교육의 의미가 무엇이냐에 대한 답은 세계를 어 떻게 보는지, 삶의 실제가 어떠한지에 따라 크게 달라지기 때문이다. 다만 특정 시대와 사회에서 중심 적인 교육개념과 교육을 이해하는 접근법 사이에 패러다임적 연관성이 존재할 수 있다. 현대의 주류 적 교육개념은 주로 분석적 방법을 통해 탐구된 것이고 분석철학자들이 조명한 입문 개념과 같은 자 유교육론의 관점이 이론적 권위를 얻었을 뿐만 아니라 공교육 체제의 목적과 내용을 근거 짓는 데 영 향을 미쳐왔다. 한편...
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제7차 교육과정 중학교 사회과 교과서의 오리엔탈리즘 분석
한국교육학회 교육학연구 2005, 43권 2호 9 225-258 (34 pages)
본 연구는 제7차 교육과정 중학교 사회과 교과서의 세계사 영역을 비판적으로 검토함으로써 그 속에 내재된 오리엔탈리즘을 분석하고자 수행되었다. 2개 출판사 4개의 사회과 교과서가 채택되었고 오리엔탈리즘을 서양중심주의, 인종차별주의, 제국주의의 3개 범주로 나누어 관련내용에 대해 양적분석과 내용분석이 동시에 실행되었다. 분석결과 첫 번째 현재 사회과 교과서 속에서 오리엔탈리즘은 인종차별주의나 제국주의보다는 서양중심주의 형태로 더 많이 서술되고 있었다. 또한 서양중심주의는 열등한 동양보다는 우월한 서양의... -
새로운 가치정립을 촉발하는 사유와 삶의 방식 및 자기초극과 자기창조의 인간상을 드러내고자 하였다. 이를 통해 Nietzsche 해석학이 지식과 교과에 주는 시사점, 교육적 인간상 및 가르침과 배움의 성격과 그 의미를 성찰함으로써 길들이기와 길러내기라는 지배적 코드에 복종함으로써 현실을 수락하기로부터의 탈주, 능동적 자기검열로 훈련된 왜소한 평균인이 아니라 가치전환의 실험을 위해 뛰어드는 자유정신의 인간, 새로운 가치의 생성과 창조를 향한 끊임없는 자기극복과 자기초극이라는 ‘힘에의 의지’를 교육은 어떻게 촉발할...
