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    • 5,800원
    사회의 대중들은 문화적 향유를 찾고 있으며 예술적 취향들이 다원화되고 있는 시점에서 또한 그 표현기법들이 다양한 방식으로 많은 작품들을 생산하고 있는 것만큼 예술의 존재이유를 한 마디로 설명할 수는 없을 것이다. 이 글은 예술작품이 가져다주는 치유의 가치를 중심으로 새로운 예술정신을 논의를 해 나갈 예정이며 현대의 미학사에서 눈여겨 볼만한 작품들을 소개하면서 여기에 담겨진 새로운 예술적 가치와 작가의 문제의식을 분석하고자 한다. 그리고 우리는 인간과 사물세계를 바라보는 전통적인 편견들이 어떻게 극복되고...
    • 5,600원
    오늘날 철학의 종말 담론이 거론되는 배경에는 2,500년에 걸친 서구 전통 형이상학이 더 이상 우리의 실재를 해명하는 데 유효하지 않다는 인식이 담겨있다. 이런 맥락에서 마틴 하이데거는 존재망각성 개념을 통해 전통형이상학을 넘어서는 새로운 사유의 필요성을 주장했다. 이 철학은 존재자를 실체성의 철학에서 고찰하 는 전통을 극복하고 존재자의 존재에 대한 사유의 새로움를 해명하는 논의를 담고 있다. 이 논문은 이러한 사유의 새로움에 대한 하이데거 철학을 설명하고 이런 논 의를 토대로 현재란 지평,...
    • 5,300원
    르네상스기에 일어난 과학혁명은 유신론을 이신론으로 대체했으며, 종교개 혁은 신과 종교를 분리시켰다. 그 토대 위에서 계몽주의는 계시종교를 자연종교로 대체하고자 하였다. 계몽주의가 주창한 자연종교는 이신론적인 믿음만으로 이루어 진 ‘종교 없는 신’이었다. 이것은 지금도 우리가 목격하는 자연종교이며, 이것 외에 도 오늘날 두 가지의 자연종교가 더 있다. 하나는 신을 믿지 않는다고 말하면서도 종교의 유용성을 들어 종교를 옹호하는 ‘신 없는 종교’이며, 다른 하나는 유신론적 인 믿음에 근거해 모든 종교적 신조와...
    • 6,900원
    레비나스에 따르면 고통은 완전한 수동성의 상태를 말한다. 고통은 구원에 대한 희망을 가질 수 없으며 삶의 주도권을 상실했다는 것을 의미한다. 즉 스스로 아무 것도 할 수 없는 완벽한 수동성에 놓여 있음을 뜻한다. 때문에 우리의 감각은 고통을 거부한다. 그러나 이성은 고통을 기꺼이 수용한다. 과실이 익기 위해서는 비바람을 맞고 뜨겁게 내리쬐는 햇볕을 견뎌야 하듯 고통이 따르지 않으면 인간의 정신세계도 높은 경지로 승화되기 어렵다. 위대한 덕의 소유자는 크나큰 고통을 통해서 키워진다. 그러므로 그 사람의 정신적인...
    • 6,600원
    이 논문은 대중예술에 대한 심미적, 정치적, 윤리적 비 판의 다양한 통찰을 하나의 통합적 비평으로 묶는 길을 모색하는 것이다. 통합적 비평은 대중예술이 표상하고 투영하는 삶과 세계의 비전을 종합적으로 검토하는 방식을 택한다. 따라서 그것은 전통적 인 미학과 달리 존재론적이다. 그것은 예술이 삶의 기초에 위치한 근본적인 것으로 보는 관점에 서있다. 따라서 예술을 부차적이거나 파생적인 것으로 보는 유물론과 기호학의 전제에서는 가능하지 않 다. 예술 형식이나 윤리에만 관심을 두는 미학이나 도덕주의에서도 정립되기...
    • 6,600원
    나는 비트겐슈타인의 후기 철학에 의존하여 철학의 순수성을 부정하는 로티의 시도를 후기 비트겐슈타인의 관점에서 비판하고자 한다. (1) 로티는 초월성과 선험성을 구분하고 있지 않다. 따라서 초월성에 대한 부정 논증이 곧 선험성을 부정하는 것은 아니다. (2) 의미와 무의미의 경계를 설정하는 비트겐슈타인의 철학적 작업은 논리적, 문법적, 선험적이다. 그것은 선험적 철학 이론이 아니라 철학의 선험적 활동이다. (3) 비트겐슈타인의 후기 철학은 필연성을 부정하고 있지 않다. 오히려 다양한 종류의 필연성을 서술할 것을...
    • 5,600원
    역할은 연극에서 매우 중요한 개념이다. 역할에서 자아가 생겨난다고 간주한 모레노는 사이코드라마에서 역할에 초점을 맞추어, 극적 역할을 통해 주인공 또는 참여자의 자아에 변화를 일으킬 수 있다고 보았다. 사이코드라마의 역할론에 의거하여 연극치료의 역할모델을 개발한 랜디는 연극치료의 특징을 역할에 초점을 둔 것이라고 말한다. 이처럼 연극치료와 사이코드라마는 연극의 고유한 특성인 역할을 매체로 심리치료에 접근한다는 점에서 동일한 맥락을 지니고 있다. 모레노에 의해 시작된 사이코드라마는 이후에 태동한...
    • 6,100원
    희곡 「영월행 일기」에서 쓰인 극중극의 구조는 결과적으로 여러 겹의 치료를 가능하게 하는 장치로서 기능하고 있다. 외부극의 주인공 노릇을 수행하고 있는 조당전은 김시향이라는 인물에게 역할놀이를 통한 자아 찾기의 과정을 제안한다. 김시향은 치료극에서의 내담자와 같은 역할로 등장하지만 극중극이 진행되는 과정에서 예상보다 더 적극적인 역할을 수행함으로써 치료사 역할을 자처했던 조당전을 오히려 치료해주는 단계에까지 나아간다. 이 과정에서 김시향이 겪는 변화과정은 그대로...
    • 5,500원
    이야기 없는 삶은 없다. 과거의 아이들이 할머니의 이야기에 빠졌다면 요즘의 아이들은 애니메이션, 만화, 인터넷 게임 속의 이야기에 빠져 있다. 온라인 게임의 인기도는 이야기가 얼마나 흥미로운가에 달려있다. 텔레비 전 드라마, 만화, 소설, 영화, 애니메이션, 연극, 게임 등의 분야에서 이야기 발굴에 심혈을 기울이는 것도 이러한 이유 때문이다. 사람들이 이야기에 열광하는 이유는 무엇인가? 첫째, 인간의 삶 자체가 이야기로 구성되어 있기 때문이다. 우리의 삶은 이야기로 짜인 역사다. “우 리는 이야기에 의해 우리의 삶을...
    • 5,900원
    본 논문은 연극치료사가 되려는 입문자가 훈련 과정에서 반드시 거쳐야 하는 자전공연을 연구의 초점으로 한다. 연극치료는 심리적 혼돈 상태에 처 한 참여자를 변형의 여정으로 이끄는 작업이며, 따라서 그를 안내하는 연극 치료사에게는 자기변형의 경험이 필연적으로 요구된다. 그리고 연극치료사 를 위한 자전공연은 그 자기변형을 담아내는 일종의 입문의례라 할 수 있 다. 해서 변형이라는 화두를 가지고 카이론의 신화와 샤먼의 입무 과정에서 상처 입은 치유자로서의 원형을 살펴본다. 그리고 고통과 죽음과 재생으로 이어지는...