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541.

희생제의 서사의 문화적 함의와 트랜스미디어 스토리텔링 양상

정제호 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2019, 제 54집 3 69-97 (29 pages)

정제호 저
...
- 5,800원
희생제의는 희생제물을 신앙의 대상에게 바치는 의식으로 이제는 사라진 과거의 산물이다. 특히 인간을 제물로 하는 인신공희의 경우 특수한 환경에서 거행되었던 특별한 의식이라 할 수 있다. 그런데 이런 희생제의를 ‘일상화’하여 표현하고 있는 영화가 있어 주목된다. 이 영화는 바로 <캐빈 인 더 우즈>이다. <캐빈 인 더 우즈>에서는 고대신에게 인간 제물을 바쳐 인류의 안녕을 구한다. 다만 희생제의가 이루어지는 과정에서 이를 거행하는 관리자들의 태도가 지나치게 일상적이라는 점이 특이하다. 그들에게 희생제의는 늘 하는...
542.

견훤 출생담의 신화학적 검토 : 출생지 또는 출계 문제를 중심으로

천혜숙 한국구비문학회 구비문학연구 43 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2019, 제 52집 6 173-215 (43 pages)

천혜숙 저
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- 7,200원
견훤의 출생지나 출계에 대한 의문은 아주 흥미로운 주제이지만, 사료상의 착종과 공백으로 인해 역사학계에서는 광주 출생설과 문경[상주] 출생설, 아자개-견훤 부자관계의 긍정·부정론이 팽팽하게 맞서 있는 현실이다. 이러한 견훤 출생담의 쟁점들에 관해서는 사료 기록의 문면만 맴도는 해석 또는 추론에서 벗어나서, 전설 자료들을 적극적으로 활용하고 나아가 신화학 또는 민속학의 관점에서 재검토할 필요가 있다. 지역의 역사 전설들이 독자성과 변이를 보이는 이유는 그것이 지역사의 맥락에서 형성되고 전승되었기 때문이다....
543.

이주민 구술 설화의 문화적 가치와 활용 방안

박현숙(Park, Hyeon Suk) 한국구비문학회 구비문학연구 51 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2018, 제 49집 6 179-229 (51 pages)

박현숙(Park, Hyeon Suk) 저
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- 8,000원
이 글은 현지조사를 통해서 채록한 이주민 구술 설화의 문화적 가치를 발견하고 현대적 활용 방안을 모색하는 데 목적이 있다. 이주민 구술 설화가 지닌 문화적 가치는 다음과 같다. 첫째, 민족의 특수성을 반영한 이주민 구술 설화는 다문화사회 구성원들에게 문화의 다양성을 이해하고 타자의 다른 문화 정체성을 인정하는 인식의 변화를 가져온다. 둘째, 이주민은 모국설화 구술을 통해 문화 적응 과정 속에서 억눌렀던 문화 정체성을 회복하고 이중문화를 융합하는 정체성을 확장시켜 나간다. 셋째, 인류 보편성을 띤 이주민 구술...
544.

삼국유사 “桃花女鼻荊郞” 설화의 사회 통합적 의미

이종주 한국구비문학회 구비문학연구 37 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 47집 8 243-279 (37 pages)

이종주 저
...
- 6,600원
이 논문은 삼국유사 “도화녀 비형랑”설화에 대한 해석을 목표로 하고 있다. 사학계 에서는 진지왕이 황음으로 쫓겨났음에도 성제로 표현된 사실에 주목하여, 후대의 무 열왕계가 진지왕을 복권시키려 한 결과라고 설명하였다. 국문학계는 비형이 귀신을 쫓는 신격으로 자리 잡는 화소에 주목하여 민속신앙차원에서 이 설화를 분석하였다. 필자는, 기존 해석이 설화가 간직하고 있는 여러 화소에 대한 선택적 혹은 나열적 설명이라는 비판의식을 가지고, 여러 인물화소를 통합적 차원에서 해석해야한다고 생 각하였다. 따라서 진지왕,...
545.

전통 이야기꾼의 서사 구성 기법 - 김세기?유재헌?김성준 이야기꾼 -

박현숙 한국구비문학회 구비문학연구 55 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 47집 5 131-185 (55 pages)

박현숙 저
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- 8,400원
이 글은 설화 구연 서사 구성 모형 개발을 위한 선행 연구로서 유능한 전통 이야기 꾼의 서사 구성 기법과 특성을 분석하고, 현대의 설화 구연 현장에서의 적용 및 활용 가능성을 살피는 데 목적이 있다. 이 글에서의 연구 대상 이야기꾼은 강원도 평창군의 김세기?유재헌 화자와 강원 도 홍천군의 김성준 화자이다. 세 화자의 서사 구성 기법의 특성은 다음과 같다. 김세기 화자는 군더더기 없는 깔끔한 서사 구성과 직접 화법 위주의 구성으로 사건 의 전환과 서사 전개 흐름을 빠르게 진행시킨다. 즉흥적인 서사 변개 구성으로 서사의...
546.

<여우누이> 설화 속 ‘여우누이’의 복합적 형상화 연구

김준희 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 46집 5 155-188 (34 pages)

김준희 저
...
- 6,300원
본 논문은 <여우누이> 설화에서 주인공 ‘여우누이’가 어떻게 형상화되며 그에 따른 전승 의미는 어떻게 형성되는지 살핀 연구이다. 우선, 기녀치성 등 출생 과정에서 나 타나는 여우의 초월적 영향력이 여우누이의 행위, 조력자와의 대결에까지 영향을 미 치는 점을 논하였다. 여우누이는 출생, 가축 살해 등을 통해 초월적 능력의 소유자로 형상화되며, 그의 실제 적수는 오빠가 아니라 초월적 능력을 지닌 조력자가 된다. 이 에 따라 작품 내 실질적 대결 구도는 ‘여우누이 대 조력자’로 형성되고, 이는 인간보다 뛰어난 존재 간의...
547.

오모로소시와 기코에오기미(聞得大君), 그리고 創世神

허남춘 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 45집 9 273-303 (31 pages)

허남춘 저
...
- 6,000원
오모로소시는 신녀(神女) 기코에오기미를 위해 만들어진 노래였다. 유규의 오모로 소시에 담긴 사유를 보면, 왕의 권위는 천상계의 태양신에서 비롯되는데 태양신과 국 왕을 신녀가 매개한다. 신녀는 국왕을 수호하는 힘이다. 그래서 ‘태양신-신녀-국왕’이 라는 천상계와 지상계의 결합이 이루어진다. 오모로는 지배체제를 수호하고, 왕과 왕 실의 번영을 찬미하고 기원하는 노래다. 그래서 신놀이가 자주 등장한다. 거기에는 노 래, 춤, 악기 연주, 제장의 장식 등 종합예술적 궁중의례다. 그러니 장르적으로 본다면 교술적 성격 안에...
548.

<허궁애기본풀이>에 나타난 ‘선의의 악인’과 저승관의 의미

정제호 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2017, 제 44집 4 97-122 (26 pages)

정제호 저
...
- 5,500원
본고는 <허궁애기본풀이>에 나타난 인물 형상화 방식과 저승 공간의 의미를 살피 는 것을 목적으로 한다. 본고에서 밝히고자 한 논지는 크게 셋으로 정리할 수 있다. 첫째, <허궁애기본풀이>에서 ‘이승과 저승의 단절’이라는 주제를 구현하는 인물은 보조 인물이라고 할 수 있는 이웃집 할망이다. 이 이웃집 할망은 아이들을 돕기 위해 허궁애기를 이승에 머물게 하지만, 결과적으로 어미와 아이들의 관계를 끊게 된다. 더 나아가 이승과 저승을 단절시키는 원인이 된다. 이런 이웃집 할망은 인물 성격은 ‘선 의의 악인’이라고 평가할...
549.

정체성 구성과 장소성 형성에 대한 연구 -반가(班家) 여성의 구술생애담을 대상으로

한정훈 한국구비문학회 구비문학연구 41 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 43집 8 231-272 (41 pages)

한정훈 저
...
- 7,000원
본 연구는 한 양반가(兩班家) 여성의 구술생애담을 통해서 정체성 구성과 장소성 형성에 대해서 살펴본다. 정체성과 장소성은 분리된 개념이 아니다. 이 개념들은 주 체가 어떤 사건을 경험하고, 그 사건의 경험을 어떤 방식으로 의미화 하느냐에 따라 서 계속적으로 변한다. 또한 이전의 경험과 이후 경험이 상대적으로 어떤 위치에 있 느냐에 따라서 질적 의미는 달라진다. 화자는 결혼 이전에 은폐와 억압의 환경에서 생활했다. 시대의 환경과 기존 세대의 강제가 이런 생활을 형성하게 한 원인이었다. 그러나 화자는 그 속에서 나름의...
550.

설화 <구렁덩덩신선비>의 서사를 통해 본 ‘관계 맺음’의 문제

조홍윤 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 43집 7 191-230 (40 pages)

조홍윤 저
...
- 6,900원
본 연구는 설화 <구렁덩덩신선비>의 서사에 내포된 두 가지 층위의 관계 맺음 원 리에 대하여 그 설화적 의미를 드러내보고자 하는 의도에 의한 것이다. 여기서 두 층 위의 관계 맺음 문제란, 1차적으로 설화의 서사 표면에 배치된 그대로의 남녀 간의 관 계 맺음에 대한 것이고, 그러한 1차적 ‘남-녀’의 관계 맺음에 대한 의미를 2차적으로 ‘사람-사람’의 관계 맺음 문제로 확장해본 것이다. 이러한 논의 구도는 <구렁덩덩신선 비>에 내포된 남녀 결연의 의미가, 궁극적으로 보편적인 차원의 관계 맺음 문제에 대 한 그것과 크게...

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