陸賈的思想尤其政治思想着重於逆取順守、文武竝用的觀念, 提出許多具體 主張。他主張馬上得天下, 不能馬上治天下, 這是陸賈對秦朝歷二世而亡歷史 經驗的總結。這句話的意思就是, 取得政權靠征戰、暴力, 靠選擧時之競逐, 但是管理國家不能採取同樣的方法。“以順守之, 文武竝用”是陸賈提出對於統 治天下的基本原則。 陸賈將《詩》、《書》、仁義與以順守之的觀念結合, 黙認馬上得之的說法, 承認取得天下是依靠武力, 是逆取。這樣的擧措無形中已對《詩》、《書》、 仁義的功能做出轉換。在先秦儒家思想中, 仁義是可以取天下的。陸賈將仁義 等功能重新界定, 使儒家思想的角色做一徹底轉換。這樣的轉換, 揚棄原先以 仁義取天下之舊說, 反而使儒家思想更具現實感, 能對於漢帝國的統治方針提 供具現實競爭力的建言。陸賈同意馬上的天下, 所以其逆取順守、文武竝用的 觀念便是着重於治天下, 也就是以順守之的部分。