먼저 본 연구자가 불교상담을 연구하는 과정에 대해서 잠깐 기술하고자 한다. 이는 단순히 개 인적인 사건을 기술하는 문제가 아니라 이는 어떤 맥락 하에서 본 연구자가 불교상담의 학문적 정체성을 마련하고자 했는지와 연관되어 있기 때문에 본 논문을 이해하는데 도움이 될 것이다. 불교상담을 접하기 이전에 본교에는 상담심리학과가 있어서 상담 자체를 일찍부터 접할 수 있었 다. 불교를 공부하면서 상담과 관련해서 크게 두 가지 의문이 있었다. 불교에서 이야기하는 무아 와 상담학에서 이야기하는 자아의 문제, 유식불교에서 이야기하는 육식ㆍ칠식ㆍ팔식과 상담학에 서 이야기하는 무의식의 문제가 그것이다.