인간의 역사를 우주론적 시간의 장구한 변화 속에다 배열하여 설명하려는 것을 ‘우주론적 연대기’라고 한다. 본 논문에서는 영조대에 편찬된 우주론적 연대기서인 洪啓禧의 『經世指掌』(1758)과 徐命膺의 『皇極一元圖』(1774)의 내용을 중심으로 조선 후기 우주론적 연대기서의 서술 전통을 살펴본다. 특히 『經世指掌』과 『皇極一元圖』에 이르러 소옹에서부터 신흠에 이르기까지 상수학적 차원, 혹은 역학적 차원에서만 전개되던 우주론적 연대기의 서술 전통이 시헌력을 중심으로 하는 천문학적 지식과 만나서 함께 결합하고 발전하였는지를 보여줄 것이다. 이를 통해 동아시아의 상수학 지식전통과 우주론적 연대기관념, 나아가 천문학 지식이 18세기 조선에 이르러 흥미로운 방식으로 교차하고 융합되는 모습을 보여주고자 한다.
In this article, I examine the tradition of cosmological chronology in the late Joseon period, especially focusing on the representative books of this tradition, Gyeongse-jijang 經世指掌 edited by Hong Gae-hee 洪啓禧 in 1758 and Hwangeuk-Ilwondo 皇極一元圖 published by Seo Myong-ung 徐命膺 in 1774. With this examination, I show that many kinds of knowledge from history, cosmology, philosophy, Xiangshu-xue 象數學, and astronomy were integrated in these two book. I also show the tradition of constructing chronology book was newly innovated and developed in these books with adding the part of calendar tables which were expected to predict the future events. The authors of these cosmological chronology books, Hong Gae-hee and Seo Myong-ung thought that the history and the cosmological change of civilization could be properly understood with the perspectives of astronomical knowledge.
Ⅰ. 서론: 천문학과 역사, 상수학 Ⅱ. 『皇極經世書』의 象數學的 歷史해석 Ⅲ. 조선 유학자들의 우주론적 연대기 논의 Ⅳ. 17세기의 우주론적 紀年書, 申翊聖의 『康節先生皇極經世書東史補編通載』 Ⅴ. 18세기 우주론적 기년서와 曆書의 결합: 洪啓禧의 『經世指掌』 Ⅵ. 조선 후기 우주론적 기년서의 전형: 徐命膺의 『皇極一元圖』 Ⅶ. 결론: 새로운 형식의 우주론적 연대기서 편찬의 이유
