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데이빗 엘리엇(David Elliott)의 ‘실천적 음악교육론’에서 프락시스(Praxis)의 의미 탐색 - Music Matters 2를 중심으로 -
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  • 데이빗 엘리엇(David Elliott)의 ‘실천적 음악교육론’에서 프락시스(Praxis)의 의미 탐색 - Music Matters 2를 중심으로 -
  • Exploration of the Meaning of Praxis in David Elliott's Praxial Music Education - Focusing on Music Matters 2 -
저자명
최진경
간행물명
음악교육연구KCI
권/호정보
2020년|49권 3호(통권76호)|pp.99-123 (25 pages)
발행정보
한국음악교육학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(0.53MB)
주제분야
기타
서지반출

국문초록

본 연구의 목적은 데이빗 엘리엇(David J. Elliott)의 실천적 음악교육(Praxial Music Education)에서 실천을 뜻하는 ‘프락시스(praxis)’가 무엇을 함의하는지 밝히는 데에 있다. 논의는 ‘첫째, 엘리엇은 왜 아리스토텔레스의 프락시스를 실천적 음악교육 철학의 기반으로 삼았는가? 둘째, 행위로 인한 프락시스의 시간성이 실천적 음악교육에 의미하는 바는 무엇인가? 셋째, 실천적 음악교육에서 프락시스는 어떻게 나타나며 무슨 의미를 갖는가?’라는 세 개 질문에 대한 탐구를 통하여 진행되었다. 결론적으로 프락시스는 음악 행위를 통해 나를 형성하고 발전시킬 뿐 아니라 나를 둘러싼 세계와 관계를 맺게 함으로써, 실천적 음악교육의 가치를 인간의 삶과 세계로 확장시키고 있다.

영문초록

The purpose of this study is to identify what praxis, which denotes practice, implies in the praxial music education of David J. Elliott. The discussion about praxis will progress by exploring the following three questions: First, why did Elliott base the philosophy of praxial music education on Aristotle’s praxis? Second, what does the temporality of praxis arising from action mean in praxial music education? And third, how does praxis manifest itself and what does it mean in praxial music education? In conclusion, Praxis not only forms and develops me through musical acts but also establishes the relationships with the world surrounding me, as a result, extending the value of praxial music education into human life and the world.

목차

I. 들어가며
Ⅱ. 프락시스에 대한 엘리엇의 해석
Ⅲ. 프락시스의 시간성
Ⅳ. 실천적 음악교육의 프락시스 차원
Ⅴ. 나가며

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