본 연구는 평생학습 맥락에서 가장 소외된 위기집단에 속하는 학습자로서 학교교육 이후 평생교육 ‘장’(場, Champ)의 진입과 적응에 반복적으로 실패한 장애성인 학습자를 대상으로, 이에 절대적 영향 관계를 갖는 장애아비투스의 발생적 구조와 변화-이행의 메커니즘을 분석하고 이론화하는 것이다. 이를 위해 6년여에 걸쳐 연구참여자 19명(’18.10-’24.8)을 대상으로 근거이론적 방법을 통해, 장애학습자 생애 과정과 맥락에서 개인에게 체현된 ‘장애’라는 정체성이 형성되고 변형되고 왜곡되는 관계와 경험, 문제적 맥락을 가시화하였다. 연구결과, 최초 ‘장애아비투스’의 형성과 구조는 가정의 장을 통해 ➀ ‘정상성’의 정체화, ➁ ‘비정상성’의 정체화라는 이원적인 인과적 조건을 형성하면서, ‘정상-비정상’ 의 경계에서 긍정적 혹은 부정적으로 구조화되는 최초의 계기가 된다. 이후 학교교육 공간은 기존 구조화된 장애아비투스를 특정한 방향으로 굴절하고 또한 지속시키는 강력한 사회적 공간으로 작용하면서, 연구참여자들은 장애아비투스의 변형과 사회화된 육체로 명명할 수 있는 중심현상을 경험하였다. 여기에는 이들 관계에 핵심적인 영향을 끼치는 두 유형의 사회적 관계가 존재한다. 첫째는 맥락적 조건으로 교사-장애학생 관계에서 구성되는 ‘장애아비투스’로서, 이는 ➀ 묵인과 방관, ➁ 공개적vs. 암묵적 차별과 편견, ➂ 배제와 고립의 경계 경험, ➃ 가혹한 훈육과 낙인 효과를 주형하였다. 둘째는 또래 집단(비장애학생)과의 사회적 관계를 통해 경험하는 작용·상호작용 전략으로 ‘몸의 장애’를 넘어 ‘사회화된 육체’를 내재화하는 것에 가장 강력한 영향을 미쳤다. 이는 ➀ 집단적 혐오분위기 조성, ➁ 언어적 폭력의 전이 효과, ➂ 신체적 폭력의 일상화라는 세 단계를 통해 강화되었다. 그 결과로 장애아비투스의 이행과 전이: 성인기 ‘장애-정체화’ 지속 요인으로는 ➀ “낮은 자존감”과 “관계 기피증”. ➁ 심리적 외상(트라우마)의 지속. ➂ “감각 죽이기”와 “자기암시”의 체화. ➃ 회한과 자책의 반복이 생애과정을 통해 지속되고 또한 강화되고 있었다. 이를 기반으로 선택코딩 단계에서는 핵심 범주를 도출하고 근거이론을 제시했는데, 이는 ➀ 타인과의 관계맺음의 실패: 사회와의 ‘분리’ 경험, ➁ 자기와의 관계맺음의 실패: 자기(self)의 ‘왜곡’과 ‘뒤틀림’의 두 가지로 집약되었다. 마지막으로 본 연구가 도출한 결과를 부르디외의 주요 이론적 논제와 연계하여 논의를 심화하였다.
This study aims to analyze and theorize the generative structure and transformation-transition mechanism of "disability habitus," which has an absolute influence on adult learners with disabilities who belong to the most marginalized and at-risk group in the context of lifelong learning. These learners repeatedly fail to enter and adapt to the lifelong education field after completing formal schooling. Using a grounded theory approach, the study examines 19 research participants (from October 2018 to August 2024) to visualize the relationships, experiences, and problematic contexts in which the identity of ‘disability’—embodied in individuals throughout their life course—is formed, transformed, and distorted. The study results indicate that the initial formation and structure of disability habitus are shaped through the family field (Champ), establishing a dual causal condition of: (1) the identification with "normality" and (2) the identification with "abnormality." This duality serves as the first moment of structuralization, where individuals are positioned—either positively or negatively—at the boundary between normality and abnormality. Subsequently, the school environment functions as a powerful social space that refracts and perpetuates the pre-structured disability habitus in a specific direction. As a result, the research participants experienced a central phenomenon that can be described as the transformation of disability habitus and the embodiment of a socially conditioned body. Within this dynamic, two distinct types of social relationships exert a crucial influence on the process. The first is the "disability habitus" shaped within the teacher-student relationship as a [contextual condition]. This structure molded: (1) tacit acceptance and neglect, (2) explicit vs. implicit discrimination and bias, (3) liminal experiences of exclusion and isolation, and (4) harsh discipline and the stigma effect. The second factor is the [action and interaction strategy], which is shaped through social relationships with peer groups (non-disabled students) and has the strongest influence on the internalization of the "socialized body" beyond the "physical disability." This process is reinforced through three stages: (1) the creation of a collective atmosphere of hostility, (2) the transmission effect of verbal violence, and (3) the normalization of physical violence. As a [consequence], the transition and transformation of disability habitus in adulthood were reinforced and sustained by the following factors: (1) low self-esteem and avoidance of relationships, (2) persistent psychological trauma, (3) the embodiment of "numbing the senses" and "self-suggestion," and (4) repetition of regret and self-reproach, which continued and intensified throughout the life course. Based on this, the [selective coding] stage derived core categories and proposed a grounded theory, which was summarized into two key aspects: (1) failure in forming relationships with others—an experience of "separation" from society, and (2) failure in forming a relationship with oneself—"distortion" and "twisting" of the self. Finally, the study deepened the discussion by linking its findings to Bourdieu’s key theoretical arguments.
I. 들어가며 Ⅱ. 이론적 배경 Ⅲ. 연구 방법 Ⅳ. ‘장애아비투스’의 발생적 구조와 변화-이행의 구조적 관계 분석 Ⅴ. 논의 및 결론
