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熊十力의 外王學과 牟宗三의 평가
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  • 熊十力의 外王學과 牟宗三의 평가
  • 熊十力之外王學與牟宗三的評估 - 以『原儒』爲中心 -
저자명
유희성
간행물명
철학논집KCI
권/호정보
2012년|29호(통권29호)|pp.89-123 (35 pages)
발행정보
서강대학교 철학연구소|한국
파일정보
정기간행물|KOR| 이미지(0.6MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

이 논문의 목표는 웅십력이 변위(辨僞)작업을 통해 회복하려는 6경의 내용 과 의미가 무엇인지 살펴보고, 웅십력의 외왕학에 대한 모종삼의 평가를 통해 그 한계점을 지적하는 데 있다. 웅십력은 중국이 정체되어 발전하지 못한 이유를 유학 의 진상(眞相), 곧 공자철학의 참정신이 은폐되고 변질되어 계승·발전되지 못한데서 찾는다. 그는 중국 전통문화의 뿌리는 공자가 지은 6경(六經)이고, 그 중에서 대역 은 5경의 근원이라고 한다. 따라서, 그는 원유에서 6경에 대한 진위판별작업을 통 해 공자철학의 진면목을 회복시키려 한다. 그 목적은 중국 전통문화에서 서양문화 와 접목시킬 수 있는 외왕(과학과 민주)의 요소를 발현시켜 ‘서세동점’의 위기를 벗 어나는 동시에 미래에 인류가 지향해야 하는 터전을 마련하기 위한 것이다.

영문초록

這篇論文有兩種目標. 第一是由熊十力通過「辨僞」而闡明 六經的實質和含 意. 第二是考究牟宗三對熊十力「外王學」的評估. 熊十力認爲中國的問題不是一 個器物的問題, 也不是一個制度的問題,而是一個文化的問題. 易而言之, 這個問 題就是在復興儒學的眞相(孔子之道). 他以爲中國傳統文化的根源是由孔子所作 之六經, 其中大易也爲五經的根源. 因此, 他要試圖由「辨僞」來恢復儒學 的眞相. 然後,要立足於中國文化,借西方文化作爲引子,從中國傳統文化中開發出 自己的外王格物之學的種子(民主與科學). 熊十力認爲,只有如此, 才能消除中國 現實的各種弊端, 徹底解決中國的問題, 也就是科學和民主.

목차

I. 웅십력과 『원유』
Ⅱ. 공자 내성외왕학의 변질과 회복
Ⅲ. 웅십력의 외왕학에 대한 모종삼의 평가

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