이 연구는 자유교육에 관한 그리스적 이상을 계승하는 Peters와 Hirst의 자유교육이론이, 형이상학적 실재론과 인식론적 실재론을 극복하면서도, 지식에 객관성을 부여하는 정당화 논리를 분석하였다. 이 문석의 과정에서, 그들은 서로 조화되기 어려운 두 가지 이질적 객관성 개념을 명확한 개념규정 없이 혼용하고 있음을 확인하였다. 하나는 공적합의를 뜻하는 Wittgenstein적 객관성 개념이고, 다른 하나는 상호주관적 합의와 전혀 무관한 필연적 보편 타당성을 뜻하는 Kant적 객관성 개념이다. 본고는 자유교육개념의 이러한 문제점을 비판적으로 분석한 후 그 극복방안을 탐색한다.