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<陶山十二曲> 가르치기의 구체성, 그 一例
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  • <陶山十二曲> 가르치기의 구체성, 그 一例
  • An Example of Teaching by Lee Hwang
저자명
신연우
간행물명
퇴계학논집KCI
권/호정보
2010년|7권 (통권7호)|pp.1-26 (26 pages)
발행정보
영남퇴계학연구원|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(0.74MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

이 글은 <도산십이곡> 연구 성과를 점검하던 중 교육 분야에 문제점 이 있다고 느껴서 작성하게 되었다. 한편으로 기존의 연구가 교육론이라 는 이론적 틀을 적용하는 수단으로 작품을 이용하는 것이 아닌가 의구 심이 들었고, 다른 한편으로 중고등학생에게 이 작품이 재미있고 유익하 게 다가올까 새삼스런 의문이 들었다. 필요한 것은 이 작품이 학생들 자신의 삶과 연관되어 있다는 점을 지 적하는 것이다. 이 작품은 오래 되었지만, 현대에도 해결되지 않은 인간 삶의 문제를 다루고 있으며, 이황이 제시한 방법이, 시장전체주의적 가치 관의 물질적 경쟁적 삶에 지쳐 오히려 정신적 위기를 맞는 지금 시대에 신선한 해결 방안이 될 수 있다는 점을 보일 수 있어야 한다. <도산십 이곡>이 주는 교훈은 교훈이되 우리가 상식적으로 생각하는 교훈이 아 니라, 삶을 보는 통찰을 보여주는 점에서 교훈이라는 점을 지적함으로써 시적인 성취를 이해시킬 수 있어야 한다. 이 교훈은 현대에 도리어 삶의 질의 향상이라는 문제를 언급하는 것이라는 점을 알려줌으로써 현대시 가 갖지 못하는 장점을 보여줄 수도 있을 것이다. 이런 점을 지적하고 흥미를 유도하기 위해서 <도산십이곡>이 사실은 “이 세계에는 왜 어떻게 질서가 있는가?”하는 질문에 대한 대답이라는 점으로부터 이야기를 시작하였다. 자연세계와 인간 사회에 질서가 있는 것은 자연인가 우연인가? 도산십이곡이 말하는 도덕이란 바로 자연과 세계의 질서에 대한 자각이고 그 질서에 참여하고자 하는 의지라는 점 을 인식하는 것이다. 이를 주요 작품 몇을 들어 설명하고 나중에는 전체 작품 구조를 통해 해설하였다. 총체적 질서에의 각성이라는 유학적 미학은 오늘날의 문학에도 의미 를 가질 것 같다. 자본주의의 온 세계의 사물과 가치는 화폐의 가치만으 로 환원되고, 사람들의 행동은 모두 화폐와 관련된 것만 의미 있게 되어, 개인개인은 모두 자연세계의 총체적 질서의 구현체일 수 있다는 사실은 망각되었거나 헛소리로 들린다. 문학은 이러한 사회 현상 앞에서 비판과 저항의 목소리를 낸다. 자신 이 세계의 총체적 질서의 일부분으로 존재하며 궁극적으로 세계를 긍정 해야 한다는 점을 인정해야 비판이 가치가 있다. 그 이상적 가치는 세계 의 총체적 질서와 조화이고 내가 그것에 참여한다는 자각이며, 그것은 바로 <도산십이곡>이 드러내고자 하는 바이다. 외적인 강제나 지시가 아닌 개개인의 자발적인 참여로 인한 사회의 질서와 조화에 문학이 기 여한다면 그것은 유가적 미학과 관련 있다.

영문초록

Investigating the research papers on , I realized that there were some problems in teaching skill or method of that verse. It seemed like that the researchers just applied some pedagogical theories to , or used it as a case study of certain literary theories. What we need urgently is that teachers can explain its relation to the life of the students practically. Though this verse is an old classic of Joseon Dynasty, it deals with the mode of living which is effective and well-directed even to the present day life. We ought to point out that the idea LeeHwang presented in the could rather a fresh solution to the twisted value system of our money-centric society today. We are to designate that the lesson profer is not the specific moral items but an insight into human nature and the world. So I showed a concrete example of teaching in the high school class. I began with a question which Steven Strogatz, a math professor of Cornell University, suggested; What on earth does this world have the general order and harmony? Is the moral only human has of necessity or by accident? I pointed that the moral recited is the self-awareness on the order and harmony of the nature and the world, and the our will to take part in the general order and harmony. The awareness about the universal morality is of great significance especially in our modern society. Under the Capitalism money is everything and the market-totalitarianism abolishes the consciousness of the human value. Learning the meaning of the poems like , we can understand the importance of this world against the immoral tendencies of the modern Capitalism.

목차

1. 머리말
2. 교육 내용의 제시
3. 전통적 시학과의 연계성

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