『계암일록』은 16세기 예안 사족의 동향을 비롯하여 조선 중기에 일어 난 여러 가지 정치적 사건들을 조명할 수 있는 귀중한 자료이다. 본고에 서는 제사와 세시풍속·질병(疾病)과 치유(治癒)·유람(遊覽)과 선유(船遊)· 과거 체험과 관직 등의 일상적인 소재를 통해 16세기 예안 사족 김령의 삶을 검토하였다. 이를 통해 16세기 『주자가례』를 중심으로 한 제의가 정착되어 향촌에 뿌리내리는 과정을 점검할 수 있었다. 아울러 퇴계 사후 퇴계직전 제자 들의 분립과 갈등, 이를 조정해나가는 노력 등을 엿볼 수 있었다. 이 과 정에서 김령은 벼슬보다는 도학자적인 삶을 추구하려는 경향이 뚜렷했음 을 알 수 있었는데, 벼슬 생활의 거부감이 면신례(免新5)도 하나의 원인 으로 작용했음 알 수 있다. 『일록』의 작성 시기는 인조반정, 정묘·병자호란 등의 17세기 조선이 겪고 있었던 내우외환도 포함된다. 여기에는 조선 정부가 청과 명을 대 하는 태도, 국난으로 고통받고 있는 백성들의 고달픔, 국환(國患)보다는 사욕(私慾)에 눈이 먼 지방관들의 모습이 고스란히 담겨 있다. 또 김령을 찾아와 벼슬을 청탁하는 모습, 연명 상소가 있을 때 유림의 소두(疏頭)로 추대하려는 모습 등 16세기 향촌 사족으로서의 김령의 위상도 곡진하게 묘사되어 있다.
The Gye-am Daily Journal is a precious historical record that sheds light on various political incidents, which took place in the middle of the Joseon Dynasty including the movements of learned men of Ye-an in the 16th century. This thesis aimed to investigate into the daily affairs of the time, such as sacrificial rites, customs and practices, diseases, healing, sightseeing, boating, civil service examination and government position, with a view to understanding the life of a learned man of Ye-an named Ryeong Kim living in the 16th century. The investigations help in learning about the processes where the sacrificial rites derived from the Juza Family Practices had been settled and established in the country districts during the 16th century. Furthermore, an insight is given into the divisions and conflicts among the disciples of Toe-gye immediately before his death and into their efforts to coordinate the struggles. It is revealed that, in the process of those incidents, Ryeong Kim definitely would not pursue government posts but rather a life of a Taoist;also revealed was that group bullying was the reason for his antagonism toward government positions. The journal was written in the 17th century when Joseon Dynasty encountered internal and external troubles such as the Injo Revolt and the Manchu Invasions of Korea in 1627 and 1636. Also, the journal contains plain descriptions ofJoseon’s attitude towards the Qing and Ming Dynasties of China, the hardships of the people during their national crises, and the behaviors of local government officials who were not concerned about the national problems but only their own private profits. Moreover, descriptions are also graphically made of the demeanors of Ryeong Kim as a learned man living in the 16th century, whose would-be government employees frequently visited to ask for government positions and who they were willing to select to be the ringleader of joint appeals to the king.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 『계암일록』을 통해 본 일상의 양상 Ⅲ. 17세기 예안 사족의 일상과 『계암일록』의 의미 Ⅳ. 결론 참고문헌
