El interés por el budismo ha estado difundiéndose por todo el mundo desde fines del siglo XIX y su interés en Latinoamérica no es menos que en Europa y en los Estados Unidos. Este intéres latinoamericano, desde un intelectual que estudia a Nietzsche hasta otro que imita koanes, ha seguido incrementando aún en este nuevo milenio. Cuánto saben los latinoamericanos sobre la lógica de la suñata? Su lógica es budista o existencialista? Las preguntas pueden ser parcialmente contestadas a través del escritor y, al mismo tiempo, pensador Borges. Quiero analizar la lógica de la suñata de parte de Borges con tres puntos : la negación de la entidad ontológica, la negación de la causa y del efecto, y la negación del movimiento y del cambio que son meollo de la lógica de Nagarjuna. Key Words : Borges, Nagarjuna, lógica de la suñnata, la negación de la entidad ontológica, la negación de la causa y del efecto, la negación del movimiento y del cambio