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신라시대 불교 강경(講經)의 교육적 의의
한국종교교육학회 종교교육학연구 2016, 제 52권 4 71-101 (31 pages)
이 논문은 신라 시대의 불교의 강경 활동 및 강경 의례에 대한 기록을 몇 가지 관점으로 분류하여 검토하고, 그 속에 담긴 교육적 의미를 찾아보는데 목적이 있다. 즉, 강경 활동과 의례는 강경의 목적, 강경의 대상, 강경의 장소, 강경의 방식과 형태, 강경의 시기, 강경(회)의 주최자 등에따라 다양하게 분류할 수 있다. 그리고 그에 따라 강경의 개념도 달라질 수 있다. 여기서는 고승개인에 의한 강경(Ⅱ장)과 국가에 의한 강경인 백좌강회(Ⅲ장), 그리고 사원 법회에서의 강경(Ⅳ 장) 등 세 가지로 나누어 고찰해보았다. ‘고승... -
근대 한국 신종교의 이상세계 관념과 종교민족주의-증산의 종교적 세계관과 종교민족주의를 중심으로
윤재근, 나권수 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2016, 제 51권 9 195-213 (19 pages)
‘종교민족주의’는 엄밀한 의미에서 ‘한국적 종교공동체’이다. 과거부터 자연스럽게 형성되거나갑자기 인위적으로 조작한 것도 아니다. 따라서 서로 하나의 공동체에 속해 있다는 의식을 기반으로 생성된 역사적 산물로 평가한다면 민족의식이나 민족주의적 성격을 너무 단순화시키는 오류에봉착할 수도 있다. 무엇보다 근대 한국사회에 있어서의 민족주의적 성격은 종교에 반영되어 종교민족주의를 강하게 표방한 것이 실체적 사실이다. 이에 한국사회에 있어 종교민족주의에 대한 논의는 존재에 대한 실체론적 규명이 실재론과... -
정보통신기술(ICT)을 활용한 창의적 문제해결활동이 유아의 창의성에 미치는 효과
김윤정(Kim Yun-Jeong) 한국교원대학교 유아교육연구소 한국유아교육연구 18 Pages
한국교원대학교 유아교육연구소 한국유아교육연구 2010, 제 12권 제 1호 3 57-74 (18 pages)
본 연구의 목적은 정보통신기술을 활용한 창의적 문제해결활동을 유치원 현장에 적용하여 유아의 창의성에 어떠한 효과가 있는가를 알아보는 데에 있다. 본 연구의 대상은 경기도 광명시에 소재한 사회ㆍ경제적 수준이 비슷한 2개 유치원의 만 5세 유아 60명을 대상으로 하였다. 실험집단에는 정보통신기술을 활용한 창의적 문제해결활동을 8주간 실시하였고, 통제집단에는 같은 기간동안 컴퓨터 영역에서 생활주제와 관련된 동화 및 동요를 감상하도록 하였다. 연구 결과 정보통신기술을 활용한 창의적 문제해결활동을 실시한 실험집단이... -
전래동화를 활용한 창의적 교수 학습 방법이 유아의 창의성에 미치는 영향
전순희(Cheon Soon-Hee) 한국교원대학교 유아교육연구소 한국유아교육연구 26 Pages
한국교원대학교 유아교육연구소 한국유아교육연구 2011, 제 13권 제 1호 8 175-200 (26 pages)
본 연구의 목적은 전래동화를 활용한 창의적 교수 학습 방법이 유아의 창의성에 미치는 영향을 알아보는데 목적이 있다. 이를 위해 관련문헌을 기초로 유아에게 적절한 전래동화를 선정하고 이를 바탕으로 5단계의 창의적인 교수 학습 방법을 고안하여 경기도에 소재한 초등학교병설유치원 2개 학급 만 4,5 세 유아 33명을 선정하여 8주간 주 5회씩 총 40회 실시하였다. 연구 결과 첫째, 전래동화를 활용한 창의적 교수 학습 방법을 실시한 실험집단과 전래동화를 들려주기만 한 통제집단 간 유아의 창의성 및 창의성 하위요인인 유창성,... -
경주 월성과 신라 왕성체제의 변천
최병헌(Byunghyun Choi) 한국고고학회 한국고고학보 44 Pages
한국고고학회 한국고고학보 2016, 제 98집 2 48-91 (44 pages)
경주 월성은 1,000년 왕국이라 하는 신라의 역사가 오롯이 담긴 신라의 왕성유적이다. 신라는 긴 역사에서 수도를 경주 밖으로 옮긴 적이 없으며, 경주 안에서도 월성은 신라의 모태가 된 사로국시기부터 서기 935년 신라가 국권을 고려에 넘겨줄 때까지 줄곧 신라의 왕성이었다. 『三國史記』를 비롯한 문헌에는 월성과 신라의 궁궐에 대한 기록이 적지 않고, 또 그동안 월성의 주변 지역에 대한 고고학적 조사가 진행되어 왔다. 이 글에서는 이를 종합하여 경주 월성을 중심으로 한 신라 왕성체제의 변천과정을 살펴보고자 하였다. 경주... -
취타대 집사(등채)의 지휘 신호 고찰 -남한산성취고수악대를 중심으로-
한국음악교육공학회 음악교육공학 2019, 제 41호 2 21-39 (19 pages)
궁중 음악의 지휘자는 집박 또는 집사라고 불렸다. 궁중음악 중 제례악과 연례악에서는 박을 연주하는 집박이 지휘자의 역할을 하였다. 이것은 풍류 음악과 민속 음악에서 장구 연주자와 목피리 연주자가 템포의 완급, 강약, 호흡, 박자 등을 서로 교감에 의하여 지휘하는 것과 유사하였다. 궁중 음악 중 군례악인 대취타에는 박이 편성되지 않으므로 등채라는 지휘봉을 사용하는 집사가 지휘자의 역할을 하였다. 취타대에서 집사 또는 등채의 지휘 신호에 대한 문헌 자료는“명금이하대취타 및 훤화금”이라는 구호 이외에는 없는 것으로... -
시김새를 통한 ‘한국적’ 한국가곡의 연주방법 모색
남의천(EuiCheon NAM) 한국음악교육공학회 음악교육공학 26 Pages
한국음악교육공학회 음악교육공학 2011, 제 13호 11 189-214 (26 pages)
본 연구는 우리가 즐겨 부르는 애창한국가곡이 한국가곡이 아니라는 지적으로부터 출발한다. 본 연구에서 가장 중요하게 다루어지는 두 가지 질문은 <무엇이 ‘한국적’ 한국가곡인가?>와 <어떻게 해야 ‘한국적’인 맛이 나도록 연주 할 수 있을까?> 이다. 따라서 이 두 질문에 대한 대답 찾기가 본 연구의 방향이자 최종 목표이다. 첫 번째 질문에서 질문의 키워드인 ‘한국적’ 이라는 형용사가 함축하는 의미가 무엇인가에 대한 대답은 동시에 <무엇이 ‘한국적’ 한국가곡인가?>라는 질문에 대한 대답이 되기도 할 것이다....
