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    • 5,100원
    본 연구는 소태산의 교화 행적을 구분하여 정리하고 교육ㆍ자선 등 다양한 분야로 확대되고 있는 다양한 교화양상과 방식을 성찰하고 과제를 제시하였다. 소태산은 일제강점기라는 시대적 제약 속에서 28년간 영산, 변산, 익산을 중심으로 조직과 제도를 겸비하고 공개적으로 단체를 결성하였다. 아울러 인재양성과 경전편찬에 주력하면서 교화ㆍ교육ㆍ자선의 방면에 중점을 두고 교화기반을 마련했다. 원불교의 가장 특징적인 교화방식으로 꼽을 수 있는 것은 교화단이다. 10인 1단의 교화단 조직을 통해서 교화의 양적ㆍ질적 성장이...
    • 5,500원
    이 연구는 가톨릭의 대안교육의 필요성과 교육적 원리를 고찰한 것이다. 한국 교육이 안고 있는 문제를 교육적 무능, 공교육 붕괴, 3무(無) 교육, 공부의 시대의 종언으로 요약하고, 또한 가톨릭 학교교육이 역사적으로 노출하고 있던 문제를 가톨릭 정체성, 종교교육, 교사의 태도, 한국교육에 영향력을 관점에서 비판적으로 정리하였다. 한국에서 가톨릭 교육은 대안적 교육을 실천하여 가톨릭 학교교육을 다시 부흥시키고 침체된 한국 교육계에 모범 사례를 제시하여야 한다. 이를 위해 가톨릭의 ‘대안교육’을 성공적으로 성취하기...
    • 5,000원
    본 연구는 불교계 종립학교의 대안교육이 나아가야 할 방향과 실제교육에서 어떻게 보완 실천해 갈 것인지에 목적을 두고 붓다의 가르침인 불교교리를 중심으로 고찰하였다. 붓다의 가르침은 참다운 인격자인 깨달음을 이루는데 궁극의 목적을 둔다. 따라서 불교의 대안교육도 참다운 사람, 사람됨의 교육을 핵심으로 하는 인격교육에 목적을 두고 살펴보고자 한다. 사람다운 품격을 의미하는 인격은 지, 정, 의 삼요소를 기본으로 하며, 불교적으로는 계 정 혜 삼학에 비유된다. 다음은 불교의 대안교육이 지향하는 인격교육을 계정혜...
    • 5,300원
    삿상의 구성원들은 세간 안에서 바로 현재의 순간에 깨달음이 가능하다고 믿으며, 개인적인 깨달음의 체험을 중시한다. 출세간의 종교로 인식되어 있는 선불교 역시 일상에서의 깨달음을 강조한다. 삿상의 스승들은 자신만의 독자적인 삿상 커뮤니티를 만들거나, 공동의 활동이 가능한 공간을 확보하기도 하지만 교단과 같은 제도적인 형식을 갖추는 일은 거의 없다. 하지만 선불교의 조사들은 사원을 배경으로 하면서 전승되어 온 교의와 실천을 제자들에게 교육했다는 점에서 차이가 드러난다고 볼 수 있다. 선불교와 삿상 모두 스승의...
    • 5,000원
    본 연구의 목적은 학생의 인권(종교의 자유)과 관련하여 원불교의 교립학교에서 바람직한 종교교육의 방향을 모색하는 것이다. 학생의 인권이 중요한 이유는 모든 학생이 인간으로서의 존엄과 가치를 실현하며 자유롭고 행복한 삶을 영위하기 위함이다. 종교교육은 건학이념의 실현이라는 고유의 목적성을 갖는 반면, 교화의 수단이 될 경우 학생들의 평등하고 공정하게 누려야할 교육권을 침해할 수 있다. 원불교 교립학교 종교교육의 현황을 살펴보면, 교화적 관점보다는 교육적 관점에서 접근하고 있으며, 수업내용과 종교활동에서...
    • 5,300원
    이 논문은 불교 수행법의 핵심인 ‘마음챙김의 치유적 기능’이 현대교육의 위기를 극복할 수 있는 보완교육으로서의 ‘교육적 함의’를 가지고 있음을 제시하고자 하는 목적으로 작성되었다. 마음챙김 명상은 이미 미국을 비롯한 서구에서 폭발적으로 확산되고 있으며, 현대 심리 치료에 임상적으로 적용되어 치료효과가 국내⋅외적으로 입증되었다. 또한 그에 대한 연구논문도 의학과 심리 치료 등에서 크게 증가하는 추세에 있다. 그러나 마음챙김 명상을 교육에 적용한 연구는 아직 많지 않으며, 특히 국내의 연구는 미미한...
    • 5,600원
    본 연구는 대학 교양강좌로 실시되고 있는 마음공부 프로그램의 다각적 평가를 위해 참여동기, 심리사회적 성숙도, 정서, 지속적 참여의사와 같은 심리적 변인들의 인과관계를 분석하였다. 프로그램에 참여한 대학생 129명을 대상으로 설문을 실시하였으며, 선행연구에 근거하여 설정된 연구모형을 분석하였다. 연구 결과 첫째, 참여동기가 높을수록 프로그램을 통해 성숙도를 높게 지각하며 정적 정서를 많이 지각하는 것으로 나타났다. 프로그램의 만족도를 높이기 위해서는 참여자들의 동기가 고려되어야 함을 시사해 주었다. 둘째,...
    • 4,600원
    세계적 종교들은 창시자의 진리에 대한 언설(言說)을 묶은 경전과 그 경전을 체화(incarnation)하는 방편으로 경전 수행을 한다. 통일교도 마찬가지로 창시자 말씀을 묶은 경전들이 있으며 이 경전 수행을 위한 모임으로 훈독회(Hoon Dock Meeting)가 있다. 훈독회는 통일교 창시자 문선명 교주에 의해 1997년 10월 13일 제정되었고 통일교인들의 미션과 신앙생활의 중심의 자리에 있게 되었다. 훈독회의 의미는 (1) 신앙생활의 전통과 문화 상속, (2) 참사랑의 가정 확립, (3) 타락성을 소멸하고 창조본성을 회복, (4) 하나님의 뜻과...
    • 6,200원
    본 연구는 원불교 마음공부 프로그램의 현황과 과제를 살펴보는데 그 목적이 있다. 이를 위하여 현장에서 활성화된 마음공부 프로그램과 선행연구에 나타난 마음공부 프로그램들을 살펴보고, 이를 전체적으로 종합하여 원불교 마음공부 프로그램의 향후 과제를 다음과 같이 제시하였다. 첫째, 원불교 마음공부 프로그램은 개인적 마음치유에 머무르지 않고 대타적 측면까지를 포함한 마음공부 개념을 담아내려 노력할 필요가 있다. 둘째, 마음공부 개념에 대한 정론 주장을 강조하기보다 원불교 교법을 다양한 프로그램들로...
    • 6,500원
    본 논문의 목적은 21세기적인 공교육 속에서 종교교육의 정체성이 추구해야할 방향을 철학적, 심리학적, 사회문화적 맥락에서 모색하고, 그 정체성의 기초 위에서 고등학교의 교양교과인 ‘종교학’ 교과에 대한 바람직한 접근의 성격을 논하는 데 있다. 종교교육의 정체성 모색은 공교육 속에서 종교교육의 위상, 방향, 그리고 역할을 탐구하는 것을 의미하며 그 내용은 다음을 포함한다. 첫째, 현재의 지성사적 흐름인 포스트 모던적 철학의 패러다임 속에서 영성의 존재론적, 인식론적 가치가 공적으로 인정되고 있으며, 공교육의...