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  • 任晳宰論 : 巫歌硏究를 中心으로

    황루시 한국구비문학회 구비문학연구 21 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 1995, 제 2집 13 345-365 (21 pages)

    • 5,000원
    任晳宰(1903년 음력 윤5월 1일생)는 문학도가 아니다. 경성제국대학에서는 법문학부 철학과에서 심리학을 전공하였고 해방후 한국심리학회의 회장을 지냈다. 또한 한국문화인류학회를 만들어 초대 회장을 지낸 것을 비롯 대한정신건강협회 회장을 역임하고 현재도 굿학회 회장, 비교민속학회 고문 등으로 활약하고 있지만 정작 문학과 관련된 학회에 가입한 적은 한번도 없었다. 그러나 임석재의 연구업적을 살펴보면 그의 관심이 초기부터 국문학과 깊이 관련되어 있음을 알 수 있다. 1993년에 완간된 韓國口傳說話 전12권에는 전국의...

  • <흥부전>과 성조신앙·<성조가>의 관련성과 그 의미

    정충권 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 1994, 제 1집 10 275-302 (28 pages)

    • 5,700원
    <흥부전>은 판소리의 형태를 거친 것임이, 고정체계면과 비고정체계면이라는 분석틀을 통해 입증된 바 있다. 이에 따라, <흥부전>은 설화가 판소리의 형태를 거쳐 소설화되었다는 데 잠정적으로 합의할 수 있게 되었다. 그러나, 판소리는 무가 및 굿에 그 기원을 둔 것임이 여러 모로 입증되고 있어, <흥부전> 형성의 문제가 소재적 측면에서만 간단히 논의될 수는 없는 것임을 알게 한다. 그 담당층과 음악적 특성뿐 아니라, 구연 형태의 면에서도 판소리가 서사무가에 기원을 둔 것임이 논증된 바 있으며, 풀이와 놀이라는 굿의 구조...

  • 노래의 생명성과 민요 연구의 현장 확장

    임재해 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 1994, 제 1집 7 1-40 (40 pages)

    • 6,900원
    구비문학 연구의 새로운 동향의 하나로 현장론적 연구를 들 수 있다. 최근에 속속 발표되고 있는 구비문학 분야의 석박사학위 논문들 다수가 현장론적 연구를 표방하고 있다는 사실이 좋은 보기이다. 󰡔인물전설의 의미와 기능󰡕에서 현장론적 연구의 필요성을 제기하고 실제 연구가 이루어진 이래, ｢민속연구의 현장론적 방법｣이 독자적인 연구방법론으로서 본격적인 논의가 시작되고, 이어서 󰡔설화의 현장론적 분석󰡕을 비롯한｢전남지역의 들노래 연구｣, ｢무가의...

  • 구비문학의 비교문학적 연구

    서대석 한국구비문학회 구비문학연구 27 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 1994, 제 1집 4 1-27 (27 pages)

    • 5,600원
    구비문학은 전승집단이 향유하는 문학이라는 점에서 집단의 문화나 가치관이 반영되게 마련이고 언어공동체의 전승기반 위에서 존재하는 문학이기에 민족적 성격을 강하게 가진다. 그러면서도 기록문학에 비하여 개인의 특수한 정서보다도 집단의 보편적 의식을 담고 있기에 인류 공통의 보편성을 띄우는 것도 사실이다. 다시 말해서 구비문학은 세계적인 보편성과 민족적 특수성을 공유하고 있기에 두 나라 문학을 대비 연구하는 비교문학적 연구의 시각이 기록문학보다도 더욱 긴요하다고 본다. 한편 비교문학은 국적이 다른 두 나라...

  • 어린이 미술에 나타난 상징의 이해와 그것의 교육적 의미 연구

    최윤재 한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 39 Pages

    한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 2005, 제 13집 4 55-93 (39 pages)

    • 6,800원
    어린이 미술에 내재한 의미를 이해하는 일은 미술교수를 위한 선행과제이다. 아무리 좋은 교수행위의 수단을 가지고 있다고 하더라도 어린이 미술에 나타난 상징의 의미를 파악하지 못하면 잘못된 교수행위를 할지도 모르기 때문이다. 일반적으로 어린이들은 경험한 것이든 상상한 것이든 그들의 생각이나 느낌을 언어나 문자 또는 그림으로 표현하는데 이때 어린이들은 자신의 모든 생각들을 언어나 문자로는 정확하고 섬세하게 표현하지 못하는 경우가 생긴다. 그때 그림은 느낌이나 감정을 적절하게 표현하는 수단으로 이용된다....

  • 다중지능(MI) 이론이 미술교육에 주는 시사점 연구

    전성수 한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 40 Pages

    한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 2001, 제 9집 4 73-112 (40 pages)

    • 6,900원
    최근 들어 우리 나라 교육은 제9차 교육과정이 적용되고, 구성주의의 영향, 열린교육에 대한 다양한 시도, 수행평가의 실시, 대학 입시의 변화 등으로 많은 변화의 소용돌이에 있다. 교육이민이 이슈로 떠오르고, 모든 국민이 교육 전문가들이라는 자조 섞인 말이 등장할 만큼 교육에 대한 담론 역시 무성하다. 이런 다양한 담론과 변화 속에 새로운 교육의 길을 모색하려는 노력 역시 많아지고 있다. 지금까지 우리 교육은 한 줄 세우기 교육, 즉 획일적인 교육이라는 비난을 받아왔다. 이런 한 줄 세우기 교육의 근원은 행동주의...

  • 부현 의고시의 사상적 배경과 성격

    이규일 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2015, Vol.47 3 49-67 (19 pages)

    • 4,800원

  • 頓說에 대한 一考察

    李相德 한국중국문화학회 중국학논총 24 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.12 6 119-142 (24 pages)

    • 5,300원
    中國의 新詩가 시작되면서 이론적 측면에서 新詩가 지녀야할 새로운 整體性에 대해 많은 시인 및 시론가들은 주목해 왔다. 이러한 整體性에 대한 주목은 세계문학의 한 측면으로서 西歐 詩論이 지니는 운율적 성격을 보편성으로 받아들이고, 전통적 舊體詩를 새로운 시각으로 분석하여 그 운율적 성격을 특수성으로 재창조하는 작업을 통해 中國 新詩에 적합한 운율적 모형을 창조하려는 노력으로 나타났다. 실제로 中國 新詩가 지녀야할 운율적 성격을 주장하는 다양한 이론들이 등장했고, 이 이론들은 이론적 연구와 실제적인 창작을...

  • 辭賦의 詩歌的 特性

    禹埈浩 한국중국문화학회 중국학논총 35 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 11 201-235 (35 pages)

    • 6,400원
    中國文學史上 결코 微弱하지 않은 歷代 辭賦의 位置에 비해서 국내외의 辭賦에 대한 硏究는 아직 흡족하지 못한 편이다. 특히 源流와 系統으로 볼 때 詩․詞․散曲과 함께 詩歌에 속하는 辭賦를 體裁上으로 명확하게 詩歌로 인식해서 그 藝術的 特性을 고찰하는 경우는 매우 드문 듯하다. 이는 旣往의 文學史家들이 辭賦가 散文的 要素를 많이 구비하고 있다는 것을 이유로 해서 辭賦와 散文의 區別을 모호하게 했기 때문이기도 하지만, 源流와 系統上으로 詩歌에 속하는 것이 틀림없는 辭賦를 詩歌보다는 散文에 가까운 것으로...

  • 魏晉南北朝 文學創作理論 試論

    裵得烈 한국중국문화학회 중국학논총 25 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2000, Vol.9 3 43-67 (25 pages)

    • 5,400원
    散文창작에 있어서 고대의 ≪周易≫, ≪書經≫까지도 押韻했던 사실에 입각해 볼 때 중국인들이 文字의 운용에 있어서 심미적 특징을 상당히 중시했음을 알 수 있다. 그러나 이러한 창작에 대한 심미의식이 오늘날의 문학적 심미의식과 부분적인 연관성을 가지고 있는 것은 사실이나 완전히 일치한다고는 말 할 수 없다. 따라서 고대인의 창작에 대한 개념들, 예를 들면 ‘왜 글을 써야 하는가?’, ‘어떻게 글쓰는 능력을 배양하는가?’, ‘무엇을 써야 하는가?’ ‘어떻게 써야 하는가?’ 등의 문제를 모두 문학이론의 틀거리 안에서...

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