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- JOURNAL OF KOREAN BIOLOGICAL NURSING SCIENCE(3)
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- 복지상담학연구(3)
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- 장애아동인권연구(3)
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- 한국군사회복지학(3)
- 한국보건기초의학회지(3)
- AUDIOLOGY AND SPEECH RESEARCH(2)
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- 한국교육개발원 연구보고서(2)
- 한국교육정치학회 학술대회지(2)
- 한국노년학연구(2)
- 한국명상학회 학술대회지(2)
- 한국보훈학회 학술대회지(2)
- 한국불교상담학회 학술대회지(2)
- 한국사회복지교육(2)
- 한국사회복지실천연구학회 학술대회지(2)
- 한국상담심리치료학회지(2)
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- 한국인간발달학회 학술대회지(2)
- 한국인형치료학회 학술대회지(2)
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- 한국청각-언어장애교육연구(2)
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- 시민청소년학연구(1)
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- 전국대학교학생생활상담센터협의회 학술대회지(1)
- 통합예술치료연구(1)
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- 한국고고학보(1)
- 한국고고학전국대회 발표문(1)
- 한국관광서비스학회 학술대회(1)
- 한국농촌간호학회 학술대회지(1)
- 한국대학박물관협회 학술대회지(1)
- 한국독서교육학회지(1)
- 한국일본교육학회 학술대회(1)
- 한국임상사회사업학회 학술대회지(1)
- 한국조형교육학회 학술대회지(1)
- 한국창의력교육학회 학술대회지(1)
- 현실치료연구(1)
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논어의 예악은 건강한 인간문화를 유지하는 데 주요 역할을 한다. 논어의 예악은 유교 내용과 기술을 개발하고, 입문자들을 준비시키며 교육시키는 실제 과정을 도맡아서 유교이해의 주요역할을 수행한다. 유교문화와 공공세계를 강조하는 교육전승에서는 새로운 세계의 발견을 중시한다. 이 과정에서 개인의 영성과 공동체의 가치의 조화를 꾀한다. 이 글에서 공자의 예악사상의 공공세계 가치를 밝힘으로써 예악 화용의 가능성을 통해 인간의 감성, 이성, 영성의 아우름과 소통의 중요함을 밝히고자 한다. 예악은 선진유가에서...
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가족관계에서의 심정체휼교육 모색-가족세우기 기법을 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 7 145-170 (26 pages)
가족관계에서 상대의 심정을 안다면 갈등을 줄일 수 있다. 통일교는 심정일치를 중요시하고 심정문화세계, 인류대가족의 이상을 가지고 있다. 심정의 개념 이해와 심정교육의 중요성은 강조되어 왔으나 심정체휼은 쉽게 경험하도록 교육하기 어려웠다. 본 연구자의 대리자를 통한 심정체휼교육의 새로운 모색은 버트 헬링거(Bert Hellinger)의 가족치료 방법인 가족세우기의 내용을 새롭게 적용하여 마련하였다. 가족세우기의 형태장, 공명, 앎의 장, 대리인의 역할 등의 내용을 이해한 터 위에 부모와 자녀, 부부와 형제자매 등의... -
다문화사회와 불교의 종교교육-유식의 관점에 의한 다문화교육의 조망
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 1 1-20 (20 pages)
현재 다문화 지원 사업이 정부 및 지자체, 민간과 종교 관련 단체를 중심으로 급속히 증가하는 추세지만 아직 만족할 수준은 못된다. 특히 문화 및 종교적 정체성과 관련된 다문화사회의 본질적이고 심층적인 사안들에 대해서는 더욱 깊이 있는 연구와 관심이 절실히 요청되고 있다. 다문화사회를 위한 종교교육의 필요성은 정체성 문제의 해결과 같은 더욱 본질적인 현안들을 중심으로 탐색해 볼 수 있으며, 나아가 다문화사회를 위한 불교교육의 의미와 역할도 다문화교육과의 관련 속에서 논의될 수 있다고 본다. 그런데 우리의... -
이 연구는 가톨릭의 대안교육의 필요성과 교육적 원리를 고찰한 것이다. 한국 교육이 안고 있는 문제를 교육적 무능, 공교육 붕괴, 3무(無) 교육, 공부의 시대의 종언으로 요약하고, 또한 가톨릭 학교교육이 역사적으로 노출하고 있던 문제를 가톨릭 정체성, 종교교육, 교사의 태도, 한국교육에 영향력을 관점에서 비판적으로 정리하였다. 한국에서 가톨릭 교육은 대안적 교육을 실천하여 가톨릭 학교교육을 다시 부흥시키고 침체된 한국 교육계에 모범 사례를 제시하여야 한다. 이를 위해 가톨릭의 ‘대안교육’을 성공적으로 성취하기...
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마음챙김의 치유적 기능이 가지는 교육적 함의-위빠사나 수행을 중심으로
박미옥, 고진호 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2013, 제 42권 5 97-120 (24 pages)
명상은 이미 미국을 비롯한 서구에서 폭발적으로 확산되고 있으며, 현대 심리 치료에 임상적으로 적용되어 치료효과가 국내⋅외적으로 입증되었다. 또한 그에 대한 연구논문도 의학과 심리 치료 등에서 크게 증가하는 추세에 있다. 그러나 마음챙김 명상을 교육에 적용한 연구는 아직 많지 않으며, 특히 국내의 연구는 미미한 수준에 있다. 이 논문에서는 마음챙김의 의미를 매 순간 ‘깨어있도록 하게 하는 작용’으로 이해함으로써 마음챙김의 핵심적인 속성이 ‘주의’와 ‘알아차림(자각)’의 계발임을 설명하고 있다. 또한 붓다... -
경전을 통해서 본 성과 성교육에 대한 불교의 관점
한국종교교육학회 종교교육학연구 2013, 제 42권 1 1-25 (25 pages)
이 글에서는 불교경전에 나타난 성에 관한 가르침을 현재 우리가 당면하고 있는 성 문제와 관련하여 고찰해 보았다. 불교에서 성에 대한 욕망 내지 감각적 욕망은 극복하거나 또는 절제해야 하는 것으로 파악되는데 그 이유는 지나친 욕망의 추구는 결국 고통으로 귀결되기 때문이다. 이러한 인식은 불교의 성교육에 있어서 기본이 돼야 할 것으로서 이를 통해 성에 대한 자발적인 절제가 이루어질 수 있다. 대승불교에 있어서는 보살행의 실천을 중심으로 성에 대한 다양한 가르침이 전해지고 있어서 반야경에서는 오욕락을 누려도... -
공교육적 종교교육의 정체성 모색과 ‘종교학’ 교과
정지아, 한명희 한국종교교육학회 종교교육학연구 36 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2014, 제 44권 6 113-148 (36 pages)
공교육 속에서 종교교육의 정체성이 추구해야할 방향을 철학적, 심리학적, 사회문화적 맥락에서 모색하고, 그 정체성의 기초 위에서 고등학교의 교양교과인 ‘종교학’ 교과에 대한 바람직한 접근의 성격을 논하는 데 있다. 종교교육의 정체성 모색은 공교육 속에서 종교교육의 위상, 방향, 그리고 역할을 탐구하는 것을 의미하며 그 내용은 다음을 포함한다. 첫째, 현재의 지성사적 흐름인 포스트 모던적 철학의 패러다임 속에서 영성의 존재론적, 인식론적 가치가 공적으로 인정되고 있으며, 공교육의 종교교육은 인간교육, 전인교육,... -
아우구스티누스는 ‘빛’을 단순한 문학적 비유나 상징을 넘어서 교육과 신학의 핵심 개념으로 도입하여 그의 독창적 학설인 ‘신적 조명설(divine illumination)’을 제안하였다. 그의 대표적 교육관련 저술인 『교사론』에서 경험적 사실에 관한 앎을 ‘지식(scientia)’이라 하고, 영원 불변한 진리에 관한 앎을 ‘지혜(sapienzia)’라고 분류했다. 지혜의 교수학습은 실물을 보여주거나 기호와 언어로 이루어질 수 없음을 밝혔다. 영원불변한 보편적 진리는 모든 학습자의 내면에 이미 갖추어져 있다는 것이 플라톤과...
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한 기운의 대생명을 자각함으로 자신을 치병(治病)하고, 우주정신의 ‘산 혼(魂)’을 회복하여 인간사회의 폐단을 치유하는 총체적 ‘살림’이다. 일제하 방정환과 『어린이』를 중심으로 펼쳐졌던 어린이운동에서 동학의 생명사상은 ‘원기(元氣)’로 이해되었고 그것은 원기의 뻗침, 생명사랑과 자연놀이를 통한 생명의 화응, 타자의 슬픔과 고통을 눈물로 체험하는 아동예술, 비참한 조선현실의 인식, 그리고 새로운 조선 사회를 건설할 ‘주체’의 육성과 연대를 주된 내용으로 하는 생명교육으로 표출되었다. 이 중에서 특히...
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치유에 대한 종교교육적 접근-대순진리회의 입장에서
윤재근, 김영주 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2014, 제 46권 1 1-25 (25 pages)
우리사회의 ‘힐링(Healing)’열풍은 힐링캠프, 힐링요가, 힐링여행 등에서 단적으로 찾아볼 수 있다. 캠프, 요가, 여행 자체가 벌써 심신의 치유라는 의미가 내재되어 있음에도 불구하고 힐링이라는 수식어를 사용하여 ‘치유’의 의미를 더 강조하고 있기 때문이다. 몇 해 전만 하더라도 ‘웰빙’이 대세였던 점에 비추어 볼 때, 현대사회를 대표하는 아이콘이 되어버린 ‘힐링’이라는 용어를 통해 현대인들이 느끼는 심신의 피로현상을 가늠해볼 수 있다. 종교나 교육은 모두 인간을 그 대상으로 삼으며, 그 변화의 방향은...


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