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[발행기관]

한국임상수의학회

[간행물]

韓國臨床獸醫學會誌= Korean journal of veterinary clinical medicine

물류대상수상사례집 : 한국물류협회 물류대상수상사례집

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  • 퇴계의 중국문인 차운시

    장세후 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 130 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 3호 10 1-130 (130 pages)

    • 10,000원
    퇴계는 우리나라를 대표하는 세계적인 도학자이기도 하지만 평 생 동안 2000수가 넘는 방대한 양의 시를 남긴 걸출한 시인이기도 하다. 이 2000수가 넘는 시 가운데는 남들이 지은 시의 각운자를 써서 짓거나 화답하여 지은 시가 많이 보인다. 이를 통틀어 화차 운시(和次韻詩)라고 하는데 화답하는 시는 통상적으로 같은 각운 자를 써서 짓는다. 한편 퇴계는 중국문인들의 시에도 같은 각운자를 써서 지은 시 가 많이 있다. 그러나 그들과는 나서 산 곳과 활동을 한 연대가 달라서 직접적으로 화답한 시는 없다. 그래서 이곳에서는...

  • 退溪 李滉의 성리철학 연구 현황과 과제

    金洛眞 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 46 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 3호 4 1-46 (46 pages)

    • 7,500원
    본고는 퇴계 성리철학에 대한 연구 현황을 점검하는 글이다. 이 전의 성과 분석 연구를 수용함으로써, 점검 범위는 1990년대 초반 부터 2008년 현재까지로 제한하였다. 통상적인 시기 구분법을 사 용하지 않는 대신 퇴계학 연구에서 발견되는 문제의식과 연구대상 을 고려하여 세 가지 연구 경향으로 분류하여 고찰하였다. 이기· 심성에 관한 연구, ‘퇴계심학’ 연구, 성학십도에 대한 연구가 그것 이다. 첫째가 퇴계학이 철학적으로 연구되던 시기부터 줄곧 관심 의 대상이었다면, 둘째는 첫째의 연구가 심화되던 중 중국성리학 과도...

  • 퇴계 역학사상 체계와 새로운 연구방향

    엄연석 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 47 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 3호 3 1-47 (47 pages)

    • 7,600원
    로써 상수의 탐구에 전력했던 사실은 그가 의리를 실천하는 것을 중시했다는 것과 결코 모순되는 일이 아니다. 오히려 상수를 힘써 탐구하였던 그의 노력은 의리적 실천을 위하여 필수적으로 요구되 는 격물궁리의 한 과정으로서 그의 성리학 체계와 관련하여 일관 성을 가지는 것이다. 퇴계의 역학 사상은 자연에 내재해 있는 변 화의 세계를 인간의 주체적이고 도덕적인 세계로 해석하고 있다는 점에서 그의 이기론 및 심성수양론과 긴밀하게 결합되어 있다. 퇴 계의 역학사상은 그의 우주론, 심성론, 그리고 역철학사, 禮學과의 연관성...

  • 和退詩(2)

    김홍영 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 32 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 2호 9 1-32 (32 pages)

    • 6,100원
    문우관 교수. 이 자료는 퇴계 선생과 동시대 혹은 후대의 문인 학자 들이 퇴계 선생의 시에 和次韻한 작품들을 조사 발굴하여 소개하는 것으로서 앞으로 계속 연재할 계획이다.

  • 朱子의 南嶽遊山詩와 퇴계학파의 영향

    김홍영 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 36 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 2호 5 1-36 (36 pages)

    • 6,500원
    宋代의 理學을 집대성하여 朱子라고 칭송되는 晦庵朱熹(1130∼ 1200)와 南軒張?(1133∼1180)과 林用中세 사람이 衡山을 유람 하고 『南嶽唱酬集』을 남겼는데, 이 가운데 특히 주자의 남악유산 과 유산시는 이후 조선조의 문인 학자들, 특히 퇴계학파의 문인 학자들에게 적지 않은 영향을 끼쳤다. 이러한 영향을 밝히기 위해 서는 주자의 남악유산시의 성격 규명이 요구되는데, 먼저 그것을 형식·소재·주제 세 가지 측면에서 분석한 후 주자의 남악유산과 유산시가 퇴계학파에 끼친 영향을 소개한다. 주자의 남악유산시는...

  • 和退詩(1)

    김홍영 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 13 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 1호 13 1-13 (13 pages)

    • 4,200원
    문우관 교수. 이 자료는 퇴계 선생과 동시대 혹은 후대의 문인 학자 들이 퇴계 선생의 시에 和次韻한 작품들을 조사 발굴하여 소개하는 것으로서 앞으로 계속 연재할 계획이다.

  • 퇴계 산수유기 연구의 현황과 과제

    심경호 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 30 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 1호 3 1-30 (30 pages)

    • 5,900원
    퇴계(退溪)는 도산(陶山)에 완전히 거처하기 이전에는 와유(臥 遊)를 통하여 은일을 꿈꾸고 지수인산(智水仁山)의 경지를 추구 하였다. 퇴계는 산수를 놀이 공간으로 보지 않았다. 재덕자의 우 불우(遇不遇)를 가탁하는 비유물로 이용하지도 않았다. 퇴계에게 산수(山水)는 궁극의 진리체를 상징하였다. 일상적 관심 밖에 놓 여있는 참 경치의 발견은 곧 도체(道體)의 자득을 의미하였다. 퇴계는 산수유람의 전 과정을 진리체의 궁구 과정으로 상징하고 구도 정신을 가탁하였다. 의론을 노출하지도 않았고, 옅은 비유 를 사용하지 않았다....

  • 일본에서의 退溪・栗谷・茶山 연구의 흐름

    야규마코토 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 69 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 7 1-69 (69 pages)

    • 9,800원
    본고에서는 한국의 3대 유학자라고 일컬어지는 이퇴계・이율곡・정 다산의 학이 일본에서 어떻게 인식되고 수용되고 변형되었는지를 역사 적으로 고찰해 본다. 본고의 주된 내용은 다음 세 가지로 요약된다. 첫 째, 야마자키 안사이(山崎闇齋)가 중국 원명(元明)의 여러 학자들을 제 치고 오직 이퇴계만을 주자의 정통을 얻은즉 주자학의 충실한 계승자라 고 단정하고 나서 일본에서는 그 평가가 일반화되고 고정화되었다. 그 리고 한국유학이라고 하면 거의 이퇴계만이 주목을 받게 되는 정도가 되었다. 둘째, 일본의...

  • 퇴계 이황의 사단칠정론-리발설(호발설)에 대한 새로운 해석

    박지현 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 36 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 9호 8 340-375 (36 pages)

    • 6,500원
    이황은 감정현상에 명확한 구분을 두어 “사단은 리가 발한 것이고, 칠정은 기가 발한 것”이라고 주장하여, 감정이 나오는 소종래가 둘이 될 수 있는지를 놓고 기대승과 논쟁을 벌였다. 사단이나 칠정 모두 감 정으로 드러나기 위해서는 기가 작용해야 하고, 그러한 기의 작용을 가 능하게 해주는 리가 있어야 한다. 그러므로 사단이나 칠정 모두 리와 기가 결합해서 발하는 것이다. 그렇지만 사단은 리가 주도[主理]하기 때문에 리발이고, 칠정은 기가 주도[主氣]하기 때문에 기발이다. 이황은 근원은 하나이지만 소종래가 있기 때문에...

  • 退溪와 高峯의 四七論辨을 통해본 讀書法論爭

    신태수 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 33 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 7호 3 1-33 (33 pages)

    • 6,200원
    退溪와 高峯은 장장 8년간에 걸쳐서 사칠논변을 전개한 바 있다. 고봉 이 퇴계의 사단칠정의 이기론적 해석에 의문을 제기하면서 논변이 치열 해졌으니, 이런 논변 행위를 ‘사칠논쟁’이라 해도 무방하다. 퇴계와 고봉 이 ‘사칠논쟁’을 유리한 방향으로 이끄느라고 중용과 맹자의 읽기 방법을 적극적으로 개진하고 있어서, 사칠논쟁이 독서법의 범주에 놓이 는 결과를 낳았다. 논쟁의 과정에서 두 학자는 독서의 목적, 독서인의 자세, 독서의 기능 을 놓고 현격한 차이를 드러낸다. 퇴계는 사단칠정을...

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