-
대학생의 소진에 관한 국내 문헌 고찰
이선혜 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 12 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2017, 제 7권 제 1호 34 371-382 (12 pages)
-
영성지능 척도의 타당화
장희순, 주해원 한국발달지원학회 발달지원연구 17 Pages
한국발달지원학회 발달지원연구 2021, 제 10권 제 2호 10 181-197 (17 pages)
지역에 거주하는 성인남녀 201명(평균연령 23.46세)에게 한국어로 번역된 SISRI, 종교성향 질문지, 주관적 안녕감 척도를 실시하고 신뢰도 및 타당도를 검증하였다. 이후, 2차 설문을 실시하여(105명, 평균연령 42.05세) 1차 요인분석으로 도출된 요인 모델의 적합도를 재검증함으로써 교차타당도를 살펴보았다. 연구결과를 요약하면, 첫째, 탐색적 요인분석 및 확인적 요인분석을 실시한 결과, 17문항의 4요인 모델의 타당도가 양호한 것으로 나타났다. 4요인은 원판과 동일하게 도출되었지만 일부 문항은 교차-부하되어 삭제되었다. 둘... -
불교비판에 나타난 성리학의 교육적 의의
한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 8 175-200 (26 pages)
성리학의 사상을 이해하는 하나의 방식은 불교비판을 통해서일 것이다. 성리학이 불교의 영향을 받았으면서도 결국에 비판적 태도를 견지하였다는 것은 성리학이 불교와 유사한 사상적 경향에서 출발하였지만, 결국은 그 차이점을 부각시킴으로서 자신의 사상적 정체성을 강조하였다는 점에 주목할 필요가 있다. 따라서 성리학 사상이 불교비판을 통해 정립되었다는 전제는 성리학 사상의 교육적 의의 또한 불교비판을 통하여 시사 받을 수 있음을 상정해 볼 수 있다. 즉, 성리학 사상의 강조점들이 불교 비판을 통해 드러나고 있다는... -
교육학 패러다임의 전환: 기능주의에서 내재주의로
한국교육원리학회 교육원리연구 2005, 제 10권 제 2호 3 71-135 (65 pages)
교육을 그것이 가져오는 결과에 의해서 규정하는 기능주의적 교육관은 그 개념화의 목적에 스 스로 위배되는 결과에 봉착한다. 모든 것을 위한 교육은 그 중 어떤 것과도 구별되지 않을 뿐 아 니라 스스로 그 모든 것으로 환원되고 말기 때문이다. 본 연구는 교육에 대한 올바른 이해는 그 내부의 관심과 범주를 존중함으로써 얻을 수 있다고 보는 ‘내재주의적 교육관’에 의해서 이런 논리 적 악습의 고리가 근절될 수 있다고 보고, 그 연원을 사대스승과 듀이(J. Dewey)의 교육관에서 찾 았다. 아울러 그들이 보여준 교육관의 계보를... -
통합의식적 사회복지사의 영성지능계발의 필요성
도승자 영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 21 Pages
영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 2017, 제 4권 제 1호 3 1-21 (21 pages)
이 논문에서 저자는 한국사회가 좀 더 진보적인 통합사회로 발전하기 위하여 시민의 집 단의식과 개인의 영성지능이 상승되어야 하며 특히 전문 사회복지사들의 의식수준이 보다 높은 발단단계로 향상되어야 한다고 주장한다. 또한 저자는 사회복지사들은 복잡한 사회변 화와 급진적 과학기술의 혁신에 효과적으로 대응하기 위하여 통합의식적인 영성지능기술들 을 계발시킬 필요가 있다고 강조한다. 현 사회문제들의 근본적 원인을 다루기 위해 통합의 식적 차원에서 성숙한 의식수준에 도달한 사회복지사들의 통합비전과 영성적으로... -
끊 이지 않는 것은 동일한 종교를 가지고 있다 하더라도 사람마다 종교적 성향이나 영성이 다르기 때문이다. 따라서 종교나 영성이 정신건강과 심리적 웰빙에 긍정적 영향을 미치 려면, 무엇보다 영성적 발달이 이루어져야 한다. 자율성은 영성발달의 필요불가결한 조건 이다. Berne은 교류분석의 궁극적 목적 또한 자율성 획득에 있다고 강조했다. 그리고 Berne은 교류분석이 사회적행동이론으로서 심리치료뿐 아니라 교육과 조직 분야에서도 널리 활용될 필요가 있다고 강조했다. 그러나 Berne은 임상에서 종교나 영성을 간과했으 며,...
-
생애목표추구의 삶 만족도에 대한 영향: 연령대별 비교
한국교육학회 교육학연구 2022, 60권 1호 10 261-293 (33 pages)
60대에서 높게 나타났고, 외재적 목표에 대한 목표중요성과 목표기대는 20대와 30대에서 높게 나타났다. 둘째, 전 연령을 대상으로 삶 만족도에 대한 생애목표와 인구학적 변인의 영향을 위계적 중다회귀분석한 결과, 삶 만족도에 대하여 성별은 유의한 영향이 나타나지 않았고, 생애목표 변인을 고려하였을 때 종교의 정적 영향 또한 유의하지 않았다. 삶 만족도에 대한 생애목표추구 하위변인의 설명량을 살펴보면, 목표중요성보다 목표기대와 목표성취의 설명량이 더욱 컸다. 이 중 외재적 목표성취, 내재적 자기초점 목표성취 순으로... -
체육교육에 있어서 전인 교육의 문제
김성곤 한국초등체육학회 한국초등체육학회지 14 Pages
한국초등체육학회 한국초등체육학회지 2017, 제 22권 제 4호 2 17-30 (14 pages)
이 연구의 목적은 체육 교육의 궁극적 목적으로 알려진 전인 교육의 문제를 비판적으로 살펴보고, 이에 대한 하나의 대안적 관점으로 체성 교육을 검토해 봄으로써 체육 수업의 새로운 방향을 모색해 보는 데 있다. 체육 교육에 있어서 전인 교육의 문제는 우선 전인이라는 개념이 모호하고 너무도 다양한 의미로 쓰이고 있다는 것이다.따라서 전인을 바라보는 학문 공동체 내의 가치 판단의 기준이라고 할 수 있는 일치된 규범(혹은 패러다임)의 마련이 선결되어야 한다. 그러나 설령 이러한 일치된 규범이 마련되어 있다고 하더라도... -
통합적-영성적 사회복지실천의 필요성
도승자 영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 36 Pages
영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 2013, 제 1권 제 1호 2 21-56 (36 pages)
거시적인 클라이언트 시스템 속에 내재하고 있는 영성과 종교성은 개인적인 영적 욕구를 충족시키고 사회적이고 집합적인 의미를 갖는 영성적 이슈들을 다루기 위하여 사회복지 실 천 현장에서 충분히 고려되어야 한다. 테크놀로지 중심적인 탈포스트모던 시대에 발생하는 개인의 심층 심리적이고 사회제도적인 문제들을 해결하기 위하여 보다 클라이언트 중심적이고 영성적인 개입방법이 필요하다. 영성적 민감성과 개입능력을 향상시키고자 하는 사회복지사는 먼저 영성적 지능, 영성적인 발달, 영성적인 리더십, 영성적 사회자본 등과... -
모종삼은 현대 중국철학자 가운데 대표적인 칸트 연구가이면서 동시에 칸 트 비판자이다. 그는 영어판을 가지고 중역을 하기는 했지만 칸트의 세 비판서를 중국어로 번역하였을 뿐 아니라 연구서도 집필하였다. 그의 연구는 칸트를 번역하 고 연구하는 일에 그치지 않고 칸트적 언어로 중국 유학 전통을 읽어내는 작업을 시도한다. 이 과정을 통해서 모종삼은 중국 유학이 칸트보다는 훨씬 뛰어난 도덕 형이상학을 수립했다고 주장한다. 요컨대, 칸트는 모종삼에게 (1)연구 대상이자 (2) 독자적인 중국철학 수립의 도구이며 (3)극복의...


전체 선택해제

총


